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九歌·湘君

明代 / 陆宽

"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
此心谁共证,笑看风吹树。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
欲识无为理,心中不挂丝。生生勤苦学,必定睹天师。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"湖上凉风早,双峰月色秋。遥知秣陵令,今夜在西楼。


九歌·湘君拼音解释:

.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
.chang ya gao mian de wen wu .guo sui zheng bi qi jiang hu .yuan yang yi lie zun lei gui .
wan ding peng cha lv .chen chu cuan su hong .he shi xie juan chu .shi dai you ming gong ..
hu yun nian yan zhong .miao shu gua feng gan .zuo kan gu deng yan .wei wei xiang xiao can ..
yao mi xian du jue .cha kai shu guo feng .he dang da qun wang .gao nie fu yan zong ..
fan seng meng li shou wei yan .xue ling bai niu li shen de .shui jing yi suo xiang yi lu .
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
shi ren ruo yao xue chang sheng .xian shi shu ji zhou ye xing .huang hu zhong jian zhuan zhi qi .
.hui ye zeng yan zhi .ming jun ze shi zhi .zhong xing jin ruo ci .xu qu geng he yi .
chi song dao shi wei dong lin .fen xiang xi wang qing he ji .bu ji tan shen lei kong di .
yu shi wu wei li .xin zhong bu gua si .sheng sheng qin ku xue .bi ding du tian shi .
chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..
.hu shang liang feng zao .shuang feng yue se qiu .yao zhi mo ling ling .jin ye zai xi lou .

译文及注释

译文
别梦中隐约来到了(liao)谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何(he)处?
若有一言不合妾(qie)之意,任你余音绕梁(liang)歌万曲,也不动心。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
只要是诗人,大都命运不好(hao),而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么(me)时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见(jian)自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
凤凰山下,雨后初晴,云淡风清,晚霞明丽。一朵荷花,虽然开过了,但是仍然美丽、清净。什么地方飞过一对白鹭,它们也有意来倾慕弹筝人的美丽。忽然听见江上哀伤的调子,含着悲苦,又有谁,忍心去听。烟霭为之敛容,云彩为之收色,这曲子,就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤,一曲终了,她已经飘然远逝,只见青翠(cui)的山峰,仍然静静地立在湖边,仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。
  正是仲春二月,气候温和,天气晴朗。高原与低地,树木枝叶茂密,杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞,黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈,空中群鸟飞翔。鸣声吱喳,美妙动听。逍遥在这原野的春光之中,令我心情欢畅。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。

注释
34.舟人:船夫。
⑨举:皆、都。
④分张:分离。
⑽许:许国。
⑼屡变星霜:经过了好几年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因称一年为一星霜,亦以之喻年月也。
8.荐:奉献。
①乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”

赏析

  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石(shi),以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰(de yang)视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  至此,李白泰山遇仙的“故事”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真(zheng zhen)切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵魂之光,也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  第二层(9—12句),过渡段,承上启下:
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写(zhong xie),放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的(guan de)情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
内容点评
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的(ge de)自律。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓(shuo xiao)犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

陆宽( 明代 )

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简 介

陆宽 陆宽,原名子林,字完瑜。饶平人。明神宗万历二十八年(一六〇〇)举人。任永福知县,卒于官。清康熙《潮州府志》卷九上、光绪《饶平县志》卷八有传有传。

小重山令·赋潭州红梅 / 韦建

惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
野鹤眠松上,秋苔长雨间。岳僧频有信,昨日得书还。"
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"


长干行·君家何处住 / 释子明

他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 李士长

纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"


杞人忧天 / 陆宰

如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。


送陈秀才还沙上省墓 / 韩宗古

炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
冢穴应藏虎,荒碑只见苔。伊余亦惆怅,昨日郢城回。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"


游天台山赋 / 张琼

皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"


玉台体 / 吉年

"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)


过云木冰记 / 陈用原

惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"吾子此归宁,风烟是旧经。无穷芳草色,何处故山青。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。


砚眼 / 顾煚世

"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,


堤上行二首 / 毕沅

萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
萧辰资丽思,高论惊精修。何似钟山集,征文及惠休。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,