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菩萨蛮·玉皇宫殿高无极

明代 / 何中

"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
威风挟惠气,盖壤两劘拂。茫漫华黑间,指画变恍欻.
瞳瞳日出大明宫,天乐遥闻在碧空。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"
见墙生菌遍,忧麦作蛾飞。岁晚偏萧索,谁当救晋饥。"


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极拼音解释:

.mu xing he di shang .si gu bu jian ren .shuai cao ji huang yun .gan tan chou wo shen .
.ning ti ji yun gou .fang qian heng yu shi .pin ju qi ji ci .yao zi huai gui yi .
.ti qi zhu qi ru chu cheng .shi lin jie he zhen jia sheng .er tong dan xi ying bin shou .
wei feng xie hui qi .gai rang liang mo fu .mang man hua hei jian .zhi hua bian huang xu .
tong tong ri chu da ming gong .tian le yao wen zai bi kong .
men qian you shi chang an dao .wu fu hui che xia bi shi ..
ri ri ren kong lao .nian nian chun geng gui .xiang huan zai zun jiu .bu yong xi hua fei .
.shi nian mao yu cui tui .yi dan tian shu zhao hui .
hui feng zhen dan jing .ming zhu lang ba huan .jie jin yong fang nei .shen ling ming cui can .
jiang cao dai yan mu .hai yun han yu qiu .zhi jun wu ling ke .bu le shi men you ..
jian qiang sheng jun bian .you mai zuo e fei .sui wan pian xiao suo .shui dang jiu jin ji ..

译文及注释

译文
只有在山中(zhong),我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而(er)担忧。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽(wan)住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
  余杭郡从郡城到四郊,山连山、湖连湖,有极多风景秀美的地方。过(guo)去在这里做太守的人,有位相里君,修筑了虚白亭(ting);仆射韩皋,修筑候仙亭;庶子裴棠棣,修筑观风亭;给事卢元辅,修筑见山亭;右司郎中河南人元藇(xu),最后筑了这个冷泉亭。这样,五亭相互可以望见,像五个手指排列在一起,可以说,全郡的美景都在这些地方了,要筑的亭子已经全筑好了。后来主持郡政的人,虽然有巧妙的心思和眼光,再要加什么也加不上了,所以我继承他们到这里以后,只是整修亭子,不再添造新的。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛(sheng),多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但(dan)也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇(shan)窗户明亮干(gan)净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。

注释
(59)卒起不意,尽失其度:事情突然发生,没意料到,全都失去常态。卒,通“猝”,突然。
草具:粗劣的食物。
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
6.洪钟:大钟。
(24)闲潭:幽静的水潭。
⑤几度斜晖:意谓度过多少个伴随着斜阳西下的夜晚。

赏析

  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠(chong guan)一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  第二、三两章叙说的是彼时彼地具有典型性的男女贵族人物的形象,草笠和青布冠是男子的典型头饰,而密密直直的头发则是女子的典型特征。耳朵上的宝石饰物更是不失贵族气派。要问他们是何许人,是当时的名门望族尹氏和吉氏。此时这一切都不可得见,不能不令人忧郁愁懑。
  第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园,俗名竹园,西汉梁孝王刘武所建,故址在今河南省商丘县东,周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚,宫观相连,奇果佳树,错杂其间,珍禽异兽,出没其中。梁孝王曾在园中设宴,一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天,更见热闹:百鸟鸣啭,繁花满枝,车马接轸,士女云集。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  姑且不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性,但那都不是他自己所能决定的。换言之,最大限度地发挥自己的才智;但这一切到底有多大效果,还得看机运。作为皇帝,要保住天下,必须有猛士为他守卫四方,但世上有没有这样的猛士?如果有,他能否找到他们并使之为自己服务?这就并非完全取决于他自己了。第三句,安得猛士兮守四方,这最后一句比照上一句,都是直抒胸臆,写他的心情与思想,但这最后一句,刘邦关没有继续沉浸在胜利后的巨大喜悦与光环之中,而且是笔峰一转,写出内心又将面临的另一种巨大的压力。打江山难,守江山更难!居安思危,如何让自己与将士们辛劳打下的江山基业,不在日后他人觊觎中得而复失,回到故里后,去哪里挑选出更加精良的勇士来巩固自己的大好河山? 使之大汉江山固若金汤!所以,第三句的“安得猛士兮守四方”,既是希冀,又是疑问。他是希望做到这一点的,但真的做得到吗?他自己却无从回答。可以说,他对于是否找得到捍卫四方的猛士,也即自己的天下是否守得住,不但毫无把握,而且深感忧虑和不安。也正因此,这首歌的前二句虽显得踌躇满志,第三句却突然透露出前途未卜的焦灼(jiao zhuo)和恐惧。假如说,作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天,那么,在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音,这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时,要“慷慨伤怀,泣数行下”(《汉书·高帝纪》)了。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题(zhu ti)。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  这首因秋风感兴而怀念(nian)友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

