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踏莎行·杨柳回塘

清代 / 吕飞熊

仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
"异乡流落频生子,几许悲欢并在身。欲并老容羞白发,
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
共道春灯胜百花。聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
宿昔陪郎署,出入仰清尘。孰云俱列郡,比德岂为邻。
维将道可乐,不念身无官。生事东山远,田园芳岁阑。
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
只疑行到云阳台。"


踏莎行·杨柳回塘拼音解释:

zhong yue song jun cong ci qu .gua shi xu ji shao ping tian ..
.yi xiang liu luo pin sheng zi .ji xu bei huan bing zai shen .yu bing lao rong xiu bai fa .
.zhen wu yu hua lai .jie you cheng hua gui .ru bi shuang ta nei .shu neng zhi shi fei .
gong dao chun deng sheng bai hua .liao kan shi zhong qian bao qi .qiang shi xiao fu qi xiang che .
.fang tang shen qie guang .yi xi fu wu lu .huan an chui lv liu .ying ze fa hong qu .
.ping hu si wu ji .ci ye fan gu zhou .ming yue yi fang yi .wu ge ling ke chou .
su xi pei lang shu .chu ru yang qing chen .shu yun ju lie jun .bi de qi wei lin .
wei jiang dao ke le .bu nian shen wu guan .sheng shi dong shan yuan .tian yuan fang sui lan .
leng leng zhi zhi .lie lie fang shu .cang yu ming pei .xiu yi deng che .
cun wang san shi zai .shi guo xi cheng kong .bu xi zhan yi lei .bing hua yi xiao zhong .
zhi yi xing dao yun yang tai ..

译文及注释

译文
什么时候在石门山前的(de)路上,重新(xin)有(you)我们在那里畅饮开怀?
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
终(zhong)于被这片浮云挡住啊,下面就黑暗不见光彩。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
一年俸禄有三百石,到(dao)了年底还有余粮。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万(wan)言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地(di)弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
  人说如果心里有所思,夜里就会(hui)有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。

注释
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
以亲辞:用养老的理由推辞官职。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
⑶随处改:(山峰)随观看的角度的变化而变化。
⑴望江南:原唐教坊曲名,后用为词牌名。又名“忆江南”。
⑻任公子:《庄子·外物篇》中一个传说人物。他在长江中下游广大的地区用很大的钓钩和极多的食饵钧起一只巨大的鱼,可供许多人一起享用。这里用任公子比喻有大作为和才能的人。
写:同“泻”,吐。
⑵“吴姬”句:古时吴、越、楚三国(今长江中下游及浙江北部)盛尚采莲之戏,故此句谓采莲女皆美丽动人,如吴越国色,似楚王妃嫔。

赏析

  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的(de)雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语(de yu)言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  清代学者姚际(yao ji)恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。
  第一句“只知逐胜忽忘寒”,写自己因为只顾着追逐寻觅胜景而忘记了寒冷,第二句“小立春风夕照间”写偶尔在春风中站立,在夕阳中放眼赏看美景。这两句写诗人不惧寒冷,寻觅美景,立于风中,在夕阳中欣赏美景的形象,把一个因爱美景而不顾寒冷的“痴人”形象展现出来。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫(shi jue)夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  宜,和顺美满的意思,室谓夫妻所居,家为一门之内。如果说对新娘容比桃花是毫不掩饰的赞美的话,这里就是含蓄的将女子的“善”,掩藏在宜家宜室宜人中了。试想,新人过门后,若能让一大家子都和睦幸福,仅有美丽的脸蛋是不够的,必得有颗善良的心,才能让公婆姑嫂叔伯接受,才能被夫家的人所接纳,日子才能和顺美满,其乐融融。
其一赏析  此诗作于建安十六年(公元211年)。应氏指应场、应璩兄弟。应场为"建安七子"之一。曹植时年二十岁,被封为平原侯,应场被任为平原侯庶子。同年七月,曹植随其父曹操西征马超,途经洛阳。当时应场也在军中。之后不久,应场受命为五官将文学,行将北上,曹植设宴送别应氏,写了两苗诗。这苕写洛阳遭董卓之乱后的残破景象。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳(xiang yang)道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  最后两句“虽无玄豹姿,终隐南山雾”,借用典故,一典多用,精当巧妙。据刘向《列女传》卷二载:“陶答子治陶(古邑名,在今山东)三年,名誉不兴,家富三倍。其妻独抱儿而泣,曰:‘妾闻南山有玄豹,雾雨七日而不食者,何也?’欲以泽其毛而成文章也,故藏而远害。犬彘(猪)不择食以肥其身,坐而须(等待)死耳。一年后,答子之家果以盗诛。玄豹,颜色黑中带红的豹。”诗人借用此典,说自已虽无玄豹的姿质,不能深藏远害,但这次去宣城,与南山雾雨一样隐敝。“玄豹姿”,喻自已虽为一郡之守,并无美德,也未必能治好此郡,但自已却深爱名声,绝不会做陶答子邦样贫污、弄贫国家的事。从字面意义看,是借外任隐遁远祸,但更深的意义是说自己将以淡泊心境处理政务。这还包罗了“既欢怀禄情”照应,让人看到了诗人乘舟向西南江路漫漫前行、最终隐没在云遮雾绕的远山深林之中的景象。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
其六
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

吕飞熊( 清代 )

收录诗词 (9998)
简 介

吕飞熊 吕飞熊,字帝思。南海人。明末贡生。事见清温汝能《粤东诗海》卷四五。

周颂·有客 / 钦叔阳

岚烟瀑水如向人,终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳,
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"少年不远仕,秉笏东西京。中岁守淮郡,奉命乃征行。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
"谪宦投东道,逢君已北辕。孤蓬向何处,五柳不开门。


和马郎中移白菊见示 / 汪端

帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。
阙下忠贞志,人间孝友心。既将冠盖雅,仍与薜萝深。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
家近华阳洞,早年深此情。巾车云路入,理棹瑶溪行。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
识不识兮往来。眼中不见兮吾儿,骖紫骝兮从青骊。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 赵毓楠

缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
所寓非幽深,梦寐相追随。
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
经纶精微言,兼济当独往。"
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
神皋类观赏,帝里如悬镜。缭绕八川浮,岧峣双阙映。


邻女 / 陈曾佑

天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
风物殊京国,邑里但荒榛。赋繁属军兴,政拙愧斯人。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
绽衣留欲故,织锦罢经春。何况蘼芜绿,空山不见人。"


种树郭橐驼传 / 萧广昭

养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 释祖心

"宛洛有风尘,君行多苦辛。四愁连汉水,百口寄随人。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 柴宗庆

林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
游子淡何思,江湖将永年。"
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。


听张立本女吟 / 雷苦斋

"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
"纶綍有成命,旌麾不可攀。湘川朝目断,荆阙夕波还。
禊堂通汉苑,解席绕秦楼。束皙言谈妙,张华史汉遒。
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 郑炳

且愿充文字,登君尺素书。"
"清洛带芝田,东流入大川。舟轻水复急,别望杳如仙。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
二君既不朽,所以慰其魂。"
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。
独行心绪愁无尽。"


柳梢青·春感 / 郑仆射

妾在舂陵东,君居汉江岛。一日望花光,往来成白道。
绛衣朝圣主,纱帐延才子。伯淮与季江,清濬各孤峙。
峨峨云龙开,忽有方伯遇。达人无不可,壮志且驰骛。
"昔传瘴江路,今到鬼门关。土地无人老,流移几客还。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
浮年笑六甲,元化潜一指。未暇扫云梯,空惭阮氏子。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。