鸟鸣涧
却把金钗打绿荷，懊恼露珠穿不得。"
顶峭松多瘦，崖悬石尽牢。猕猴唿独散，隔水向人号。"
闻师却到乡中去，为我殷勤谢酒家。"
力掀尾闾立，思轧大块旋。降气或若虹，耀影或如wH.
只系一竿时得鱼。月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。
偷来洞口访刘君，缓步轻抬玉线裙。
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。"
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。"
此回不似前回别，听尽离歌逐棹歌。"
远近垂杨映钿车，天津桥影压神霞。弄春公子正回首，
鸟鸣涧拼音解释:
que ba jin cha da lv he .ao nao lu zhu chuan bu de ..
ding qiao song duo shou .ya xuan shi jin lao .mi hou hu du san .ge shui xiang ren hao ..
wen shi que dao xiang zhong qu .wei wo yin qin xie jiu jia ..
li xian wei lv li .si zha da kuai xuan .jiang qi huo ruo hong .yao ying huo ru wH.
zhi xi yi gan shi de yu .yue pu kou chuan ge jiao jie .yu peng wei an wo xiao shu .
tou lai dong kou fang liu jun .huan bu qing tai yu xian qun .
wei jun du zai jiang yun wai .shui lei gu zhen zhi xian cen ..
jin zun jiu man .gong ke dan qin .qu zhi zi zu .liang dan mei jin ..
quan wu piao wa shi wan hu .wei jun yu wo ru yuan an ..
ci hui bu si qian hui bie .ting jin li ge zhu zhao ge ..
yuan jin chui yang ying dian che .tian jin qiao ying ya shen xia .nong chun gong zi zheng hui shou .
译文及注释
译文
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗(shi)做成，我砍下一(yi)节《竹》李贺 古诗子准备献给王(wang)孙戴上！
郑国卫国的妖娆女子，纷至沓来排列堂上。
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。
白虹作骖马驾车飞行啊，经历群神的一个个神宫。
因为要到战场上这一走不(bu)知道什么时候才能与你团聚。
遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有(you)多少的快乐和幸福。可自从分手之后(hou)，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
那长期在外地的游子早已疲倦，看那山中的归路，对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡，佳人盼盼已经不在，楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，有的只是难了的旧欢新怨。后世有人，面对着这黄楼夜色，定会为我深深长叹。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
注释
①秋蕊香：词牌名，双调48字， 仄韵，又有同名慢词，双调97字，平韵。
⑥麒麟：一种传说中的神兽，这里用比喻来称赞毛伯温的杰出才干。
（16）对：回答
⑤红巾蹙：形容石榴花半开时如红巾皱缩。
92.黕（dan3胆）：污垢。
赏析
“知有前期在，难分此夜中。”起句突兀。前期，即后会之期，重逢之期。对于分别的人来说，“后会有期”本来是一个极大的安慰，但诗人将它翻到前面，置于一个次要、陪衬的地位，意思是说纵然知道后会有期，但此夜之别，仍然难分难舍。这样一退一进，欲擒故纵的写法，不仅将难分之情表现得更为感人，而且这么一口说出后会之事，也就逼得对方毫无回旋余地，只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒，不及石尤风”末句收得平淡，然而借酒发挥之辞，却非同寻常。据《江湖纪闻》记载：“石尤风者，传闻石氏女嫁为尤郎妇，情好甚笃。为商远行，妻阻之不从。尤出不归，妻忆之病亡。临亡叹曰：‘吾恨不能阻其行以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风，为天下妇人阻之’，自后商旅发船值打头逆风，则曰此石尤风也，遂止不行。妇人以夫为姓，故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人，你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风！这里连用两个否定句式，造成对比、递进的语势，使言辞变得激切有力，气势逼人，而又情韵浓烈，直令人无言以对。“留客苦言，非多(fei duo)情者想不及此。”诗人设想之妙，言辞之巧，皆出自难分之情，留客之意，主人如此多情，客人是不忍推，也不能推的，那结果大概只能是宾主一杯又一杯，杯酒情胜石尤风，一醉方休了。
从开头到“黄扉通戚里”为第一段，描绘京城胜状；从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段，描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活；从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”，是第三段，描绘上层社会变幻莫测的斗争；“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷，气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说：“首叙形式之雄，宫阙之壮；次述王侯贵戚之奢僭无度，至‘古来’以下，慨世道之变迁；‘已矣哉’以下，伤一己之湮滞。”（《唐诗别裁》）诗中“秦塞重关一百二，汉家离宫三十六”二句，突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜，气势宏伟，艺术效果极佳，堪称名句，历来脍炙人口。从艺术手法上看，作者在本篇中运用赋法，为盛唐歌行的创作开了新生面，是一篇“卓荤不可一世”（陈熙晋语）的艺术杰作。
《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风(zheng feng)》的第十首。这首诗写(shi xie)一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
