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七律·登庐山

魏晋 / 彭元逊

五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
岁晏风落山,天寒水归壑。览物颂幽景,三乘动玄钥。
"竹径女萝蹊,莲洲文石堤。静深人俗断,寻玩往还迷。
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,
空将可怜暗中啼。"
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
雪花联玉树,冰彩散瑶池。翔禽遥出没,积翠远参差。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。
欢唿良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
先驱总昌会,后至伏灵诛。玉帛空天下,衣冠照海隅。
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
东顾望汉京,南山云雾里。


七律·登庐山拼音解释:

wu feng jie tou xian le pei .ban chui shan xiu yi jin wu ..
xuan yu shu jia fen shou xie .zhong guan zou ma ci gong chen .
sui yan feng luo shan .tian han shui gui he .lan wu song you jing .san cheng dong xuan yue .
.zhu jing nv luo qi .lian zhou wen shi di .jing shen ren su duan .xun wan wang huan mi .
zi yan fu gui bu ke liang .nv wei gong zhu nan wei wang .chi hua shuang dian shan hu chuang .
kong jiang ke lian an zhong ti ..
chu guo zi gu du .lan tai you yu zhi .chuan wen xiang wang shi .reng li wu shan si .
xue hua lian yu shu .bing cai san yao chi .xiang qin yao chu mei .ji cui yuan can cha .
qian li bu ci xing lu yuan .shi guang zao wan dao tian ya .
huan hu liang zi shi .luo lie hao xiang yi .yuan ji chang jiang jing .gao xiang zhong niao xi .
xian qu zong chang hui .hou zhi fu ling zhu .yu bo kong tian xia .yi guan zhao hai yu .
dong lu cang long jia .nan jiao chi yu chi .qing xin bi kui huo .chao xi feng guang xi ..
dong gu wang han jing .nan shan yun wu li .

译文及注释

译文
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不(bu)能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
为何亲自为武王谋,奠定周(zhou)朝后又发叹息?
演奏着《九歌》跳起(qi)《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家(jia)增(zeng)加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于(yu)是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集(ji)郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军(jun)部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。

注释
④春风:指春天的风,比喻恩泽,融和的气氛等引申涵义
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
⑻谁:何,哪。这里的用法与指人的“谁”不同。
⑩龙之媒:这里是说天马是神龙的同类,现在天马已经到来,龙就一定会来了。后人因此把骏马称为“龙媒”。阊阖(chānɡ hé):天门。玉台:上帝居住的地方。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
署,署名,签名。(可见"记"不能作帐册,而当做告示。)
80.扰畜:驯养马畜。
(9)楚王:楚昭王。强台:亦作“荆台”,又叫“章华台”,楚灵王所造,在今湖北监利县西北。崩山:一作“崇山”、“猎山”。在今湖北省京山县东。

赏析

  颈联(jing lian)写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读,仿佛棼是随手拈来,漫不经心;细细品味,入深感是赋比结合,寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节,“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇;“暮茎雨”既照应上联之人老树秋,又关合府下联之夕逢归,“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色(se)和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则(fou ze),就一文不值。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
  首句“山光物态弄春辉”,写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳,呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化,给山中景物赋予了人的性格,描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。
  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者《梦登河汉》梅尧臣 古诗的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。“自箕历牛女,与斗直相当。”两句诗表面上若不经意,信手拈来,实则大有深意,为后文议论埋下伏笔,于此可见作者诗思的慎密。
  “烟花三月下扬州”,在“三月”上加“烟花”二字,把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花,指烟雾迷蒙,繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花,而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时,而开元时代繁华的长江下游,又正是烟花之地。“烟花三月”,不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色,而且也透露了时代气氛。此句意境优美,文字绮丽,清人孙洙誉为“千古丽句”。 李白渴望去扬州之情溢于言表。
  “胡来不觉潼关隘”:这句是承首联,说筑三城以防胡也要靠将士起作用,否则即使是潼关的险要,安史叛军来时,不觉得它的险要,被攻破了。从而显出人才的重要。
  在其他题材中,作者用梅花、兰花等来和水仙比较,这首诗却用人物作比。所谓人物,是传说中的洛神。水仙花,放在盆中与水石同供,白花黄心,有“金盏银台”之称,绿叶亭亭,幽香微吐,是冬天花中清品。曹植《洛神赋》:“凌波微步,罗袜生尘。”写洛神飘然行水的姿态。诗篇开头两句:“凌波仙子生尘袜,水上轻盈步微月。”用洛神的形象来写水仙,把植立盆中不动的花朵,写成“轻盈”慢步的仙子,化静为动,化物为人,凌空取神,把水仙的姿态写得非常动人。微月,任渊注:“盖言袜如新月之状”,这说得通。但假如把“微月”看成步的补(de bu)语,即谓缓步于“微月”之下,也是有依据的,《洛神赋》的“步蘅薄而流芳”句,“蘅薄”亦作“步”的补语。这两句直呼“凌波仙子”,未写到花,下面两句:“是谁招此断肠魂?种作寒花寄愁绝。”就由洛神转到花,点出洛神是用以比花。上两句写姿态,这两句写心灵,进一步把花人格化,表现作者对花有深情,表现出它有一种“楚楚可怜”之态,像美人心中带有“断肠魂”一样,使人为之“愁绝”。“断肠魂”移来状花,但说的还是洛神。洛神的断肠是由于对爱情的伤感,《洛神赋》写她:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。”这三个字无论说水仙或说洛神,都是很动人的,因为把其整体概括成为这样的一种“灵魂”是有极大的引起联想和同情的力量的(liang de)。
  归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了,飞上屋梁,在巢边呢喃地叫着,似乎还能认识它的故巢,而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕,和平安定,故居依然,但“东风暗换年华”,生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历,燕子和人将怎样规划和建设新的生活,这是用极富诗意的笔调,写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候,就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读(rang du)者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!

