送范德孺知庆州
"游客长城下，饮马长城窟。马嘶闻水腥，为浸征人骨。
香塔鱼山下，禅堂雁水滨。珠幡映白日，镜殿写青春。
于兹觉无度，方共濯胡缨。"
凤辇迎风乘紫阁，鸾车避日转彤闱。
"夙驾鸣鸾启阊阖，霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇，
五凤街头闲勒辔，半垂衫袖揖金吾。"
未尽匡阜游，远欣罗浮美。周旋本师训，佩服无生理。
"贤相称邦杰，清流举代推。公才掩诸夏，文体变当时。
朝思登崭绝，夜梦弄潺湲。宿怀南涧意，况睹北溪篇。"
"直省清华接建章，向来无事日犹长。花间燕子栖鳷鹊，
送范德孺知庆州拼音解释:
.you ke chang cheng xia .yin ma chang cheng ku .ma si wen shui xing .wei jin zheng ren gu .
xiang ta yu shan xia .chan tang yan shui bin .zhu fan ying bai ri .jing dian xie qing chun .
yu zi jue wu du .fang gong zhuo hu ying ..
feng nian ying feng cheng zi ge .luan che bi ri zhuan tong wei .
.su jia ming luan qi chang he .ni shang yao yi yan tian jin .wu ming shuang wan kai yu shan .
wu feng jie tou xian le pei .ban chui shan xiu yi jin wu ..
wei jin kuang fu you .yuan xin luo fu mei .zhou xuan ben shi xun .pei fu wu sheng li .
.xian xiang cheng bang jie .qing liu ju dai tui .gong cai yan zhu xia .wen ti bian dang shi .
chao si deng zhan jue .ye meng nong chan yuan .su huai nan jian yi .kuang du bei xi pian ..
.zhi sheng qing hua jie jian zhang .xiang lai wu shi ri you chang .hua jian yan zi qi zhi que .
译文及注释
译文
桂树的(de)绿叶青翠欲滴，仿佛是用碧云剪裁出来的，青青的叶片低垂着，保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉，无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气，两样都称得上是花中的极(ji)品，无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度，你若不信就(jiu)听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光，嫦娥轻逸地把长袖挥舞，白玉做成的台阶映射着银色的光辉，金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫，桂花就在(zai)那里生长。
那个殷商纣王自身，是谁使他狂暴昏乱？
我听说，鞋即使新鲜，也不能放在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过(guo)高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊(zun)重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
清(qing)晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。
不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐王反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问：“你怎么知道的呢？”回答说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇到了阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于是打败了魏国军队。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
正值梅花似雪，飘沾衣襟的时候，和老朋友携手到城外游春。回忆旧地，处处黯然伤神，无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前，每当吟诵旧曲之时，就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
船行到江心的时候抬头远望，只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
幽幽沼泽仙鹤唳，鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。
注释
14.他日：之后的一天。
（40）天边粉絮：指未从良的妓女。粉絮：白色的柳絮。
⑴尊前：酒席前。尊：同“樽（zūn）”，古代盛酒器具。《淮南子》：“圣人之道，犹中衢而设樽耶，过者斟酌，各得其宜。”
43莅事者：管理政事的人，指地方官。莅事：视事 ，处理公务。
134、谢：告诉。
⑧《庄子·列御寇》云：庄子临死时，嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上，不必埋葬。门人说，怕让乌鸢啄食。庄子说，埋下去叫蝼蚁食，抛在上面叫乌鸢食，为什么要偏待乌鸢呢？以上四句是说，庄子虽然达观，但也不能长生不死；死后抛于旷野，也不能逃避乌鸢的啄食。
足下：您，表示对人的尊称。
歹症候：本是指病，借指脾性。歹：不好。
赏析
诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中，离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事，但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心，兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字，与首句“绝顶”相照应，点出了山势的陡峭高峻，也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句，写到(xie dao)门不遇，叩关无僮仆应承，窥室只见几案，杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词：主人既然不在，到哪儿去了呢？若不是乘着柴车出游，必是临渊垂钓去了吧？乘柴车出游，到水边垂钓，正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写，而是借寻访者的推断写出，比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见，黾勉空仰止”，远路相寻，差池不见，空负了一片景仰之情，失望之心不能没有。但诗写至此，却突然宕了开去，“草色新雨中，松声晚窗里。及兹契幽绝，自足荡心耳。虽无宾主意，颇得清净理”，由访人而变成问景，由失望而变得满足，由景仰隐者，而变得自己来领略隐者的情趣和生活，谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山，何必待之子”，结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》，记王子猷居山阴，逢雪夜，忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道，便立时登舟往访，经夜始至，及至门口又即便返回，人问其故，王子猷回答说：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”诗人采用了这一典故，来自抒旷怀。访友而意不在友，在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此，读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人，期遇而未遇；读者由诗人的未遇中，却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达，习静喜幽，任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达(biao da)的，也正是这一点。
次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就(min jiu)会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不(jiu bu)要再一意孤行了。
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马(zeng ma)赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
首联“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如(xiang ru)《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
这样，诗题中的“下途”二字也好解释了，就是离开茅山李一自所要去的下一站，就是永嘉“石门旧居”，因李白多次在浙东漫游，永嘉石门也有他的旧居，是极可能的。“何必”二句，显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想，表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响，所给予李白的积极面。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就(min jiu)会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不(jiu bu)要再一意孤行了。
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
唐高宗显庆（656-661）年间，契丹等贵族集团，多次掳掠侵扰边境，东北辽阳一带战事不断。郑少府大致就是在此时远赴边疆从军的。骆宾王作为他的友人就写下了这首《《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》骆宾王 古诗》诗为他送别。
《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马(zeng ma)赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
在诗的最后两句中，诗人终于将主题点出，但依然不直接议论，而是温和地劝说旁人：千万不要走近他们，否则丞相发怒后果就严重了，这样的结尾可谓绵里藏针，看似含蓄，实则尖锐，讽刺幽默而又辛辣。
首联“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛：飒飒东风，飘来蒙蒙细雨；芙蓉塘外，传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息，又带有一些凄迷黯淡的色调，烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨，容易令人联想起“梦雨”的典故；芙蓉塘即莲塘，在南朝乐府和唐人诗作中，常常代指男女相悦传情之地；“轻雷”则又暗用司马相如(xiang ru)《长门赋》：“雷殷殷而响起兮，声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语，所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说：“起二句妙有远神，可以意会。”所谓“远神，是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境，一种难以言传的朦胧美。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
组诗总体上是说昔日宫中的盛宴、美人、歌舞已经被硝烟弥漫所取代。诗人用歌舞升平的场面与战火纷飞的场景相对比，以史实为据，但使用翻案法，“出奇立异”，不落窠臼。王锡九《皮陆诗歌研究》认为，古代文人中的隐逸者，发思古之幽情，“亦是好以议论为诗者”（方岳《深雪偶谈》）。
第三部分四句诗，写珍惜友情，依依难舍。细细体味，仍是处处有雪。送别时间，是大雪纷扬之时；赠送的礼物，是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”，意味甚浓，可以想见诗人此时此地的心境：为了国家和百姓的安宁，戍边将士离开温暖的家，来到冰天雪地之中，时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝！边塞奇寒是难以忍耐的，戍边将士，却乐在其中。诵读全诗，有寒气彻骨，却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
