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长安遇冯着

元代 / 沈业富

"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
记得年前在赤城,石楼梦觉三更雪。"
梦魂长绕帝王州。黄山向晚盈轩翠,黟水含春绕槛流。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
"禁里秋光似水清,林烟池影共离情。暂移黄阁只三载,
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"


长安遇冯着拼音解释:

.shao shao chen niao xiang .xi xi cao shang shuang .ren sheng zao li ku .shou ming kong bu chang .
shi yu nian ju wang .qing jiang fen gong shen .mo jing rong bin gai .zhi shi jiu shi xin .
ji de nian qian zai chi cheng .shi lou meng jue san geng xue ..
meng hun chang rao di wang zhou .huang shan xiang wan ying xuan cui .yi shui han chun rao jian liu .
.yi lai dang fu qu .you ci yan fan long .kuang wo lin qi zi .chao fu zuo nan gong .
hao xiang ming ting shi yi shi .mo jiao xuan bao lao quan lin ..
feng yu qian cheng ma zu lao .jie sai e mei tong shu xian .guo shan xian zhang yi qin gao .
mei ren yi qu cheng qian ci .xin li you xian hua yang shu ..
yan xia qian feng zhuan .chuang qian wan mu di .kan hua xun jing yuan .ting niao ru lin mi .
.jin li qiu guang si shui qing .lin yan chi ying gong li qing .zan yi huang ge zhi san zai .
.yuan you jing hai jiao .fan zhao gui shan a .ri xi jian qiao mu .xiang guan zai fa ke .
qie cong kang le xun shan shui .he bi dong you ru hui ji ..

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白(bai);众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随(sui)着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁(yan),你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知(zhi)有人把你挂牵?
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远(yuan)远连接云中郡。
天王号令,光明普照世界;
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦(jin)还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
  孟子说,“大王如(ru)果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。

注释
73.惕寤:指突然惊醒。惕:心惊。寤:醒。
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
⑷止:使……停止
[33]卷(juàn)轴:书册。古代还没有线装书的时期,书的形式是横幅长卷,有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。

赏析

  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被(an bei)破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  王夫之在《唐诗评选》中说这首诗:“只写送别事,托体高,著笔平。”所谓“托体高”,就是说这首诗以立意取胜;“著笔平”,也就是用语朴实。这种写法,质朴自然,不加以藻饰,直抒胸臆,是汉魏风骨的继承。它不在于一字一句的奇警,而在于全篇的浑成,即全篇作为一个整体,铸成一个完整的艺术形象,使读者想象和体会到诗人的胸襟气度、思想感情。由于诗的概括力很强,把丰富的思想感情紧缩在具体的形象之中,所以内容上十分有味。这首诗,决不是那些用词雕琢、一味铺陈语言的作品所能比拟的。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  第五章接写燔柴祭天之礼,人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火,将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧,缕缕烟气升腾天空,象征与天上神灵的沟通,将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民,昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”,自然会赐以“景福”。
  尾联直接抒情,诵读《离骚》,吐露了诗人生活中的淡淡哀愁。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  再讲诗的第六章。诗的第四章写夜不能寐,触景生情,泪如泉涌;第五章写睹物怀人,更增思念之苦;意在将“思君如流水,何有穷已时”,得以具体充分地发挥。但是,思念无穷,诗终有结,第六章便是全诗的结尾。君无返期,音信不通,思亦无用,盼也是空,最后只剩下一个心愿:愿君莫忘旧情。这就很像“不恨归来迟,莫向临邛去”(孟郊《古别离》)的意思,只是这位温柔细心的女子说得更为曲折委婉。《诗·大雅·荡》中有句诗叫做“靡不有初,鲜克有终”。这里稍加改变,意思是说:人们做事情往往是有头无尾,不过我想你是能始终如一的。可是,想想分别多年,情况不明,世事难料,旧日的恩情还有保持的希望吗?但那种喜新厌旧,重新忘故的行为,毕竟是仁人君子所谴责、所讥刺的。“重新而忘故,君子所尤讥”,不着己,不着彼,语意盘空,笔势突兀,它的分量在于提出了一个理想的、正直的生活准则和为人之道,下面四句正是就此生发,所以前人曾评曰:“以名义厚道束缚人,而语气特低婉”(《古诗归》)。其“低婉”之处,首先表现在她先说自己,再说对方:你虽然寄身远方,我可没有片刻忘了你;既然过去那么恩爱情深,现在该不会变得情淡意薄,想你也是时时思念我的。先自处于厚,次则言君不薄,以己之情动彼之情,婉曲动人。其次,表现在虽不无怨艾之情,不安之意,却绝不露圭角,一再地说:“想君能终之”,“想君时见思”,总以忠厚诚挚之心,构想“君”之所为、所思,其良苦之用心,全在盼美好之未来。这,便是千思万念之归宿,也是通篇之结穴。这一章时而写己,时而写彼;时而泛言,时而切指;时而忧惧,时而自慰;局势变换,一步一折,终落在凭空设想之处,似尽不尽,真是一片真心,无限深情,这大概就是钟惺说它“宛笃有十九首风骨”(《古诗归》)的原因。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王(wen wang)在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律(wu lv)名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人(you ren)极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  第二首诗是接承了上首诗的诗意,描摹了菊花开放时的情景,进一步表达了菊花的赞美之意。西风吹来,万物凋零,但此时此刻只有菊花还在池台庭院旁边以其婀娜多姿的体态绽放着生命力。虽然有严寒和霜雪袭来,但菊(dan ju)花毫无畏惧,摆动轻盈的舞袖,那醉人的花香就会萦绕在赏花人的面前,给人们带来了春天般的美好。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

沈业富( 元代 )

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简 介

沈业富 (1732—1807)江苏高邮人,字方谷,号既堂。干隆十九年进士,授编修。曾任江西、山西乡试副考官。三十年,出知安徽太平府,在任十六年,救荒恤灾,去后民犹思之。官至河东盐运使。工行书,风韵天然,有《味镫斋诗文集》。

对酒 / 祈孤云

到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌,宵衣旰食安天下。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
湛湛樽中酒,青青芳树园。缄情未及发,先此枉玙璠.
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。


悼亡诗三首 / 频从之

"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。


早发 / 关元芹

夜坐寒灯连晓月,行行泪尽楚关西。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。


和子由渑池怀旧 / 嵇怜翠

归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
荒台汉时月,色与旧时同。"
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦,摩烟袅雪金碧遗。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"


酹江月·驿中言别友人 / 杜向山

仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
"十五小家女,双鬟人不如。蛾眉暂一见,可直千金馀。
余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。


寄令狐郎中 / 亓官春凤

有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
两人已向黄沙死。如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。


青门柳 / 坚海帆

"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
"二年尘冒处中台,喜得南归退不才。即路敢期皇子送,
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 漆雕森

共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。
愿闻开士说,庶以心相应。"
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"


烝民 / 佟佳旭

归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
从来知善政,离别慰友生。"
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
我欲烹长鲸,四海为鼎镬。我欲取大鹏,天地为矰缴。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 塔飞双

二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
性拙绝不佞,才短无馀地。前年会知己,荐章实非据。
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。