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雪中偶题

元代 / 樊初荀

今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
"怪君不喜仕,又不游州里。今日到幽居,了然知所以。
来者殊未已,去者不知还。我今悟已晚,六十方退闲。
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
以此易过日,腾腾何所为。逢山辄倚棹,遇寺多题诗。
"忽忆前年科第后,此时鸡鹤暂同群。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟叹声。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
苒箬竹蔑zB,欹危楫师趾。一跌无完舟,吾生系于此。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"


雪中偶题拼音解释:

jin chen cong ci guo .ming ri an neng liao .ruo bu jie jia chan .ji xu kai kou xiao ..
qiao sui qing ying chu chu xing .miao xue chun ying bai ban zhuan .qing tian ce di yong jun li .
jin nian you song shu ren lai .zi yan xing qing nan gong zhi .wo bei ci qu jiang che gu .
.guai jun bu xi shi .you bu you zhou li .jin ri dao you ju .liao ran zhi suo yi .
lai zhe shu wei yi .qu zhe bu zhi huan .wo jin wu yi wan .liu shi fang tui xian .
bi jing tu zhen zhuo .xian xu qian li jie .qiang qi ru zai shou .na fu gan wai pN..
you niao you niao ming wei xiao .shen cang kong xue nan dong yao .ying zhan rao shu tan bu de .
yi ci yi guo ri .teng teng he suo wei .feng shan zhe yi zhao .yu si duo ti shi .
.hu yi qian nian ke di hou .ci shi ji he zan tong qun .
yi wu bu xia san si chu .chu you sheng chu zhi ji chu .lao wu wei si chu yi wu .
li huo bu chong chang .bu he bu bi xing .zhong sui shou qiong e .er wu jie tan sheng .
di zi chui xiao shuang de xian .wu yun piao yao fei shang tian .di zhai ting tai bu jiang qu .
lin xia yao xiang yi .zun qian an you qi .xian bei jiao rui si .wei wo yu jun zhi ..
ran ruo zhu mie zB.yi wei ji shi zhi .yi die wu wan zhou .wu sheng xi yu ci .
zhi jin bu ping qi .sai jue chi shui yuan .zhao xiang gu rou qin .yi yi li xiang can .
jian lv bi lu li .fei ma dang feng si .hui tou wang xiang shi .zhan dao shang sha di .
zeng zai dong fang qian qi shang .zhi jin xie die ma tou gao ..

译文及注释

译文
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情(qing)意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
  “先王的法令中说:‘天道是(shi)奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴(dai)楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要(yao)崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚(jia)已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵(gui)人了。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!

注释
[2]生:古时对读书人的通称。
⒄声:动词,听。谭嗣同《仁学》:“目不得而色,耳不得而声,口鼻不得而臭味。”
(12)南宫敬叔:鲁孟僖子之子仲孙阅,曾失位离开鲁国,返时载宝物朝见鲁君
⑹颓(tuí)年:犹言衰老之年。晋陆机《悯思赋》:“乐来日之有继,伤颓年之莫纂。”寖(jìn):渐渐。
⑵碣(jié)石馆:即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之。碣石,指墓碑。碣,齐胸高的石块。
50、璇玑:玉饰的测天仪器。
3、那:通“哪”,怎么的意思。

赏析

  回乡意切,归心似箭。本应趁着这皎皎的月光,日夜兼程地赶路。然而,“主人留客未能还”。盛情难却,只好暂留一宵,领受主人的盛宴,也领受主人的盛情。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句(ju),仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进(di jin)的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月,天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔(xian er)发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  诗人处境险恶,眼前如此萧疏荒寂的景色,很自然地触动了他的身世之感。作者在《始得西山宴游记》中曾这样说道:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”他也想驱除胸中的郁闷。可是,今天南谷之行却没有使他得到“心凝形释,与万化冥合”的轻松,反而更加重了他的孤独落漠之感。诗最后写的“机心久已忘,何事晾麋鹿”,表面上的超脱放达之态,实际上却反映了欲遣愁绪而不能,从而愁上加愁的心境罢了。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  诗人把精拣出的点(de dian)兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  “东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗:你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开,诗兴勃发,写出了如此动人的诗篇,倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人,杜甫《解闷十二首》之七,有“颇学阴(铿)何(逊)苦用心”的诗句,这里把裴迪与何逊相比,是表示对裴迪和他来诗的推崇。

创作背景

  人闻云南多瘴疠,未战,士卒死者什八九,莫肯应募。杨国忠(时任宰相)遣御史分道捕人,连枷送诣军所……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野。

  

樊初荀( 元代 )

收录诗词 (3482)
简 介

樊初荀 樊初荀,字佚,沁水人。康熙庚戌进士。

再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 柳乙丑

"远地难逢侣,闲人且独行。上山随老鹤,接酒待残莺。
"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"


一萼红·盆梅 / 燕壬

好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
百竿青翠种新成。墙开乍见重添兴,窗静时闻别有情。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"


晒旧衣 / 闳昂雄

使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
渐恐人间尽为寺。"
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
三杯即酩酊,或笑任狂歌。陶陶复兀兀,吾孰知其他。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"


普天乐·翠荷残 / 斟靓影

阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
"我病卧渭北,君老谪巴东。相悲一长叹,薄命与君同。
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。


柳毅传 / 吴新蕊

四十至五十,正是退闲时。年长识命分,心慵少营为。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,


养竹记 / 甲丽文

"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
宜怀齐远近,委顺随南北。归去诚可怜,天涯住亦得。"
"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
"荷叶团圆茎削削,绿萍面上红衣落。


初夏 / 马戊寅

君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
出游爱何处,嵩碧伊瑟瑟。况有清和天,正当疏散日。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
一世营营死是休,生前无事定无由。
游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。


迢迢牵牛星 / 诗凡海

闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
当春颇愁寂,对酒寡欢趣。遇境多怆辛,逢人益敦故。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
浮生同过客,前后递来去。白日如弄珠,出没光不住。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。


忆秦娥·情脉脉 / 翰贤

伊余狷然质,谬入多士朝。任气有愎戆,容身寡朋曹。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然,羌笛与秦筝。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角,重铸锄犁作斤劚。
忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。


/ 拓跋利利

心足虽贫不道贫。竹院君闲销永日,花亭我醉送残春。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
领郡时将久,游山数几何。一年十二度,非少亦非多。"
遂师庐山远,重吊湘江屈。夜听竹枝愁,秋看滟堆没。
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
泽畔长愁地,天边欲老身。萧条残活计,冷落旧交亲。