梦向夫差苑里游，宫娥拥入君王起。
创作背景
彭蠡湖（鄱阳湖）口即江州（今江西九江）口，为彭蠡与长江交接处。自《尚书·禹贡》后，古书对湖口水势的记载有“三江既入”“九江孔殷”等说，由于地貌变迁，加以传说悠谬，是三为九，本费猜思，而具体何指，更莫衷一是。于是种种的传说也应运而生。这本是人们发思古之幽情的好处所，加以水流吞吐，水道复杂，更有一派奇景壮观，于是催发了诗人们千百次吟咏，谢客此诗是其中最早的也是最优秀的篇章之一。
刘惠恒( 元代 )
收录诗词 (8522) 首
简 介
刘惠恒 刘惠恒，字子迪,号养孺。清无锡人。顺治四年(1647)进士。官闽知县。自力于学，于书无所不读，尤好宋儒语录。平居素仰高攀龙。晚益邃子《易》。
黄家洞
劫尽灰犹识，年移石故留。汀洲归棹晚，箫鼓杂汾讴。"
端拱干坤内，何言黈纩垂。君看圣明验，只此是神龟。
愚将草木兮有言，与华封人兮不别。"
夜月临江浦，春云历楚台。调饥坐相望，绣服几时回。"
人非汉使橐，郡是越王台。去去虽殊事，山川长在哉。"
霞朝看马色，月晓听鸡鸣。防拒连山险，长桥压水平。
"二月饮酒采桑津，宜男草生兰笑人。蒲如交剑风如薰，
天路何其远，人间此会稀。空歌日云幕，霜月渐微微。"
竹石
弹随空被笑，献楚自多伤。一朝殊默语，千里易炎凉。
"日夕三江望，灵潮万里回。霞津锦浪动，月浦练花开。
吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
处身孤且直，遭时坦而平。丈夫当如此，唯唯何足荣。
"岁肇春宗，干开震长。瑶山既寂，戾园斯享。
"天道宁殊俗，慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子，忍爱鞠苍生。
尽室兹游玩，盈门几乐哉。嗟留洛阳陌，梦诣建章台。
中国要荒内，人寰宇宙荣。弦望如朝夕，宁嗟蜀道行。"
潇湘夜雨·灯词
奄有四海，超彼百王。笙镛迭奏，礼物荧煌。"
徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。黔首无寄命，赭衣相追逐。
故人昔所尚，幽琴歌断续。变化竟无常，人琴遂两亡。
"君子体清尚，归处有兼资。虽然经济日，无忘幽栖时。
"羽客笙歌此地违，离筵数处白云飞。
星移汉转月将微，露洒烟飘灯渐稀。
府中因暇豫，江上幸招寻。人事已成古，风流独至今。
"胡风吹雁翼，远别无人乡。君近雁来处，几回断君肠。
临江仙·送钱穆父
"二条开胜迹，大隐叶冲规。亭阁分危岫，楼台绕曲池。
触石云呈瑞，含花雪告丰。积如沙照月，散似面从风。
旧友悉零落，罢琴私自怜。逝者非药误，餐霞意可全。
"河朔人无岁，荆南义廪开。将兴泛舟役，必仗济川才。
古槎天外倚，瀑水日边来。何忽啼猿夜，荆王枕席开。
"棠棣闻馀兴，乌衣有旧游。门前杜城陌，池上曲江流。
妆容徒自丽，舞态阅谁目。惆怅繐帷前，歌声苦于哭。"
"落花双树积，芳草一庭春。玩之堪兴异，何必见幽人。
池上二绝
翅掩飞燕舞，啼恼婕妤悲。料取金闺意，因君问所思。"
镜愁玄发改，心负紫芝荣。运启中兴历，时逢外域清。
岭云盖道转，岩花映绶开。下辇便高宴，何如在瑶台。"
西见商山芝，南到楚乡竹。楚竹幽且深，半杂枫香林。
紫岩妆阁透，青嶂妓楼悬。峰夺香炉巧，池偷明镜圆。
自守陈蕃榻，尝登王粲楼。徒然骋目处，岂是获心游。
尊有乌程酒，劝君千万寿。全胜汉武锦楼上，
光飘神女袜，影落羽人衣。愿言心未翳，终冀效轻微。"
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
燕歌易水怨，剑舞蛟龙腥。风折连枝树，水翻无蒂萍。
"园楼春正归，入苑弄芳菲。密雨迎仙步，低云拂御衣。
半醉徐击珊瑚树，已闻钟漏晓声传。"
感激然诺重，平生胆力齐。芳筵暮歌发，艳粉轻鬟低。
信知道存者，但问心所之。吕梁有出入，乃觉非虚词。"
结网空知羡，图荣岂自诬。忘情同塞马，比德类宛驹。
"祖龙黄须珊瑚鞭，铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦，
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，浩然泪陨今来还。
王孙游
"古人谩歌西飞燕，十年不见狂夫面。三更风作切梦刀，
自有农夫已高枕，无劳校尉重横行。"
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟，同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮，
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日，幕共林横两岸烟。
璧殿规宸象，金堤法斗枢。云浮西北盖，月照东南隅。
寒暄有时谢，憔悴难再好。人皆算年寿，死者何曾老。
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。
"双双野田雀，上下同饮啄。暖去栖蓬蒿，寒归傍篱落。
尉迟杯·离恨
尔寻北京路，予卧南山阿。泉晚更幽咽，云秋尚嵯峨。
古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。唯有清笳曲，时闻芳树春。"
是时军两进，东拒复西敌。蔽山张旗鼓，间道潜锋镝。
山川路长谁记得，何处天涯是乡国。自从惊怖少精神，
掖庭羞改画，长门不惜金。宠移恩稍薄，情疏恨转深。
冬去更筹尽，春随斗柄回。寒暄一夜隔，客鬓两年催。
已均朝野致，还欣物我齐。春晚花方落，兰深径渐迷。
岂烦仙子驭，何畏野人机。却念乘轩者，拘留不得飞。"
咏怀八十二首·其一
龙击驱辽水，鹏飞出带方。将举青丘缴，安访白霓裳。"
双关防易断，只眼畏难全。鱼鳞张九拒，鹤翅拥三边。
何人送客故人情，故人今夜何处客。"
"日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月，
追道宿昔事，切切心相于。忆我少年时，携手游东渠。
"富父舂喉日，殷辛漂杵年。晓霜含白刃，落影驻雕鋋.
"妾身本薄命，轻弃城南隅。庭前厌芍药，山上采蘼芜。
处处沟洚清源竭，年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保，
七律·忆重庆谈判
作骥君垂耳，为鱼我曝鳃。更怜湘水赋，还是洛阳才。"
村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。
远道何由梦，同心在者谁。西风欲谁语，悯默遂无词。"
旧井改人世，寒泉久不通。年多既罢汲，无禽乃遂空。
"窈窕神仙阁，参差云汉间。九重中叶启，七日早春还。
"寂寂江山晚，苍苍原野暮。秋气怀易悲，长波淼难溯。
古今信灵迹，中州莫与京。林巘永栖业，岂伊佐一生。
"仓庚昨归候，阳鸟今去时。感物遽如此，劳生安可思。