哀江南赋序
因问满筵诗酒客，锦江何处有鲈鱼。"
恼乱玉堂将欲遍，依稀巡到第三厅。"
幽期山寺远，野饭石泉清。寂寂燃灯夜，相思一磬声。"
春水引将客梦，悠悠绕遍关山。"
选得十人为狎客，有谁能解谏君王。"
唯当望雨露，沾子荒遐境。"
滩上思严子，山中忆许由。苍生今有望，飞诏下林丘。"
绿杨垂野渡，黄鸟傍山村。念尔能高枕，丹墀会一论。"
闲忆旧居湓水畔，数枝烟雨属啼莺。
林院生夜色，西廊上纱灯。时忆长松下，独坐一山僧。
才萦下苑曲，稍满东城路。人意有悲欢，时芳独如故。"
哀江南赋序拼音解释:
yin wen man yan shi jiu ke .jin jiang he chu you lu yu ..
nao luan yu tang jiang yu bian .yi xi xun dao di san ting ..
you qi shan si yuan .ye fan shi quan qing .ji ji ran deng ye .xiang si yi qing sheng ..
chun shui yin jiang ke meng .you you rao bian guan shan ..
xuan de shi ren wei xia ke .you shui neng jie jian jun wang ..
wei dang wang yu lu .zhan zi huang xia jing ..
tan shang si yan zi .shan zhong yi xu you .cang sheng jin you wang .fei zhao xia lin qiu ..
lv yang chui ye du .huang niao bang shan cun .nian er neng gao zhen .dan chi hui yi lun ..
xian yi jiu ju pen shui pan .shu zhi yan yu shu ti ying .
lin yuan sheng ye se .xi lang shang sha deng .shi yi chang song xia .du zuo yi shan seng .
cai ying xia yuan qu .shao man dong cheng lu .ren yi you bei huan .shi fang du ru gu ..
译文及注释
译文
身上无完肤，遍体是裂痕和伤疤。
当代不(bu)乐于饮酒，虚名有什么用呢？
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
鱼在哪儿在水藻，肥肥大(da)大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出(chu)?
大丈夫何尝没有滔滔眼泪，只是不愿在离别时涕泗横流。
山(shan)坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。
蜻蜓的事还是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米粒，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗，《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
花叶被雨水淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。
门前有车马经(jing)(jing)过，这车马来自故乡。
从前，共(gong)工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东(dong)南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
继承前人未竟事业，终于完成先父遗志。
注释
膝语蛇行：跪着说话，爬着走路，形容极其恭敬惶恐。
⑤香烛：加有香料的烛，亦是对烛的美称。销成泪：蜡烛燃烧后垂下的蜡滴比作眼泪。
〔59〕钿（diàn）头银篦（bì）：此指镶嵌着花钿的篦形发饰。
雁程：雁飞的行程。
巾帼事人：古代妇人的头巾和发饰，后也用以指代妇女。此处指男子装着女人的媚态，趋奉人，不知羞耻。帼，妇女的头巾，用巾帼代指妇女。
舍问：放弃提问。舍：放弃。
[7]魂梦：指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》：“梦魂悄断烟波里，心如梦如醉，相见何处是。”唐代韦庄《应天长》：“碧天云，无定处，空有梦魂来去。”
赏析
“朝阳不再盛，白日忽西幽”，首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日，忽然归西山”相同，表现出光景西驰，白驹过隙，盛年流水，一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处，曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理；一重在写景起兴，一重在寓意象征故也。“去此若尘露，天道邈悠悠”，闻人倓说“去此”指“去魏盛时”，谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知，首句“朝阳”、“白日”之谓，不仅象征时光袂忽，且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡，一去不返，终归寂灭的深层寓意。在这里，诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起，双重寓意互相交叉、互相生发，置于诗端而笼罩全篇，下十二句，均受其统摄。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至(wu zhi)八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个(yi ge)个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
2、对比和重复。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人(qi ren)醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
“绕阵看狐迹，依山见马蹄。”颔联承接首联，进一步写出了边塞的荒凉景象。“狐”字，使人联想到狐死首丘，传说狐之将死，头必朝向出生的山丘，比喻不忘本或对家乡的思念，与荒凉形成对比突出戍卒的思乡之情。
我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。 （《把酒对月歌》）
第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路，是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以浓云密布，群星潜藏，月色无光，天空和地上都是一团漆黑，正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里，唯有江边船上放射出一线光芒，并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字，都是为了突出这种景象。而在这种景象之中，也包含了诗人自己惊喜的感情。
此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至(wu zhi)八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解，对功名利禄看得很淡，且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候，点明题中的“兼呈李白”，从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
诗写到下山为止，游踪所及，逐次以画面展现，像旅游纪录影片，随着游人的前进，一个(yi ge)个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句，总结全诗，所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”，概括了此次出游山寺的全部经历，然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗，以“为人靰”的幕僚生活作反衬，表现了对山中自然美、人情美的无限向往，从而强化了全诗的艺术魅力。