何中( 明代 )

收录诗词 (9632)
简 介

何中 (1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。

赠别前蔚州契苾使君 / 狼乐儿

金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
空岩起白虹,古狱生紫气。安得命世客,直来开奥秘。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
祗以奄鲁。知将隳兮,哀莫余伍。周公有鬼兮,嗟余归辅。"
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"


长安秋望 / 狮嘉怡

谁识匣中宝,楚云章句多。"
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
养人在养身,此旨清如韶。愿贡高古言,敢望锡类招。"
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"


庆清朝慢·踏青 / 仲孙光纬

青松郁成坞,修竹盈尺围。吟风起天籁,蔽日无炎威。
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
因之山水中,喧然论是非。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 佼易云

彼其得志兮,不我虞;一朝失志兮,其何如。已焉哉,
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
"阿母种桃云海际,花落子成三千岁。


汾阴行 / 马佳亚鑫

飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
太平时节难身遇,郎署何须叹二毛。"
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
锱铢扬芬馨,寻尺招瑕颣.淹留郢南都,摧颓羽翰碎。
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"


感事 / 章佳乙巳

兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
"昔寻李愿向盘谷,正见高崖巨壁争开张。是时新晴天井溢,
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
憔悴众夫笑,经过郡守怜。夕阳悲病鹤,霜气动饥鹯.
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。


东海有勇妇 / 茹安露

肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
予且广孤目遐赍于天壤兮,庶得外尽万物变化之幽情。
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
"曲江院里题名处,十九人中最少年。
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。


赏春 / 司寇采薇

"汉江天外东流去,巴塞连山万里秋。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
别语不许出,行裾动遭牵。邻州竞招请,书札何翩翩。
我来神庙下,箫鼓正喧喧。因言遣妖术,灭绝由本根。
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
籍也处闾里,抱能未施邦。文章自娱戏,金石日击撞。
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"


虞美人·宜州见梅作 / 肖含冬

"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
几朝还复来,叹息时独言。"
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
"出宰山水县,读书松桂林。萧条捐末事,邂逅得初心。


梦江南·九曲池头三月三 / 赵振革

"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
台官相束缚,不许放情志。寓直劳送迎,上堂烦避讳。
"终日不离尘土间,若为能见此身闲。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
澹师昼睡时,声气一何猥。顽飙吹肥脂,坑谷相嵬磊。 雄哮乍咽绝,每发壮益倍。有如阿鼻尸,长唤忍众罪。 马牛惊不食,百鬼聚相待。木枕十字裂,镜面生痱癗. 铁佛闻皱眉,石人战摇腿。孰云天地仁,吾欲责真宰。 幽寻虱搜耳,勐作涛翻海。太阳不忍明,飞御皆惰怠。 乍如彭与黥,唿冤受菹醢。又如圈中虎,号疮兼吼馁。 虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。 何山有灵药,疗此愿与采。 澹公坐卧时,长睡无不稳。吾尝闻其声,深虑五藏损。 黄河弄濆薄,梗涩连拙鲧。南帝初奋槌,凿窍泄混沌。 迥然忽长引,万丈不可忖。谓言绝于斯,继出方衮衮。 幽幽寸喉中,草木森苯尊。盗贼虽狡狯,亡魂敢窥阃。 鸿蒙总合杂,诡谲骋戾很。乍如斗呶呶,忽若怨恳恳。 赋形苦不同,无路寻根本。何能堙其源,惟有土一畚。
何处人间似仙境,春山携妓采茶时。"