“懒摇白羽扇，裸袒青林中。”因为是夏天，所以有“白羽扇”；因为是山中，所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少，诗人敢于脱去头巾，表现出悠然自得，不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”，突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写得笔墨淋漓，充满了感情力量。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
从开头到“黄扉通戚里”为第一段，描绘京城胜状；从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段，描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活；从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”，是第三段，描绘上层社会变幻莫测的斗争；“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷，气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说：“首叙形式之雄，宫阙之壮；次述王侯贵戚之奢僭无度，至‘古来’以下，慨世道之变迁；‘已矣哉’以下，伤一己之湮滞。”（《唐诗别裁》）诗中“秦塞重关一百二，汉家离宫三十六”二句，突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜，气势宏伟，艺术效果极佳，堪称名句，历来脍炙人口。从艺术手法上看，作者在本篇中运用赋法，为盛唐歌行的创作开了新生面，是一篇“卓荤不可一世”（陈熙晋语）的艺术杰作。
《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风(zheng feng)》的第十首。这首诗写(shi xie)一位女子在与情人欢会时，怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌，却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾，仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说，“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说：“言忽所美之人实非美人”，“扶胥之木生于山，喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下，喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒，失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的，这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都，乃见狂且’，犹云‘燕婉之求，得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去，没见到自己的恋人，却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说：“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”，即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”，完全出于道学家的偏见，因为在他看来，《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时，向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法，即脱胎于朱熹之说，但扬弃了朱说的糟粕。
“懒摇白羽扇，裸袒青林中。”因为是夏天，所以有“白羽扇”；因为是山中，所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少，诗人敢于脱去头巾，表现出悠然自得，不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”，突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
诗人写景固然是从审美出发，但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托，没有景的情是空洞的。从原理上说来，形神兼备和情景交融是一致的，只不过形神兼备多用于事物描写，情景交融多用于景物描写。
在这首诗中，最可注意的有两点：一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙，而且提出了惠师牖民的主张，这和邵公之谏在某种意义上说是相通的，具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想，来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬，从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君，对此是应当有所触动的。
如果与《长安古意》比较，《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流，这首诗对仗工丽，上下蝉联。在对叠律的运用上，穷极变化，尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式，一般用于段落的起结处及对话中（“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面”；“与君相向转相亲，与君双栖共一身”），形成一种特殊的顿挫，又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外，各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格（如第四、五句衔接）和前分后总格（“美女”、“娼家”分合的三句）的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情，为这首春歌增添了不少风姿。
此诗情辞深婉，气格高古，虽然只有短短二十字，却写得笔墨淋漓，充满了感情力量。
这首诗就秦末动乱的局面，对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
