南阳送客
日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。"
"名花八叶嫩黄金，色照书窗透竹林。
"嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫回。
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
茫茫死复生，惟有古时城。夜半无鸟雀，花枝当月明。
伍旅拔雄儿，梦卜庸真相。勃云走轰霆，河南一平荡。
一望青云感骢马，款行黄草出柴门。"
姓名那重汉廷臣。圣朝寡罪容衰齿，愚叟多惭未退身。
诗人多说离君宅，不得青苔地上行。"
晨思小山桂，暝忆深潭月。醉忆剖红梨，饭思食紫蕨。
南阳送客拼音解释:
ri se qi qing jing .huai gao dian bai yi .wu cheng gui gu li .zi jue shao guang hui ..
.ming hua ba ye nen huang jin .se zhao shu chuang tou zhu lin .
.jia xing guo li feng han shi .luo ri jia jia bai sao hui .
jiu chu chen qian gui .xi dang te da shou .tao tao zai he xu .jie li yuan cong you ..
mang mang si fu sheng .wei you gu shi cheng .ye ban wu niao que .hua zhi dang yue ming .
wu lv ba xiong er .meng bo yong zhen xiang .bo yun zou hong ting .he nan yi ping dang .
yi wang qing yun gan cong ma .kuan xing huang cao chu chai men ..
xing ming na zhong han ting chen .sheng chao gua zui rong shuai chi .yu sou duo can wei tui shen .
shi ren duo shuo li jun zhai .bu de qing tai di shang xing ..
chen si xiao shan gui .ming yi shen tan yue .zui yi po hong li .fan si shi zi jue .
译文及注释
译文
商汤降临俯察四方，巧遇赏识贤臣伊尹。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
文长喜好书法，他用笔奔放有(you)如他的诗，在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上，欧阳公(gong)所谓的美(mei)人迟暮另具一种韵味的说法，可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪，涉笔成花鸟画，也都超逸有情致。
等待千年(nian)才等到与你相遇，你又为何独自前往？
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
军人在行(xing)军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱(luan)，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
五帝时(shi)候的礼仪制度不同，三王时候的礼仪制度也各不相同，气数到了极限，自然就要发生变化，非和是本来就是互相排斥的，施行仁德不能拯救社会的混乱，实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始，战国时又加重了人民的苦难，秦汉时期也没有什么改变，更增加了人民的怨恨和苦难，哪里还考虑百姓的死活(huo)，只要对自己有利就满足了。
暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。
你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。
妻子一人孤独凄清的盏着红蜡，盖着青菱被，任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方，停宿黄茅野店，耳畔是西风猎猎，感到凄迟伤感。
鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。
注释
缤纷：繁多的样子。
款曲：衷肠话，知心话。
⑽墟落：村落。
君民者：做君主的人。
（20）鲸鲵（qíng ní）：鲸鱼雄的叫“鲸”，雌的叫“鲵”。原指凶恶之人，《左传·宣公十二年》：“古者明王伐不敬，取其鲸鲵而封之，以为大戮。”此处借指被牵连诛戮的人。
（5）桑林：传说中商汤时的乐曲名。
赏析
高适在诗中以“邯郸少年”（即诗中之“游侠子”）自况，借描写他们放荡不羁的生活，和世态炎凉的际遇，抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂，“气骨”铮铮，充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”，即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情，既有豪气干云的雄壮之歌，又有直抒胸臆的激越之声；既有深沉低徊的慨叹，又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊，炽热与深沉的错综交织，有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情，从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来，七言与五言相比，更难写得雄赡遒劲，但高适的七言却写得“兀敖奇横”，这正是“气质自高”使然。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司(ba si)马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒(de shu)写。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
