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国风·唐风·羔裘

未知 / 韩玉

皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
"下阶欲离别,相对映兰丛。含辞未及吐,泪落兰丛中。
玉叶金柯,祚我天子。非我天子,庆云谁昌。非我圣母,
"征夫怀远路,夙驾上危峦。薄烟横绝巘,轻冻涩回湍。
春风吹花乱扑户,班倢车声不至啼。"
契是忘年合,情非累日申。闻君还薄暮,见眷及兹辰。
含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。
霜处华芙落,风前银烛侵。寂寞平阳宅,月冷洞房深。"
三辰破黍稷,四达屏氛埃。池熘因添满,林芳为洒开。
"养蒙分四渎,习坎奠三荆。徙帝留馀地,封王表旧城。
品物尽昭苏,神功复帝谟。他时应有寿,当代且无虞。
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"


国风·唐风·羔裘拼音解释:

huang wang gu yu chang guang hui .li gong bie guan lin chao shi .miao wu fan xian za gong zheng .
tian chang di jiu shi xiang yi .qian ling wan dai yi lai you ..
pi ling zhen ze jiu zhou tong .shi nv huan yu wan guo tong .fa gu zhuang zhong jing hai shang .
.xia jie yu li bie .xiang dui ying lan cong .han ci wei ji tu .lei luo lan cong zhong .
yu ye jin ke .zuo wo tian zi .fei wo tian zi .qing yun shui chang .fei wo sheng mu .
.zheng fu huai yuan lu .su jia shang wei luan .bao yan heng jue yan .qing dong se hui tuan .
chun feng chui hua luan pu hu .ban jie che sheng bu zhi ti ..
qi shi wang nian he .qing fei lei ri shen .wen jun huan bao mu .jian juan ji zi chen .
han suan yu shui su .zhuan zhuan shang huai bao .jie fa nian yi chi .zheng xing qu he zao .
shuang chu hua fu luo .feng qian yin zhu qin .ji mo ping yang zhai .yue leng dong fang shen ..
san chen po shu ji .si da ping fen ai .chi liu yin tian man .lin fang wei sa kai .
.yang meng fen si du .xi kan dian san jing .xi di liu yu di .feng wang biao jiu cheng .
pin wu jin zhao su .shen gong fu di mo .ta shi ying you shou .dang dai qie wu yu .
xian ge zheng pu ru .guan gai zhu chuan liu .bai yu chen zuo ban .xiang dui wu wang zhou ..

译文及注释

译文
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾(teng)啊怨气如山啊。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
  桃树结了多少桃子(zi)啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
  告急的军(jun)使跃马扬鞭,飞驰而(er)来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重(zhong)镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙(yin),窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
绿色的野竹划破了青色的云气,
有洞庭湖(hu)边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
远远望见仙人正在彩云里,

注释
箭径:即采香径。《苏州府志》:"采香径在香山之旁,小溪也。吴王种香于香山,使美人泛舟于溪水采香。今自灵岩山望之,一水直如矣,故俗名箭径。"
③可怜:可惜。
雉(zhì):野鸡。
易服:换上罪犯的服装。古代罪犯穿赭(深红)色的衣服。
(6)淘难尽:指维新变法的人物没有杀尽。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”。此处反用其意。
⑶凭寄:托寄,托付。
⑴此诗一作《寄李员外》,一作《寄李亿员外》。

赏析

情景墨色润畅  一旦进入具体的情景描述,作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后,构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户,连臂而至”开始,拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女,下迨踚屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。”这里的“衣冠士女,下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了,作者特别点出“踚屋”,把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加,这反映了明代的特点,张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同,和以单纯的自然景物描写不同,这里更多地表现了市民阶层的郊游生活,或者说,作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描(lai miao)述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”),而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打(de da)扮装饰,“重茵累席”的席地而坐,“置酒交衢间”的旅游方式,都有浓重的世俗情味,较少古典色彩。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流(ji liu)快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  看着色彩艳丽的落花,让人心情变得美好,于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵,将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵,达到了一种轻松愉悦的心态。
其二简析
  第一首,唐天宝十四年(755年),东平郡王、三镇节度使安禄山从范阳起兵叛乱。范阳即幽州,在今河北省,古属燕国、冀州。“冀马燕犀动地来”即是说此事件。逃难路上,六军威迫唐玄宗(xuan zong)下令缢死了“红粉”杨玉环。唐肃宗乾元元年(758年)初,玄宗也抑郁而死。所以说他“自埋红粉自成灰”。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  “辞君向天姥,拂石卧秋霜。”“辞君"正面点出别离,与诗题关合;“天姥”乃越东灵秀之山,号称奇绝。从“剡中“,到“越乡",到“会稽”,再到“天姥”,同一地区的不同名称被诗人连续使用,表面看来,似有重复繁杂之弊,但实际上,不仅每一名称的出现都有其不可取代的意义,而且还从侧面衬托出了诗人初入越东前那种向往、盼望的急切心情。在诗人想来,到了天姥山以后,仰卧于巨石之上,受着洁白的秋霜的沐浴,是何等的舒畅。
  这首诗是一首讽喻诗,作于大中二年五月由桂林北返途中。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

韩玉( 未知 )