第二章“不称其服”，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章“不遂其媾”则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，毅然地告别官场，辞去了彭泽县令，不做劳心治人的“君子”；决然地返回家园，心甘情愿地扛起了锄头，辛勤地躬耕垄亩，偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神，美好的人格，高尚的境界，赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
第七段写诗人《远游》屈原 古诗的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城《远游》屈原 古诗，心中时刻忘不了人间的君王。
创作背景
《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。据学者考证，《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。
盖方泌( 清代 )
收录诗词 (8278) 首
简 介
盖方泌 （1768—1838）清山东蒲台人，字季源，又字碧轩。嘉庆初以拔贡官陕西通判。后署商州州同。募兵阻击川楚白莲教军。官至台湾知府，两摄台湾道。
照镜见白发
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发，旅恨和云拂桂枝。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶，竹篱荒映白茅花。
如何司牧者，有术皆在兹。粤吾何为人，数亩清溪湄。
升沈路别情犹在，不忘乡中旧往还。"
裁得诗凭千里雁，吟来宁不忆吾庐。"
"关东领藩镇，阙下授旌旄。觅句秋吟苦，酬恩夜坐劳。
晴来露青霭，千仞缺寻丈。卧恐玉华销，时时推枕望。
"名卿风度足杓斜，一舸闲寻二许家。天影晓通金井水，
春游曲
朱门旧是登龙客，初脱鱼鳞胆尚惊。
嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。"
"不是流莺独占春，林间彩翠四时新。
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
华宇知难保，烧来又却修。只应巢燕惜，未必主人留。
"騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。四啼不凿金砧裂，
"婆娑只三尺，移来白云径。亭亭向空意，已解凌辽夐。
若求深处无深处，只有依人会有情。
石州慢·己酉秋吴兴舟中作
干戈愁鬓改，瘴疠喜家全。何处营甘旨，潮涛浸薄田。"
发在林凋后，繁当露冷时。人间稀有此，自古乃无诗。"
五峰已别隔人间，双阙何年许再还。既扫山川收地脉，
帙解带芸香，卷开和桂屑。枕兼石锋刃，榻共松疮疖。
神来云雨合，神去蕙兰香。不复闻双佩，山门空夕阳。"
毒帜诛方及，兵临衅可观。居来彭蠡固，战罢洞庭宽。
耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。若论终古济物意，
风生江口亚帆竿。闲随野醉溪声闹，独伴清谭晓色残。
君子有所思行
所以文字妖，致其国朝迁。吾唐革其弊，取士将科县。
以上见《纪事》）"
"东吴远别客西秦，怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢，
枍栺替制曳，康庄伤荒凉。主虏部伍苦，嫱亡房廊香。"
将命礼且洁，所祈年不凶。终当以疏闻，特用诸侯封。"
"柳带东风一向斜，春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨，
语别惜残夜，思归愁见春。遥知泊舟处，沙月自相亲。"
"峰带楼台天外立，明河色近罘罳湿。
春日还郊
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧，厨静空如饭一麻。
松瘿忽似狖，石文或如虥。钓坛两三处，苔老腥斒斑。
"曾和秋雨驱愁入，却向春风领恨回。
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
日晏朝不罢，龙姿欢fM々。于焉周道反，由是秦法悛。
"谿路曾来日，年多与旧同。地寒松影里，僧老磬声中。
"直道荆棘生，斜径红尘起。苍苍杳无言，麒麟回瑞趾。
穿牖竹风满，绕庭云叶飞。已嗟周一岁，羁寓尚何依。"
归燕诗
倚石迟后侣，徐桡供远山。君看万斛载，沈溺须臾间。"
"重来访惠休，已是十年游。向水千松老，空山一磬秋。
"不愧人间万户侯，子孙相继老扁舟。往来南越谙鲛室，
月落金鸡一声后，不知谁悔醉如泥。"
心如七夕女，生死难再匹。且愿车声迫，莫使马行疾。
花时不是偏愁我，好事应难总取他。
更见南来钓翁说，醉吟还上木兰舟。"
惆怅人间不平事，今朝身在海南边。"
夏夜叹
"商颜多义鸟，义鸟实可嗟。危巢末累累，隐在栲木花。
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵，时有僧来自故乡。
"风烟百变无定态，缅想画人虚损心。卷箔槛前沙鸟散，
"竹树冷濩落，入门神已清。寒蛩傍枕响，秋菜上墙生。
翠华却自登仙去，肠断宫娥望不休。"
"翠羽红襟镂彩云，双飞常笑白鸥群。
马色经寒惨，雕声带晚悲。将军正闲暇，留客换歌辞。"
"凿彼碧岩下，恰应深二尺。泥易带云根，烧难碍石脉。
考槃
"玉函瑶检下台司，记得当时捧领时。半壁龙蛇蟠造化，
爱长波兮数数，一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣，
见后却无语，别来长独愁。幸逢三五夕，露坐对冥搜。"
汀洲藏晚弋，篱落露寒舂。野弁欹还整，家书拆又封。
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。"
"壮岁分罙切，少年心正同。当闻千里去，难遣一尊空。
"失却青丝素发生，合欢罗带意全轻。
千年瘴江水，恨声流不绝。"
北冥有鱼
"璧池清秩访燕台，曾捧瀛洲札翰来。今日二难俱大夜，
"溪叠云深转谷迟，暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜，
闻道彩鸾三十六，一双双对碧池莲。"
"一阳生后阴飙竭，湖上层冰看折时。云母扇摇当殿色，
如今君安死，魂魄犹膻腥。有笈皆绿字，有芝皆紫茎。
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁，韶光入队影玢璘.
由是圣人生，于焉当乱纪。黄帝之五贼，拾之若青紫。
急管侵诸乐，严城送落晖。当欢莫离席，离席却欢稀。"
伤心行
未达讥张翰，非才嫉祢衡。远怀魂易黯，幽愤骨堪惊。
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，
泪堕思山切，身归转路遥。年年送别处，杨柳少垂条。"
"古道槐花满树开，入关时节一蝉催。出门唯恐不先到，
瀑布当公署，天台是县图。遥知为吏去，有术字惸孤。"
王臣夷夏仰清名，领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓，
流芳能几日，惆怅又闻蝉。行在多新贵，幽栖独长年。
椒宫荒宴竟无疑，倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲，至今犹与酒家吹。