其一
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
第二句借以典故抒发对男子的思念之深切，含蓄而恰到好处地表达女子(nv zi)内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深，作者匠心独运，反其意而用之，增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事，类比见出女主人公抑郁难耐的心情，比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
最后一小节四句写客人临去，主人为之饯行。其诗曰：“薄言追之，左右绥之。”在饯行的过程中，周王的左右群臣，也参加慰送，可见礼仪周到。下二句云：“既有淫威，降福孔夷”。言微子朝周，既已受到大德的厚待，上天所降给他的福祉，也必然更大，以此作颂歌的结语，既以表示周代对殷商后裔的宽宏，亦以勉慰微子，安于“虞宾”之位，将来必能得到更多的礼遇也。
这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
尾联语意双关。花朵用生命装点了春天，落得个凋残、沾衣的结局；而诗人素怀壮志，却屡遭挫折，也落得个悲苦失望、泪落沾衣、低回凄凉、感慨无限的人生际遇。
这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇，它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦，抒发了诗人关怀士卒的体恤之情，反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活，其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面，有其独特的感人魅力。首先，结构谨严，章法有致。开篇叙事，继之写景，再做抒情，三者交替有序出现。所叙之事清晰了然，所写之景形象生动，所抒之情深刻感人。其次，语言古朴直率，风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言，只用朴实常见之语，直言其悲凉之事，直抒其慷慨之情。
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司(ba si)马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒(de shu)写。
珍惜青春，渴望爱情，是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖，其原型意义在于建构了一种抒情模式：以花木盛衰比青春流逝，由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
这是一首富于民歌风味的船歌。全诗以清新灵妙的笔触写出了兰溪的山水之美及渔家的欢乐之情。
《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
其一
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
第二句借以典故抒发对男子的思念之深切，含蓄而恰到好处地表达女子(nv zi)内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深，作者匠心独运，反其意而用之，增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事，类比见出女主人公抑郁难耐的心情，比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
尽管在班固之前已有京都赋之作，但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类，乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品，尤其具有某方面划时代意义的作品，往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作，扬雄的《蜀都赋》已有残缺，崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句，傅毅《洛都赋》也有残缺，便说明了它们的历史地位。
最后一小节四句写客人临去，主人为之饯行。其诗曰：“薄言追之，左右绥之。”在饯行的过程中，周王的左右群臣，也参加慰送，可见礼仪周到。下二句云：“既有淫威，降福孔夷”。言微子朝周，既已受到大德的厚待，上天所降给他的福祉，也必然更大，以此作颂歌的结语，既以表示周代对殷商后裔的宽宏，亦以勉慰微子，安于“虞宾”之位，将来必能得到更多的礼遇也。
这首诗的主人公虽然是一名官吏，但全诗并非无病呻吟，的确体现了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法，不假比兴，然而每章末尾“已焉哉，天实为之，谓之何哉”三句重复使用，大大增强了语气，深有一唱三叹之效，牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道，努力加餐饭”等一样，“皆极悲愤语，勿认作安命旷达”，这是很有见地的。
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
创作背景
也有人认为，此诗是公元612年（大业八年）隋炀帝杨广率军百万，亲征辽东时所作。此次用兵，于当年八月无功而还。
