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石州慢·薄雨收寒

五代 / 汪俊

眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
晴野霞飞绮,春郊柳宛丝。城乌惊画角,江雁避红旗。
"阁前下马思裴回,第二房门手自开,昔为白面书郎去,
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
两处也应相忆在,官高年长少情亲。"
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。


石州慢·薄雨收寒拼音解释:

yan qian you jiu xin wu ku .zhi he huan yu bu he bei ..
.wang men qi wu jiu .hou men qi wu rou .zhu ren gui qie jiao .dai ke li bu zu .
yi pian lv shan xiao bu de .yao jin tuo zi shi he ren ..
qing ye xia fei qi .chun jiao liu wan si .cheng wu jing hua jiao .jiang yan bi hong qi .
.ge qian xia ma si pei hui .di er fang men shou zi kai .xi wei bai mian shu lang qu .
.liao rao fu xi mian .chan yuan chi bei tou .zao kai ming yue xia .jue po bai ping zhou .
liang chu ye ying xiang yi zai .guan gao nian chang shao qing qin ..
yuan bian bao wei shi wan zhong .he bu qi qu yi shi fa .nian nian dan zhuo liang san ren .
.guan niu guan niu jia guan che .chan shui an bian ban zai sha .yi shi sha .ji jin zhong .
yi zuo hai zhi chu .jian xian cheng ren lie .juan xue yan ri chang .xi you nian jia jie .
.feng zhu song yan zhou yan guan .yi zhong chang si zai shen shan .
gu wo yu qie mei .lao sheng shu wei xiu .yi ru jin men zhi .xing shuang san si zhou .
zi sun wu ke nian .chan ye bu neng ying .jiu yin yan qian xing .shi liu shen hou ming .
.cun zhong shao bin ke .chai men duo bu kai .hu wen che ma zhi .yun shi gu ren lai .
jin ri wen jun chu shui bu .xi yu shen de sheng lang shi ..
mi zuo sui huan cu .hua zun zhu sheng yi .xiang piao ge mei dong .cui luo wu cha yi .
ye ying zi you xun chun ri .xu du er jin zheng shao nian ..
jin ye shang shan guan zhong meng .fen ming tong zai hou tang qian ..
kong bei shen ming ku .you wei zao hua zai .si diao po ye jian .ding yin qian qi bei .
guo wai ying ren yue .hu bian xing jiu feng .shui liu shi jun yin .hong zhu zai zhou zhong .
li kong wu jiu ma .shui he shi chi wu .yao luo fei jing wu .huang liang gu li ju .

译文及注释

译文
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山(shan)石也好像在移动。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以(yi)供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把(ba)前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘(mi)藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
  你离开旧主人,没有流下一滴眼泪。当初所谓的“海誓山盟”,不过是一套虚无缥缈的骗人的鬼话。你今日另寻新欢时应当汲(ji)取以往轻率上当的教训,否则过上十年八年,新欢也必将和“那人”一样丑陋不堪。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
顿时全身精神飞扬,仿佛置身于天地之间。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
为寻幽静,半夜上四明山,
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。

注释
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
传杯:宴饮中传递酒杯劝酒。
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
[26]御冲:防御持兵器冲进来的歹徒。《御览》卷183引《西京记》:”秦阿房宫以磁石为门。怀刃入者辄止之。”
76.裾:衣襟。

赏析

  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱(re ai)田园生活的真情和高洁人格。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  “懒摇白羽扇,裸袒青林中。”因为是夏天,所以有“白羽扇”;因为是山中,所以有扇而懒得摇。因为山林中过往的人烟稀少,诗人敢于脱去头巾,表现出悠然自得,不拘礼法的形象。句中通 过“懒”、“裸”,突出了诗人在山中夏日乘凉的悠闹情趣描绘了一幅生动的夏日消闲图画。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平(tian ping)山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
  唐末诗人林宽有这样两句诗:“莫言马上得天下,自古英雄皆解诗。”古往今来,确有不少能“解诗”的英雄,唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的名句一出,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗,却完全脱出了同类作品的窠臼,表现出全新的思想境界和艺术风格。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工(de gong)作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  《《运命论》李康 古诗》是用骈文笔法写成的政论文,其辞采之精美,语言之整齐,音声之讲究,典故之宏富,庶几可谓是一篇十分成熟的骈体文,它对后期骈文的发展,有着举足轻重的影响。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐(ye zhu)渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

汪俊( 五代 )

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简 介

汪俊 字吁三,江南长洲人。官醴泉知县。着有《山樵诗》。○圣祖第三次南巡,山樵献诗,命入书局纂修,议叙得官,然敲扑喧嚣,非所长也。醴泉罢归,久之几无立锥地,独能以诗消遣,苦中得甘,而其诗亦不自爱惜,随手散去,身后得其草稿九束,大半温柔乡语,删存五章,皆近元和、长庆诗人者。

谒金门·柳丝碧 / 费莫山岭

晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"


神弦 / 虞闲静

草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
空尽天年御槽活。当时邹谚已有言,莫倚功高浪开阔。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清,二十有四功业成。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。


醉桃源·赠卢长笛 / 张简小枫

琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
"花落鸟嘤嘤,南归称野情。月宜秦岭宿,春好蜀江行。
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
中心本无系,亦与出门同。"
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
"老眼花前暗,春衣雨后寒。旧诗多忘却,新酒且尝看。


赠人 / 乐乐萱

胀腹看成鼓,羸形渐比柴。道情忧易适,温瘴气难排。
卫磬琤鍧极,齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠,点窜许怀铅。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
远别关山外,初安庭户前。影孤明月夜,价重苦寒年。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,


凄凉犯·重台水仙 / 腾孤凡

"自知气发每因情,情在何由气得平。
"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
常慕古人道,仁信及鱼豚。见兹生恻隐,赎放双林园。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
五匹鸣珂马,双轮画轼车。和风引行乐,叶叶隼旟斜。


过三闾庙 / 郁怜南

行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,
"风头向夜利如刀,赖此温炉软锦袍。桑落气薰珠翠暖,
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,


诀别书 / 磨平霞

"忆昔分襟童子郎,白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨,
水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。"
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
"仙游寺前别,别来十年馀。生别犹怏怏,死别复何如。
"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。


夜半乐·艳阳天气 / 锐桓

已约终身心,长如今日过。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"


醒心亭记 / 仰丁亥

"去去莫凄凄,馀杭接会稽。松门天竺寺,花洞若耶溪。
武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
粉坏杏将谢,火繁桃尚稠。白飘僧院地,红落酒家楼。
独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
岂有神明欺正直。尔居大道谁南北,姿矫神言假神力。
"天宫高阁上何频,每上令人耳目新。前日晚登缘看雪,


叹水别白二十二 / 戴丁

"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
复叠江山壮,平铺井邑宽。人稠过杨府,坊闹半长安。
我有一言君记取,世间自取苦人多。"
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。