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简 介

韩玉 韩玉,字温甫,南宋词人,韩玉本金人,绍兴初挈家南渡。毛晋刻入六十家词,称其虽与康与之、辛弃疾唱和,相去如苎萝、无盐。着有《东浦词》,世人又称其“韩东浦”。王国维 《人间词话》中认为他与辛弃疾词开北曲四声通押之祖:“稼轩《贺新郎》······与韩玉《东浦词·贺新郎》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”,《卜算子》以“夜”、“谢”叶“节”、“月”,已开北曲四声通押之祖。”

初晴游沧浪亭 / 希安寒

"荆山之白玉兮,良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。
一奉恩荣同镐宴,空知率舞听薰弦。"
"始见郎官拜洛阳,旋闻近侍发雕章。
至诚无昧,精意惟芳。神其醉止,欣欣乐康。"
白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
"涿鹿闻中冀,秦原辟帝畿。柰花开旧苑,萍叶蔼前诗。
"院梅发向尺,园鸟复成曲。落日游南湖,果掷颜如玉。
参差引雁翼,隐辚腾军装。剑文夜如水,马汗冻成霜。


月下独酌四首 / 夏侯寄蓉

官臣拜手,惟帝之谟。"
"摩遮本出海西胡,琉璃宝服紫髯胡。
渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
此时客精庐,幸蒙真僧顾。深入清净理,妙断往来趣。
"宝贤不遗俊,台阁尽鹓鸾。未若调人切,其如简帝难。


和晋陵陆丞早春游望 / 理水凡

"一年衔别怨,七夕始言归。敛泪开星靥,微步动云衣。
白马西京驿,青松北海门。夜台无晓箭,朝奠有虚尊。
岩仞包武侯,波澜控文若。旋闻刈薪楚,遽睹升葵藿。
笾豆有践,管籥斯登。孝孙致告,神其降灵。"
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
"河滨上巳,洛汭春华。碧池涵日,翠斝澄霞。沟垂细柳,
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
"混元分大象,长策挫修鲸。于斯建宸极,由此创鸿名。


送渤海王子归本国 / 肇白亦

"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
"芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
"幽寂旷日遥,林园转清密。疲疴澹无豫,独坐泛瑶瑟。
"帘栊上夜钩,清列听更筹。忽共鸡枝老,还如骑省秋。
南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。旷矣千祀,庆云来止,
惟德辅,庆无期。"
"猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。


芜城赋 / 禚妙丹

千金岂不赠,五马空踯躅。何以变真性,幽篁雪中绿。"
"上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。
食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。
玉没终无像,兰言强问虚。平生不得意,泉路复何如。"
梅花寒待雪,桂叶晚留烟。兴尽方投辖,金声还复传。"
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
校猎长杨苑,屯军细柳营。归来献明主,歌舞隘春城。
"长林何缭绕,远水复悠悠。尽日馀无见,为心那不愁。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 五紫萱

"巫山峰十二,环合隐昭回。俯眺琵琶峡,平看云雨台。
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮,试逐佳游芳草路。
张乐轩皇至,征苗夏禹徂。楚臣悲落叶,尧女泣苍梧。
吴姬自唱采莲曲,君王昨夜舟中宿。"
可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。
"昔日尝闻公主第,今时变作列仙家。池傍坐客穿丛筱,
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
鹦鹉休言秦地乐,回头一顾一相思。"


听安万善吹觱篥歌 / 南宫世豪

玉关尘似雪,金穴马如龙。今日中衢上,尧尊更可逢。"
"禄放迹异端,偏荒事同蹇。苟忘风波累,俱会云壑践。
云峰晓灵变,风木夜虚吟。碧湫龙池满,苍松虎径深。
含情不得语,转盼知所属。惆怅未可归,宁关须采箓。"
尊开疏竹叶,管应落梅花。兴阑相顾起,流水送香车。"
砌古留方石,池清辨烧灰。人寻鹤洲返,月逐虎谿回。
岩泉他夕梦,渔钓往年逢。共荣丞相府,偏降逸人封。"
"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。


虞美人·春花秋月何时了 / 梁福

缑山遗响昔所闻,庙庭进旅今攸设。"
近念鼎湖别,遥思云嶂陪。不同奇觏往,空睹斯文来。
"鱼戏莲叶间,参差隐叶扇。鸀鳿窥,潋滟无因见。
前年狂胡来,惧死翻生全。今秋官军至,岂意遭戈鋋.
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
人事今如此,生涯尚可求。逢君入乡县,传我念京周。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 旁孤容

南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽消歇,四顾令人悲。
"香阁起崔嵬,高高沙版开。攀跻千仞上,纷诡万形来。
神光包四大,皇威震八区。风烟通地轴,星象正天枢。
俄看啸俦侣,各已共飞鶱.延睇尽朝日,长怀通夜魂。
宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
不爱吹箫逐凤凰。"
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。
岁晏罢行乐,层城间所思。夜魂灯处厌,朝发镜前衰。


夜上受降城闻笛 / 呼延听南

汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。
受釐献祉,永庆邦家。"
"迢递终南顶,朝朝阊阖前。朅来青绮外,高在翠微先。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
理诣归一处,心行不二中。有无双惑遣,真俗两缘同。
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"
诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,