田兰芳( 元代 )
收录诗词 (6888) 首
简 介
田兰芳 （1628—1701）河南睢州人，字梁紫，一字任众，号篑山。诸生。初豪迈不羁，年四十而悔之，治理学，与同里汤斌倡志学会，践履笃实。主讲道存书院，从学者众。及卒，门人私谥诚确先生。有《逸德轩集》、《睢州志》等。
小雨
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
不知末后沧溟上，减却瀛洲第几峰。"
抚景吟行远，谈玄入悟深。不能尘鞅脱，聊复一登临。"
此地荣辱盛，岂宜山中人。（《秋晚》）
"节逢清景空，气占二仪中。独喜登高日，先知应候风。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺，弦竹纵吹弹。山明溪月上，
透雪寒光散，消冰水镜开。晓迎郊骑发，夜逐斗杓回。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
满江红·忧喜相寻
乱雪从教舞，回风任听吹。春寒能作底，已被柳条欺。
"孤城高柳晓鸣鸦，风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛，
宿酒宁辞醉，回书讳苦言。野人应怪笑，不解爱田园。"
他日若来华表上，更添多少令威愁。"
落叶带衣上，闲云来酒中。此心谁得见，林下鹿应同。
"独在御楼南畔住，生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径，
夜情河耿耿，春恨草绵绵。唯有嫦娥月，从今照墓田。
"华轩敞碧流，官妓拥诸侯。粉项高丛鬓，檀妆慢裹头。
潼关吏
闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。"
喜见云泉还怅望，自惭山叟不归山。
痒闷头风切，爬搔臂力烦。披榛通白道，束马置朱幡。
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
"身闲伴月夜深行，风触衣裳四体轻。
"碧池萍嫩柳垂波，绮席丝镛舞翠娥。
豫让论
殷勤念此径，我去复来谁。"
"春日迟迟木香阁，窈窕佳人褰绣幕。淋漓玉露滴紫蕤，
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
朝客闻应羡，山僧见亦狂。不将僮仆去，恐为损风光。"
"野步出茆斋，闲行坐石台。久悲乡路远，犹喜杏花开。
想得俗流应大笑，不知年老识便宜。"
禄秩荣三事，功勋乏一毫。寝谋惭汲黯，秉羽贵孙敖。
咏梧桐
"嗟嗟乎双齿，自吾有之尔，俾尔嚼肉咀蔬，衔杯漱水；
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。
地甃如拳石，溪横似叶舟。（骆浚春日，见《语林》）
"析析檐前竹，秋声拂簟凉。病加阴已久，愁觉夜初长。
金玉车马一不存，朱门更有何人待。墙垣反锁长安春，
"弱冠下茅岭，中年道不行。旧交因贵绝，新月对愁生。
"一化西风外，禅流稍稍分。买碑行暮雨，斫石葬寒云。
金舆远幸无人见，偷把邠王小管吹。"
山坡羊·潼关怀古
惟有此花随越鸟，一声啼处满山红。"
"寒松耸拔倚苍岑，绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意，
转岸回船尾，临流簇马蹄。闹翻扬子渡，蹋破魏王堤。
"伤见路边杨柳春，一重折尽一重新。
号为精兵处，齐蔡燕赵魏。合环千里疆，争为一家事。
酒为愁多不顾身。眼底故人惊岁别，尊前华发逐时新。
空门性未灭，旧里化犹新。谩指堂中影，谁言影似真。"
其馀便被春收拾，不作闲游即醉眠。"
卜算子·秋色到空闺
雪中疏磬度，林际晚风归。蔬食常来此，人间护净稀。"
归时常犯夜，云里有经声。"
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖，细细歌声欲绕梁。
买笑未知谁是主，万人心逐一人移。"
"西陵沙岸回流急，船底粘沙去岸遥。驿吏递唿催下缆，
更咽寒城报点迟。人事纷华潜动息，天心静默运推移。
"蜀川笺纸彩云初，闻说王家最有馀。
且复考诗书，无因见簪笏。古训屹如山，古风冷刮骨。
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
"萧条微雨绝，荒岸抱清源。入舫山侵塞，分泉道接村。
囷中残旧谷，可备岁饥恶。园中多新蔬，未至食藜藿。
"沙洲月落宿禽惊，潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信，
华表柱头留语后，更无消息到如今。"
风若有知须放去，莫教重别又重愁。"
"忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古，
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断，楚歌遗佩怨何穷。
离别岂足更关意，衰老相随可奈何。"
解连环·柳
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
碧树丛高顶，清池占下方。徒悲宦游意，尽日老僧房。"
"宝轮金地压人寰，独坐苍冥启玉关。北岭风烟开魏阙，
何时各得身无事，每到闻时似不闻。"
不知谁向交州去，为谢罗浮葛长官。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发，巧乘风马是春光。
"老去唯将药裹行，无家无累一身轻。
落日归飞翼，连翩东北天。涪江适在下，为我久潺湲。
同州端午
"太和八九年，训注极虓虎。潜身九地底，转上青天去。
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
玷灭随心正，瑕消夺眼明。琢磨虹气在，拂拭水容生。
"千重构横险，高步出尘埃。日月光先见，江山势尽来。
茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔，尘结云头雨磕敲。
不独使君头似雪，华亭鹤死白莲枯。"
"秦帝防胡虏，关心倍可嗟。一人如有德，四海尽为家。