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蝶恋花·移得绿杨栽后院

元代 / 张廷珏

"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
兰省初除傅粉郎,静端霜简入鸳行。
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
悠悠方寸何因解,明日江楼望渺瀰。"
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。


蝶恋花·移得绿杨栽后院拼音解释:

.dong hu chun chi lou jian chang .duan yuan chu fan luo yang bang .cai yun an qu qing cen li .
yong cai an ke shou .shang de shi kan jin .an zhi chang tian lu .nong luan bi ji ceng ..
sha jian chong ba xiang .song ding he chu jing .yin gan fu hua shi .shui lian tai gu qing ..
mo yan you ge ru xu wu .ji du cao gong shi zhi hui ..
ti shi zai qiong fu .fu bo chu qing zhou .bu yu yi gong zi .dan qin diao gu qiu ..
lan sheng chu chu fu fen lang .jing duan shuang jian ru yuan xing .
jie xiang chou jia mai de en .ji guai deng tong nan mian e .xu zhi yi fu bu zeng yan .
ba sui neng shi xiang zuo yin .li guang bu hou shen jian lao .zi shan cao fu hen he shen .
.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
you you fang cun he yin jie .ming ri jiang lou wang miao mi ..
su pu hui feng bian .diao hua zhu zhi xiu .yong chui gong jian de .qian gu yi huang you ..
.gong dao ci shi ru bu de .zhao ling tong ku yi sheng xiu ...bei meng suo yan .yun .
.gui ri zhi jiang chun .kan hua guo chu jin .cao qing chong wang bian .sha xiao lang hen xin .
mo ni yin yun bi rong gui .miao tang yu xuan dai yan mei ..
.kai men feng xue ding .shang che kun fei qin .yuan xi qing ming li .ren xing zi ge yin .

译文及注释

译文
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的(de)消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
愁绪缠绕,搔(sao)头思考,白发越搔越短(duan),简直要不能插簪了。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右(you)丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上(shang)那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千(qian)里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前(qian)低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年(nian)的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔(bi)直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
鵾鸡鸿雁在清晨啼叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
《天涯》李商隐 古诗:二指此处特指具体的天边。
③ 怀春:思春,男女情欲萌动。
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。
40.参:同“三”。
遂:于是
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
②嬿婉:欢好貌。 
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。

赏析

事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹(mo you),诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品(zuo pin)所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  中间十八句为第二段,介绍桃花源中人的生活情景。先写桃花源里人参加劳动,日出而作,日没而息。“相命肆农耕”,是说相互招呼,努力耕作。“秋熟靡王税”,是说到了秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税,说明没有封建剥削和压迫。“荒路暧交通,鸡犬互鸣吠”和《桃花源记》中的“阡陌交通,鸡犬相闻”相照应,两句意思大体一致。接着写人与人之间和睦相处,仍然保持着古代的礼仪,衣裳也是古代的式样。孩子们纵情地歌唱,老人们自由自在地游乐。最后写那里的一切都是顺应(shun ying)自然,怡然自得。随着季节的自然变化调节生活和(huo he)劳作,所以连历法也用不着,更不用竭尽思虑、费心劳神了。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  中间四句,感叹时光倏忽,人生易老。这里,诗人为强调人生变化之迅速,用了夸张的艺术手法:“浮生”两句中,“流电”的意象与“浮”、“速、‘倏忽”等词语的交互作用,就凸现出其人生短促的意识。”天地”两句又以永存的天地为反衬,来强化其人命不常的意识,揭示出时间的无限、宇宙的永恒与人生有限、容颜易改的矛盾,倾泻出诗人欲有为而不得,欲超脱而不能的内心矛盾与苦闷,流露出迷惘、倜怅又无可奈何的复杂心态。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红(shang hong)花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

张廷珏( 元代 )

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简 介

张廷珏 张廷珏,字西潭,上元人。诸生。有《绍铭堂读史杂咏》。

永遇乐·落日熔金 / 亚考兰墓场

片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。


水龙吟·登建康赏心亭 / 求建刚

兴阑犹举白,话静每思玄。更说归时好,亭亭月正圆。 ——王起"
"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
比线茹芳菁。海岳错口腹, ——孟郊
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"


同王征君湘中有怀 / 西门南蓉

空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
睆睆无刃迹,团团类天成。 ——刘师服
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白


春思 / 狄泰宁

夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
独倚郡楼人不会,钓舟春浪接平沙。"
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠,露华犹湿旧珠玑。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 公西天蓝

冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,
归日几人行问卜,徽音想望倚高台。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。


忆江南词三首 / 赫连承望

风送飞珂响,尘蒙翠辇光。熙熙晴煦远,徒欲奉尧觞。"
"云藏宝殿风尘外,粉壁松轩入看初。话久仙童颜色老,
二十七人同举义,几人全得旧功名。"
"穷通分定莫凄凉,且放欢情入醉乡。范蠡扁舟终去相,
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
啸吟闲绕虎谿春。朝车载酒过山寺,谏纸题诗寄野人。
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,


周颂·有客 / 范姜乙

两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
上谟尊右掖,全略静东军。万顷徒称量,沧溟讵有垠。 ——刘禹锡"
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘


夜雪 / 见翠安

"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
"听尽莺声出雍州,秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上,
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
月光有时晦,我心安所忘。 ——韩愈
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。


黍离 / 公孙春红

座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
歌飘尘土路边闻。几多远客魂空断,何处王孙酒自醺。
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。


题破山寺后禅院 / 公西烟

茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。"
"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
但见容鬓改,不知岁华暮。悠悠沙漠行,王事弥多故。"
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)