译文
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色(se)的竹子从天而降。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生(sheng)。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯(bei)。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋(mou)机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯(wei)有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
⑶咸阳:陕西咸阳是作者故乡。
⑹百年:人的一生,一辈子。
青楼:青色的高楼。此泛指精美的楼房,即富贵人家。
⑴水堂——临近水池的堂屋。
⑸麻姑:神话中仙女名。
[2]数蕊弄春犹小:指梅花迎春绽放的细小花蕊。
166. 约:准备。