诉衷情·七夕
陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在，越城山秀故居荒。
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
"情多不似家山水，夜夜声声旁枕流。（《忆山泉》，
欲制缊袍先把看，质非纨绮愧铦铓。"
"唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，
素风传旧俗，异迹闭荒林。巡狩去不返，烟云愁至今。
总是动人乡思处，更堪容易上高楼。"
缭绕藤轩密，逶迤竹径深。为传同学志，兹宇可清心。"
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
"洞房脉脉寒宵永，烛影香消金凤冷。
悔使比来相得，如今欲别潸然。 ——卢幼平
诉衷情·七夕拼音解释:
long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
.wen shuo tan quan jin yu lin .yin zhi jin ri de shen zhen .
.qing duo bu si jia shan shui .ye ye sheng sheng pang zhen liu ...yi shan quan ..
yu zhi yun pao xian ba kan .zhi fei wan qi kui xian mang ..
.tang cheng jie zhen fu qin chuan .you he huan li zhou shi nian .long han zhai zhu tong yong hai .
su feng chuan jiu su .yi ji bi huang lin .xun shou qu bu fan .yan yun chou zhi jin .
zong shi dong ren xiang si chu .geng kan rong yi shang gao lou ..
liao rao teng xuan mi .wei yi zhu jing shen .wei chuan tong xue zhi .zi yu ke qing xin ..
bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
.dong fang mai mai han xiao yong .zhu ying xiang xiao jin feng leng .
hui shi bi lai xiang de .ru jin yu bie shan ran . ..lu you ping
译文及注释
译文
在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时(shi)的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
赢得了晋国制的犀带钩，一天光阴耗尽不在意。
商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟(niao)鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
别墅主人和我没有见过面，偶来坐坐赏那林木和石泉。
伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。
黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚(gang)归巢安息。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
小舟朝广陵驶去，明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊，江上渔火像点点的流萤。
有空闲就步竹(zhu)石径吟诗，细研精义而忘却早晚的时间。
虎豹在那儿逡巡来往。
越(yue)王勾践把吴国灭了之后，战士们都衣锦还乡。
注释
⑩ 药条、药甲：指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说：“公常多病，所至必种药，故有“种药扶衰病”之句。
16.博个：争取。
⑵凌云健笔：高超雄健的笔力。意纵横：文思如潮，文笔挥洒自如。
石破天惊逗秋雨：补天的五色石（被乐音）震破，引来了一场秋雨。逗，引。
10.稍：逐渐地，渐渐地。
（2）泽泽：通“释释”，土解。
赏析
桑干河，京都郊外之水名。“白云”，用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载：狄登太行，“南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望伫立久之，云移乃行。”时李公父于京都任职，为刑部郎中，记名御史。句谓父母居于京郊，己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业，李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲，故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”，则谓己之有负父教，至今未能成名也。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中(shi zhong)表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔，驰骋丰富奇伟的想象，创造出雄伟壮阔的境界，读来使人精神振奋，胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅，明白如话。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
全诗洋洋洒洒，语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗：“兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之。”又说：“比兴深于刘长卿，筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为(jiao wei)深隐，风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏，流于形式，缺乏真情实感，乃应酬之作。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘，写情单纯柔和，轻清温婉。诗人将京邑的(yi de)黄昏写得如此明丽美好，毫无苍凉暗淡之感，固然是为了渲染他对故乡的热爱，但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称，而给人印象最深的则是“余霞散成绮，澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点，也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏，没有远大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健举的风力，加之又“专用赋体”，直陈其意，不像写景那样凝炼形象，更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉，便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及诗风的清丽和情韵的自然，却标志着山水诗在艺术上的成熟，对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景，常“恨不能携谢朓惊人诗句来”（《云仙杂记》），“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇，把母亲的抚育比作温暖的南风，把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽，“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长，全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人（材）了，母亲的大恩大德，堪称圣善，儿子却是不孝儿，这就是自责自称，总嫌自己做得还远远不够，与母亲的养育之恩相比，还差得很远很远，无以为报。
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中(shi zhong)表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔，驰骋丰富奇伟的想象，创造出雄伟壮阔的境界，读来使人精神振奋，胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅，明白如话。
这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显。深入浅出，这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗，全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境；而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看，语言的表述是简明的，而其内涵却是丰富的。也就是说，诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中，概括地描绘了庐山的形象的特征，同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起，互为因果，诗的形象因此升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
全诗洋洋洒洒，语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗：“兴致繁富，一篇一咏，朝士珍之。”又说：“比兴深于刘长卿，筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为(jiao wei)深隐，风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏，流于形式，缺乏真情实感，乃应酬之作。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
