首页 古诗词 临江仙·记得金銮同唱第

临江仙·记得金銮同唱第

五代 / 释圆鉴

地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
"胜游经小苑,闲望上春城。御路韶光发,宫池柳色轻。
始聚终成散,朝欢暮不同。春霞方照日,夜烛忽迎风。
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
遥知独立芝兰阁,满眼清光压俗尘。"
雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
王俭花为府,卢谌幄内璆.明朝更临水,怅望岭南流。"
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
鸣鸠拂羽历花林。千年驳藓明山履,万尺垂萝入水心。
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
汉家尚壮今则老,发短心长知奈何。华堂举杯白日晚,
"仙宫长命缕,端午降殊私。事盛蛟龙见,恩深犬马知。


临江仙·记得金銮同唱第拼音解释:

di fu yu wei mi .shan fang gui shi qiao .lv you wei de jiu .jin ri guo ming chao ..
.sheng you jing xiao yuan .xian wang shang chun cheng .yu lu shao guang fa .gong chi liu se qing .
shi ju zhong cheng san .chao huan mu bu tong .chun xia fang zhao ri .ye zhu hu ying feng .
.xiang jian xi yu hui .qi xing deng gu si .feng yan jie yuan hen .shan shui han fang yi .
zhen xin wei you lao song zhi .hui kan yao zao feng ti mi .qiang ru pu lun yin bu chi .
yao zhi du li zhi lan ge .man yan qing guang ya su chen ..
xue zhou wei feng he .hua shi ci jian jun .you lai chan song di .duo you xie gong wen ..
hu ci wang ji qu .wei shi qiu hu si .ruo bi jin ri qing .fan yuan bu xiang si ..
chen ji liu jin di .yi wen zai shi qu .bu zhi deng zuo ke .shui de cai yong shu ..
wang jian hua wei fu .lu chen wo nei qiu .ming chao geng lin shui .chang wang ling nan liu ..
man tang xiao se ru qiong bian .di yi di er pai .lei jin e mei mei fan ke .
ming jiu fu yu li hua lin .qian nian bo xian ming shan lv .wan chi chui luo ru shui xin .
.yin lei man zhuan ye yun chang .jun ma shuang si ai yu liang .
.dai guo mao ting shi xing rao .hui kan yi qu yi wei qiao .men qian shan se neng shen qian .
han jia shang zhuang jin ze lao .fa duan xin chang zhi nai he .hua tang ju bei bai ri wan .
.xian gong chang ming lv .duan wu jiang shu si .shi sheng jiao long jian .en shen quan ma zhi .

译文及注释

译文
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘(qiu)?
啥时能有万丈之长保(bao)暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
宓妃仗着貌美骄傲自(zi)大,成天放荡不羁寻欢作乐。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱(chang)悲歌,敲壶击拍(pai),玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇装。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在(zai)江面上。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
清净佛理完全领悟。善因(yin)素来为人信从。  
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后,她的身姿容貌无时不在眼前浮现,特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角,一见到绿茵芳草,便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降,无限深情的眷恋也因此稍有依托。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒壶共登峰峦翠微。
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
黄烟滚滚翻腾着,哀歌从每个心灵深处的角落逐渐响起……
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
尾声:“算了吧!
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?

注释
河汉:银河。
(5)是人:指上古之君子。
梁父吟:古乐府中一首葬歌。《三国志》说诸葛亮躬耕陇亩,好为梁父吟。借以抒发空怀济世之心,聊以吟诗以自遣。“父”通“甫”读三声fǔ 传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》的歌词 
⑴相:视也。
(10)这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。
⑺凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
54.径道:小路。

赏析

  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人(shi ren)把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国(jin guo)的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散(san)。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然(tu ran)。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

释圆鉴( 五代 )

收录诗词 (3972)
简 介

释圆鉴 释圆鉴,住会圣岩,舒州义青禅师事之(《五灯会元》卷一四)。

咏二疏 / 乐正东良

田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
"杏花榆荚晓风前,云际离离上峡船。江转数程淹驿骑,
莓苔浓淡色不同,一面死皮生蠹虫。风霜未必来到此,
"山断塞初平,人言古战庭。泉冰声更咽,阴火焰偏青。
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。


铜官山醉后绝句 / 千映颖

物象不可及,迟回空咏吟。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
欲知北海苦辛处,看取节毛馀几多。"
坐见重门俨朝骑,可怜云路独翱翔。"
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。


有子之言似夫子 / 国元魁

"北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,
"积水与寒烟,嘉禾路几千。孤猿啼海岛,群雁起湖田。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
偏愁欲别处,黯黯颓阳照。"
"汉家天子好经过,白日青山宫殿多。
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
独有月中高兴尽,雪峰明处见寒松。"


观放白鹰二首 / 户香冬

旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
容卫晓徘徊,严城阊阖开。乌号龙驭远,遏密凤声哀。
纵横桃李枝,淡荡春风吹。美人歌白苎,万恨在蛾眉。
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
烟开碧树渚宫秋。刘琨坐啸风清塞,谢脁题诗月满楼。
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。


八月十五夜桃源玩月 / 象芝僮

世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
嚼瓜啜茗身清凉,汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花,
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
废井虫鸣早,阴阶菊发迟。兴来空忆戴,不似剡溪时。"


行军九日思长安故园 / 微生自峰

晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"
"受命别家乡,思归每断肠。季江留被在,子敬与琴亡。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
小垂一手当舞盘,斜惨双蛾看落日。斯须改变曲解新,
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。


送董邵南游河北序 / 荀叶丹

人间尽似逢花雨,莫爱芳菲湿绮罗。"
别离千里风,雨中同一饭。开径说逢康,临觞方接阮。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
"看山独行归竹院,水绕前阶草生遍。
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"


临江仙·直自凤凰城破后 / 京子

斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
"远访山中客,分泉谩煮茶。相携林下坐,共惜鬓边华。


水龙吟·春恨 / 红席林

今上龙飞入内时。看月忆来松寺宿,寻花思作杏溪期。
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
"粲粲美仍都,清闲一贵儒。定交分玉剑,发咏写冰壶。
功成弃之去,乘龙上天游。天上见玉皇,寿与天地休。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"
始投清凉宇,门值烟岫表。参差互明灭,彩翠竟昏晓。


中秋月·中秋月 / 笃雨琴

莫料辕门笑鲁儒。古塞草青宜牧马,春城月暗好啼乌。
游人不及西江水,先得东流到渚宫。"
南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
岂料光生腐草馀。建水风烟收客泪,杜陵花竹梦郊居。
念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
瑶草春,丹井远,别后相思意深浅。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。