我为什么这样解？因为我认为，解诗不能仅着手于词字，更要着手于诗的总体寓意，并且要尤其着手于诗人写作该诗的特定历史背景和特定心理状态。特别是对这样一种反映重大历史事件，表达正义呼声和抒说自我胸怀的作品，更要从作者当时所处的背景、环境和心情、心境出发去仔细揣摩。
2、对比和重复。
这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色，更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人(qi ren)醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
认真阅读，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
创作背景
隐公之年（公元前772年），郑国国君之弟公叔段，谋划夺取哥哥郑庄公的君位，庄公发现后，巧施心计，采取欲擒故纵的手段，诱使共叔段得寸进尺，愈加骄横，然后在鄢地打败了公叔段，使他“出奔”。
郑闻( 清代 )
收录诗词 (7113) 首
简 介
郑闻 郑闻（?一1174年）南宋大臣。字仲益，华亭人。绍兴二十一年（1151年）进士，历任吏部员外郎、中书舍人、礼部侍郎、刑部侍郎、权刑部尚书兼侍读。干道九年（1173年）正月迁端明殿学士，签书枢密院事，十月除参知政事。次年三月罢，以资政殿大学士宣抚四川，七月又除参知政事，十月卒，谥正献。
齐人有一妻一妾
"楚客忆乡信，向家湖水长。住愁春草绿，去喜桂枝香。
歌声送落日，舞影回清池。今夕不尽杯，留欢更邀谁。"
罾网鱼梁静，笞簦稻穗收。不教行乐倦，冉冉下城楼。"
"何处堪留客，香林隔翠微。薜萝通驿骑，山竹挂朝衣。
"埼岸堕萦带，微风起细涟。绿阴三月后，倒影乱峰前。
"律仪传教诱，僧腊老烟霄。树色依禅诵，泉声入寂寥。
危梁虑足跌，峻坂忧车覆。问我何以然，前日爱微禄。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永，混一车书万古存。
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
"飞阁凌太虚，晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛，白云冒层甍。
"野性本难畜，玩习亦逾年。麑班始力直，麚角已苍然。
蹉跎君自惜，窜逐我因谁。地远虞翻老，秋深宋玉悲。
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
西邻蔡家十岁女，年年二月卖东风。"
愁变风云色，悲连鼓角声。落星辞圣代，寒梦闭佳城。
秋兴八首
时流欢笑事从别，把酒吟诗待尔同。"
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡，管吹青玉动江城。
上有布政台，八顾背城郭。山蹙龙虎健，水黑螭蜃作。
人望征贤入，余思从子居。灊山真隐地，凭为卜茅庐。"
瀚海长征古别离，华山归马是何时。
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断，世态如汤不可探。
如彼昆山玉，本自有光辉。鄙人徒区区，称叹亦何为。
嫩蕊莺偷采，柔条柳伴垂。荀池波自照，梁苑客尝窥。
稚子弄冰
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛，秋寒欹枕泣霜砧。
为报广寒攀桂客，莫辞相访共衔杯。"
弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
"君家东海东，君去因秋风。漫漫指乡路，悠悠如梦中。
"扫石耕山旧子真，布衣草履自随身。
圣达有去就，潜光愚其德。鱼与龙同池，龙去鱼不测。当时版筑辈，岂知傅说情。一朝和殷羹，光气为列星。伊尹生空桑，捐庖佐皇极。桐宫放太甲，摄政无愧色。三年帝道明，委质终辅翼。旷哉至人心，万古可为则。时命或大缪，仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢，麒麟不来过。 龟山蔽鲁国，有斧且无柯。归来归去来，宵济越洪波。
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
蝶恋花·出塞
越女沙头争拾翠，相唿归去背斜阳。"
"淮南小山白毫子，乃在淮南小山里。夜卧松下云，
度隙沾霜简，因风润绮琴。须移户外屦，檐熘夜相侵。"
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
更对乐悬张宴处，歌工欲奏采莲声。"
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
昨夜仰观垂象正，拱辰星宿转分明。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落，旧苑春田草未齐。
四时
轩骑青云际，笙歌绿水边。建章明月好，留醉伴风烟。"
"骚人夸竹杖，赠我意何深。万点湘妃泪，三年贾谊心。
好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。
君若罢官携手日，寻山莫算白云程。"
"西上游江西，临流恨解携。千山叠成嶂，万水泻为溪。
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯，柳丝妨路翠毵毵。
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
苍茫孤亭上，历乱多秋音。言念待明发，东山幽意深。"
春江花月夜词
寝殿香浓玉漏严，云随凉月下西南。
碾后香弥远，烹来色更鲜。名随土地贵，味逐水泉迁。
"君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。
客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服，关山无处寄归心。
留思芳树饮，惜别暮春晖。几日投关郡，河山对掩扉。"
"地籁风声急，天津云色愁。悠然万顷满，俄尔百川浮。
"碧涧苍松五粒稀，侵云采去露沾衣。夜启群仙合灵药，
"剖竹向西蜀，岷峨眇天涯。空深北阙恋，岂惮南路赊。
吴楚歌
文辞职业分工拙，流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画，
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。"
吟罢倚栏何限意，回头城郭暮烟笼。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经，以年为日亿万龄。
"摄政朝章重，持衡国相尊。笔端通造化，掌内运干坤。
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁，闭目焚香坐禅室。
处喧虑常澹，作吏心亦隐。更有嵩少峰，东南为胜引。"
"睡觉花阴芳草软，不知明月出墙东。
倾杯乐·禁漏花深
手秉玉麈尾，如登白楼亭。微言注百川，亹亹信可听。
"花绶傍腰新，关东县欲春。残书厌科斗，旧阁别麒麟。
"千里长江皆渡马，十年养士得何人。
水穷沧海畔，路尽小山南。且喜乡园近，言荣意未甘。"
秋山秀兮秋江静，江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶，
要对君王说幽意，低头佯念婕妤诗。
"结茅种杏在云端，扫雪焚香宿石坛。
应恨被他何胤误，悔先容易出山来。"
吊屈原赋
始霁郊原绿，暮春啼鸟稀。徒然对芳物，何能独醉归。"
吟罢明朝赠知己，便须题作去年诗。"
新春花柳竞芳姿，偏爱垂杨拂地枝。
专城未四十，暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜，恻怆别情多。
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛，雪满川原泥酒卮。
翩翩弄春色，延伫寄相思。谁言贵此物，意愿重琼蕤。
蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。"
英烈遗厥孙，百代神犹王。十五观奇书，作赋凌相如。