译文
孟子说:“对于君王的(de)不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西(xi),(如果)晒它(ta)一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他(ta),那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善(shan)心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是(shi)小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
上天一定会展现他的意愿(yuan)吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
注释
⑵离离:形容草木繁茂。
刘项:刘邦和项羽,秦末两支主要农民起义军的领袖。不读书:刘邦年青时是市井无赖,项羽年青时习武,两人都没读多少书。
作:造。
娟然:美好的样子。
(4)寇:凡兵作乱于内为乱,于外为寇。翫(wán完):即“玩”,这里是轻视、玩忽的意思。
81. 故:特意。
(25)识(zhì):标记。
清:清芬。
15.佳人:指官妓。秀筵:丰盛的筵席。