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戏题松树

两汉 / 袁天麒

不知彼何德,不识此何辜。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
金琯排黄荻,琅玕袅翠梢。花砖水面斗,鸳瓦玉声敲。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
顾我文章劣,知他气力全。工夫虽共到,巧拙尚相悬。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
关塞碧岩岩,伊流清潺潺。中有古精舍,轩户无扃关。
人生百岁期,七十有几人。浮荣及虚位,皆是身之宾。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
仰竹藤缠屋,苫茆荻补篱。面梨通蒂朽,火米带芒炊。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"


戏题松树拼音解释:

bu zhi bi he de .bu shi ci he gu ..
yuan yi jian shen xi he ke de .nv wu suo wo he suo you .shen zhi kai bi yu zhi shou .
jin guan pai huang di .lang gan niao cui shao .hua zhuan shui mian dou .yuan wa yu sheng qiao .
.shao nian bin lv fei wu bei .wan sui zan ying shu wo shen .jiu san geng wu tong su ke .
gu wo wen zhang lie .zhi ta qi li quan .gong fu sui gong dao .qiao zhuo shang xiang xuan .
shui zhu yi wei zhi .zhi li er wen sui .wen zhi zhe he ren .gong lai qin zhi hui .
bu de chong wang fu .wu you ji di xiang .wei jun kan zhi zeng .mian bai si pan lang ..
bing yan liang xing xue .shuai bin wan jing si .yan jue wu zang mai .shou xiao bai hai zhi .
qu huang xin ye chang ci gu .bu yin che ma shi shi dao .qi jue lin yuan ri ri wu .
.nian nian mai ma yin shan dao .ma si yin shan bo kong hao .yuan he tian zi nian nv gong .
guan sai bi yan yan .yi liu qing chan chan .zhong you gu jing she .xuan hu wu jiong guan .
ren sheng bai sui qi .qi shi you ji ren .fu rong ji xu wei .jie shi shen zhi bin .
ruo yan ya yin xu su yin .ji yan mian li wei jun pu ..
shi xing po wei qie .suo li liang ke ji .ce ma du lan xi .sheng you cong ci shi ..
yang zhu teng chan wu .shan mao di bu li .mian li tong di xiu .huo mi dai mang chui .
xi qu zeng tong ri .jin lai ji hou chen .zhong nian ju bai fa .zuo huan ge zhu lun .
neng lai jin ri guan qi fou .tai shou zhi yong fang wan ya ..

译文及注释

译文
诗是我家祖辈相传的(de)事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃(bo)然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁(chou),珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中(zhong)将随著秋草般的凋谢。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
陆机如此雄才大略也无法自(zi)保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手(shou)铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。

注释
(32)妣:已故母亲。
(78)泰初:天地万物的元气。
13求:寻找
(10)御:治理。
77、五反:指往返了五次。反,同“返”。
1.《终南山》王维 古诗,在长安南五十里,秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为《终南山》王维 古诗。秦岭绵延八百余里,是渭水和汉水的分水岭。
3、剔(tī)残花:把残存的灯花剪去,使烛光明亮。

