译文
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
钟山(shan)的(de)英魂,草堂的神灵,如烟云似地(di)奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
敲门(men)竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
冯衍罢业归田,闭门谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲(qin)密无间。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵(zun)从。
汉朝之恩实在是浅(qian)薄啊,胡人之恩还要更深,人生的欢乐在于心与心相知。
注释
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
241.臣:小臣。挚:伊尹。
宝剑篇:为唐初郭震(字元振)所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载,武则天召他谈话,索其诗文,郭即呈上《宝剑篇》,中有句云:“非直接交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃,零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏,立即加以重用。
(61)绞宵——整夜。剌探——打听、探望。
⑻驱:驱使。
(13)接舆:春秋时代楚国隐士,人称楚狂。
⑻红槿:落叶小灌木,花有红、白、紫等颜色。
⑴蓟门:在今北京西南,唐时属范阳道所辖,是唐朝屯驻重兵之地。
⑧狡童:姣美的少年。
龙蟠:龙蟠里,在今南京清凉山下。