创作背景

  那么先说《景阳井》李商隐 古诗的来历:它曾经是南朝陈景阳殿之井,又名胭脂井。祯明三年(589年),隋兵南下过江,攻占台城(台城:六朝皇宫,故址在今南京玄武湖南岸、鸡鸣寺之后,东端与明都城相接,西端为一断壁,沿鸡鸣山东面的柏油马路向前,经过鸡鸣寺大门向西,即可发现这段城墙。后人通常称之为台城)。陈后主闻兵至,与妃张丽华投此井。至夜,为隋兵所执,后人因称此井为辱井。可见此井非一般的井,年代久远不要说,还有非常深刻的教训,江山之首,兵来临阵脱逃不要说,还与娘娘们一起投此井躲避追兵,两人被被隋军俘获后,在青溪中桥(青溪是古南京的一条护城河,为三国时期孙权开凿)张丽华被隋军拦腰斩断,陈后主屈辱地苟且偷生,从此把整个江山送与人。陈国与隋国一丘之貉,由于陈后主荒淫无度,被曾是朋友的隋炀帝所灭,个中曲折,后人有嘲笑有惋惜。虽然隋炀帝后来也是荒淫挥霍,败国下场差不多。历史真是似曾相似。

  

彭元逊( 魏晋 )

收录诗词 (7423)
简 介

彭元逊 彭元逊,生卒年不详,字巽吾,庐陵(今江西吉安)人。景定二年(公元1261年)参加解试。与刘辰翁有唱和,宋亡不仕。存词20首。宋词三百首多有收录。

洞仙歌·中秋 / 袁机

"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
"德阳宫北苑东头,云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地,
放言久无次,触兴感成篇。"
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
书观千载近,学静二毛深。忽有南风至,吹君堂上琴。"
自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。珮中邀勒经时序,


望江南·春睡起 / 华与昌

槐疏非尽意,松晚夜凌寒。悲调弦中急,穷愁醉里宽。
东南美箭称吴会,名都隐轸三江外。涂山执玉应昌期,
风生苹浦叶,露泣竹潭枝。泛水虽云美,劳歌谁复知。"
"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
"悲哉为儒者,力学不能疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"天子驭金根,蒲轮辟四门。五神趋雪至,双毂似雷奔。
"碧虚清吹下,蔼蔼入仙宫。松磴攀云绝,花源接涧空。
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。


水槛遣心二首 / 陈鸣阳

"闻有冲天客,披云下帝畿。三年上宾去,千载忽来归。
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。
"萧萧度阊阖,习习下庭闱。花蝶自飘舞,兰蕙生光辉。
高岸沉碑影,曲溆丽珠光。云昏翠岛没,水广素涛扬。
"通庄抵旧里,沟水泣新知。断云飘易滞,连露积难披。
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
复此灰心者,仍追巢顶禅。简书虽有畏,身世亦相捐。"
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 向文奎

"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。
柳行随堤势,茅斋看地形。竹从去年移,梅是今年荣。
尚想燕飞来蔽日,终疑鹤影降凌云。"
"落日明歌席,行云逐舞人。江南飞暮雨,梁上下轻尘。
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。
"崖巘万寻悬,居高敞御筵。行戈疑驻日,步辇若登天。


屈原塔 / 陈希烈

文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,浩然泪陨今来还。
须臾宫女传来信,云幸平阳公主家。"
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
羽翮毛衣短,关山道路长。明月流客思,白云迷故乡。
"桃花欲落柳条长,沙头水上足风光。


采桑子·群芳过后西湖好 / 朱南杰

洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
乐因南涧藻,忧岂北堂萱。幽意加投漆,新诗重赠轩。
燕姝对明月,荆艳促芳尊。别有青山路,策杖访王孙。"
西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。
"闻道白云居,窈窕青莲宇。岩泉万丈流,树石千年古。


怨情 / 王轸

顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
居然混玉石,直置保松筠。耿介酬天子,危言数贼臣。
"雕弓白羽猎初回,薄夜牛羊复下来。
"未殖银宫里,宁移玉殿幽。枝生无限月,花满自然秋。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明,睹泪痕之馀血。
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。


南歌子·荷盖倾新绿 / 章永基

歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
采蘩忆幽吹,理棹想荆歌。郁然怀君子,浩旷将如何。"
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。
"传闻峡山好,旭日棹前沂。雨色摇丹嶂,泉声聒翠微。
他乡冉冉消年月,帝里沈沈限城阙。不见猿声助客啼,
漫道烧丹止七飞,空传化石曾三转。寄语天上弄机人,
自兹相将去,誓死意不更。一解市头语,便无乡里情。
渭水咸阳不复都。"


归园田居·其一 / 冯行贤

可嗟牧羊臣,海外久为客。"
昔年买奴仆,奴仆来碎叶。岂意未死间,自为匈奴妾。
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。
宫女裁花已作春。向苑云疑承翠幄,入林风若起青苹.
鬓发愁氛换,心情险路迷。方知向蜀者,偏识子规啼。"
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 上官彦宗

山泉两处晚,花柳一园春。还持千日醉,共作百年人。
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
含酸欲谁诉,转转伤怀抱。结发年已迟,征行去何早。
风严征雁远,雪暗去篷迟。他乡有岐路,游子欲何之。"
协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。
夜深宫殿门不锁,白露满山山叶堕。"
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"