赏析

  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者(zuo zhe)的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  首句(shou ju)言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  然而,诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”,同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈,无情地加以蔑视:“谁能书阁下,白首《太玄经》”是为壮夫所不为!
  最末十句为第三段,是写边烽未熄,老将时时怀着请缨杀敌的爱国衷肠。先说西北贺兰山一带阴霾沉沉,阵战如云,告急的文书不断传进京师;次写受帝命而征兵的军事长官从三河(河南、河内、河东)一带征召大批青年入伍,诸路将军受诏命分兵出击。最后写老将,他再也呆不住了,先是“拭拂铁衣如雪色”,把昔日的铠甲摩擦得雪亮闪光;继之是“聊持宝剑动星文”,又练起了武功。他的宿愿本就是能得到燕产强劲的名弓“射天将”擒贼擒王,消灭入寇的渠魁;并且“耻令越甲鸣吾君”,绝不让外患造成对朝廷的威胁。结尾为老将再次表明态度:“莫嫌旧日云中守,犹堪一战立功勋”,借用魏尚的故事,表明只要朝廷肯任用老将,他一定能杀敌立功,报效祖国。魏尚曾任云中太守,深得军心,匈奴不敢犯边,后被削职为民,经冯唐为其抱不平,才官复旧职。
  最后四句,诗人抒发了对死难士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣诚可思。”意谓:怀念你们这些战死疆场的人!你们实在令人怀念!“子”和“良臣”在这里是同位语,指那些牺牲了的战士。诗人饱含感情,用一个“诚”字,倾吐了自己内心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜归。”两句是说:早晨发起攻击之时,你们个个都还是那样生龙活虎,怎么到了夜晚,却见不到归来的身影子呢?语句极其沉痛,引起人莫大的悲哀。结尾两句同开头勇士战死遥相呼应,使全诗充满了浓重的悲剧气氛。
  此诗以景起,以情结,起势雄健,结语惨然。在写景向言情的渐次过渡中,情绪逐渐低沉,最后以世无知音,难论惆怅绾束。这种情绪的起落,除去外界景物的影响,更主要受诗人长期受人排贬,不得意于世的心情影响。史载薛逢与沈询、杨收、王铎等人同年进士,而薛逢最有才华,然诸同年相继作了宰相,薛逢却沉沦下僚,故言辞激烈,得罪当权者,一生抑郁寡欢而卒。这种身世之感,在潼关形胜之中被激发出来,一时豪情,最终被惨淡的心事冲淡,故酿成情绪的大起大落。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远(yi yuan),词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”,颔联则写题意“惜别”,颈联说明“自归”之故——乃是知音既少,当道不用,此时不走,更待何时。尾联叙写决心隐居不仕,归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实,近于口语,不讲究对偶,顺其自然。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的(zi de)由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以(suo yi)要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  “不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”、“可怜”的感叹。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

袁天麒( 两汉 )

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简 介

袁天麒 袁天麒,字国正,号西薮。东莞人。明宪宗成化十六年(一四八〇)举人,署兴国教谕。诗工七言。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。

早梅 / 鲍靓

东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次,里闾棋布城册方。
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
关河迢递过三千。生涯共寄沧江上,乡国俱抛白日边。


春草 / 高其位

"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
奈何岁月久,贪吏得因循。浚我以求宠,敛索无冬春。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。


鹤冲天·梅雨霁 / 陆应谷

汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
红粒香复软,绿英滑且肥。饥来止于饱,饱后复何思。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。


中秋月二首·其二 / 张玄超

堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
不知有益及民无,二十年来食官禄。就暖移盘檐下食,
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
但问此身销得否,分司气味不论年。"
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
闻道至今萧史在,髭须雪白向明州。"


天净沙·夏 / 折彦质

黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
"平阳旧宅少人游,应是游人到即愁。布谷鸟啼桃李院,
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
鳏夫仍系职,稚女未胜哀。寂寞咸阳道,家人覆墓回。"
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 释南雅

一日日知添老病,一年年觉惜重阳。江南九月未摇落,
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
使君歌了汝更歌。"


秋夜月·当初聚散 / 顾千里

"八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
应似门前柳,逢春易发荣。风吹一枝折,还有一枝生。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。


如梦令·黄叶青苔归路 / 李进

轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,
种田意已决,决意复何如。卖马买犊使,徒步归田庐。
密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
"夜雪有佳趣,幽人出书帷。微寒生枕席,轻素对阶墀。


巽公院五咏·苦竹桥 / 潘文虎

"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。


读韩杜集 / 熊克

怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
"掌纶不称吾应笑,典郡无能我自知。别诏忽惊新命出,
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
帔裾曳黄绢,须发垂青丝。逢人但敛手,问道亦颔颐。