这首诗是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了，壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中，白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难，同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折，青壮年时的锐气逐渐消失，以致“露饱蝉声懒”，但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想，同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈，与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘，写情单纯柔和，轻清温婉。诗人将京邑的(yi de)黄昏写得如此明丽美好，毫无苍凉暗淡之感，固然是为了渲染他对故乡的热爱，但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称，而给人印象最深的则是“余霞散成绮，澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点，也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏，没有远大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健举的风力，加之又“专用赋体”，直陈其意，不像写景那样凝炼形象，更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉，便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及诗风的清丽和情韵的自然，却标志着山水诗在艺术上的成熟，对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景，常“恨不能携谢朓惊人诗句来”（《云仙杂记》），“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
下一联写其欲归不成，归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”；“淮海使”，扬州的地方长官。东晋以还，北人南迁，多聚居于扬州一带，所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”，又曾“随景素在南兖州”，“寻举南徐州秀才对策上第”（《南史》本传），上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所，诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况，蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久，而建安诗人尤喜用之，如曹植的《杂诗》云：“转蓬离本根，飘飘随长风。何意迥飚举，吹我入云中。高高上无极，天路安可穷！”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌，语出《战国策·楚策》，意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心，徒劳无益。此处诗人也有其言外之意，且留待下面一并交代。
创作背景
《周颂》是宗庙祭祀乐歌，“以其成功告于神明”，其中有十篇编为一卷，以这篇《臣工》为首，标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗（或与农副业生产有关的诗）。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看，确是周王的口气。
徐熊飞( 未知 )
收录诗词 (8645) 首
简 介
徐熊飞 （1762—1835）清浙江武康人，字渭扬，号雪庐。嘉庆九年举人。少孤贫，励志于学，工诗及骈文。晚岁为阮元所知，得授翰林院典籍衔。有《白鹄山房诗文集》、《六花词》等。
雉子班
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。"
北阙晴分五凤楼，嵩山秀色护神州。
"湖边景物属秋天，楼上风光似去年。仙侣缑生留福地，
"暮春滴血一声声，花落年年不忍听。
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
"两衙前后讼堂清，软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹，
"澹荡和风至，芊绵碧草长。徐吹遥扑翠，半偃乍浮光。
驻马高溪侧，旅人千里情。雁山山下水，还作此泉声。
二郎神·炎光谢
"茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，
"蹑尽悬空万仞梯，等闲身共白云齐。檐前下视群山小，
白日半岩岫，清风满丘樊。 ——裴幼清
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
积霭生泉洞，归云锁石龛。丹霞披翠巘，白鸟带晴岚。
戴豸惭端士，抽毫跃史官。贵臣歌咏日，皆作白麟看。"
带月莫啼江畔树，酒醒游子在离亭。"
白石郎曲
"八角红亭荫绿池，一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅，
"老着重袍坐石房，竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛，
"忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
招招俾作主，泛泛实司命。风乌愧斟酌，画鹢空辉映。
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
"子晋鸾飞古洛川，金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下，
"位望谁能并，当年志已伸。人间传凤藻，天上演龙纶。
谒金门·美人浴
百口宝刀千匹绢，也应消得与甘宁。"
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
"佛亦遇艰难，重兴叠废坛。偃松枝旧折，画竹粉新干。
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
"罢讲巡岩坞，无穷得野情。腊高犹伴鹿，夏满不归城。
能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。"
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
陈元方候袁公
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
九天飞锡应相诮，三到行朝二十年。"
"忘餐为恋满枝红，锦障频移护晚风。
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
妻儿夐限越，容颜几憔悴。致身霄汉人，呃嚱尽贤智。"
"湖上一阳生，虚亭启高宴。枫林烟际出，白鸟波心见。
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
夜雨寄北
如何销得凄凉思，更劝灯前酒一卮。"
潮生楚驿闭，星在越楼开。明日望君处，前临风月台。"
此日卑栖随饮啄，宰君驱我亦相驯。"
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
月生江上乡心动，投宿匆忙近酒家。"
闲来共话无生理，今古悠悠事总虚。"
早晚横戈似飞尉，拥旄深入异田单。
鸡鸣歌
"松持节操溪澄性，一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见，
"欲往几经年，今来意豁然。江风长借客，岳雨不因天。
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
倚杖湘僧算，翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
真宰夜来调暖律，声声吹出嫩青春。调何雅，
青鸾不在懒吹箫，斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天，
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
岁暮
飘飖万里外，辛苦百年中。异县心期阻，他乡风月同。
藉糟枕麹浮酒池， ——丘丹
红蓼白苹消息断，旧溪烟月负渔舟。"
"拂拂云衣冠紫烟，已为丁令一千年。
般跚桧樾矬。香飞僧印火， ——嵩起
宝笥开金箓，华池漱玉泉。 ——杜弈
欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。"
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
听筝
锦褥花明满殿铺，宫娥分坐学樗蒲。
他年华表重归日，却恐桑田已变更。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父，洗耳还宜傲帝尧。
信马冷吟迷路处，隔溪烟雨吠村厖。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
"别手应难及此精，须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国，
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼，露滴莲花似汗妆。
浣溪沙·端午
"我爱他山石，中含绝代珍。烟披寒落落，沙浅静磷磷。
"早年师友教为文，卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏，
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
醉中留越客，兴里眄庭柯。 ——辛晃
五杂组，五色丝。往复还，回文诗。不得已，失喜期。 ——皎然"
"春来涨水流而活，晓色西山势似行。
离瑟殷勤奏，仙舟委曲回。征轮今欲动，宾阁为谁开。 ——刘禹锡