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大雅·文王

未知 / 薛昂若

万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
"凉风暮起骊山空,长生殿锁霜叶红。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。


大雅·文王拼音解释:

wan li ke wei zuo .qian shan jing qiao ran .geng shen reng bu zhu .shi wo yu yi chuan ..
shen qian an xiang heng bo lei .de gong jiao ren xiang dui chui .
.liang feng mu qi li shan kong .chang sheng dian suo shuang ye hong .
wu jia lu zhong lian .gong cheng qi gui bi .er xian jian bi cai .wan jie he gan ji .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .
.bing qi jian wang hua .rong rong gu di xiang .xiao yan ning qi zi .wan se zuo yun huang .
bo shi xun liu su .zhi gui chang xuan jing .bi guan dong yuan xiang .he bi you zi ting ..
.huan shu nao sao xue gong zhuang .du li xian ting na ye liang .
wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
yun bao bao .yu wei wei .kan qu yao rong lu xue ji ..
ban xing fang cao yuan .yuan xing ye hua piao .ji ri gong cheng hou .huan jiang fu sheng chao ..
shang xin jin ri you ti niao .du bu can chun kong luo hua ...du fu jiu ju ..
lao zhi he bei tan .sheng zhi bian ji liao .zhong qi ta song ying .xie shou hu xi qiao ..
wo long cheng xiang hu zhui bing .lu feng yi fu zhong hui ji .hua yue zhong xuan wei qu qing .

译文及注释

译文
“张挂起翡翠色的(de)帷帐,装饰那高高的殿堂。
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着(zhuo)春风飘扬,传遍洛阳全城。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
见云之灿烂想其衣(yi)裳之华艳,见花之艳丽想人(ren)之容貌照人。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢(gan)轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄(zhuang)子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯(fan)上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背(bei)着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。

注释
[35]先是:在此之前。
坐:坐在高位的意思,指那些在高位上却不干正事。
24. 曰:叫做。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。
(15)子胥:伍员,字子胥,春秋楚人。被楚平王迫害逃到吴国,吴王阖闾用伍子胥、孙武之计,大破楚军,占领楚都,称霸一时。阖闾死,夫差立,打败越国后不灭越,又以重兵北伐齐国。子胥力陈吴之患在越,夫差不听,反信伯嚭谗言,迫使子胥自杀。

赏析

  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  把不协调的事物放在一(zai yi)起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人(gan ren),情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  诗的开头,描绘出早春的美丽景象。“紫梅发初遍,黄鸟歌犹涩。”紫梅刚刚开遍大地,黄莺的歌声才开始歌唱,休憩了一冬的嗓子,尚未划破那缕梗在喉间的生涩。诗中的女主人公是一位少妇,在万物复苏的早春中,出游弄春。“谁家折杨女,弄春如不及。”那刚抽出嫩芽的拂柳,被她轻轻地扬起在那纤纤细手之中。春光与少女的青春丽容交相映衬,组成一个和谐的整体。“爱水看妆坐,羞人映花立。”她怕是爱那清澈荡漾的春水吧,静静地绕水而坐,望着水中那秀丽颀长的脸颊,婀娜的身姿,嘴角不禁暗自抿出一抹微笑,遂对镜而妆。却又羞于见人,于是,那曼妙的身姿,掩映在绚烂的花丛之中,一时间,尚分不清楚人面桃花,哪个更艳。这两句很细腻地表现出她顾影自怜的心理。“香畏风吹散,衣愁露沾湿。”置身于此番美妙的春色里,只怕那徐徐的春风吹散了她幽幽的清香呵,那花丛里晶莹透亮的露滴,弄湿了她新着的春装。这两句为以下的情绪由喜转悲作了铺垫。“玉闺”二句写主人公回房。一晃,日落了,这春意盎然的日子,时光总是那般易逝,乘着那装(na zhuang)饰华美的车子,恋恋不舍地归至皇城东面的青门之中,那是她独身栖居的小天地。“游衍”四句,写出了女主人公的复杂心情:本以为那盎然的春景,那外出游玩的乐趣,能驱走心底的那份惦念,谁知这“销愁更愁”的消遣,却更加勾起对丈夫的无限思念,春景甚美,然身边少了那个共赏美景的人,纵是再美的景致,在她的心里,都比不上他那一抹含情脉脉的眼神。这次第,怎生勾起了无限伤感之意,却只有暗自垂泪,手里的彩绢,都被那思念的泪珠湿润了。时常(shi chang)在睡梦中梦见那远方的身影,望见他那高大的身姿,闻见他那熟悉的气息,归来时天色已暗,恍惚间,恍若见到了那梦牵萦绕的身影。结句归为女子羡慕同栖双燕之乐。她望着那屋檐前双宿双飞的燕子,猛然慨叹,自己竟不如那檐前双栖的燕子,表现了妇女对丈夫的思念和期盼丈夫归来的情怀。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是(zhang shi),生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

薛昂若( 未知 )

收录诗词 (4193)
简 介

薛昂若 澄江镇人,名骏材,别号澄江福地老人。光绪六年生,享年九十一岁,工诗词,擅书法,上海第一师范传习所毕业,毕业后从事教育事业,历任辅延小学、君永小学、市立第七学校、武进育德女校澄以及励实中学等校教师和代理校长。

马诗二十三首·其一 / 止同化

"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"风舞槐花落御沟,终南山色入城秋。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
尘世即下界,色天当上峰。春晖遍众草,寒色留高松。


回董提举中秋请宴启 / 厉文榕

重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
发头滴血眼如镮,吐气云生怒世间。争耐不平千古事,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
不免为水府之腥臊。"


秋日偶成 / 公西庆彦

一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。


赵将军歌 / 班语梦

问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
海月生残夜,江春入暮年。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。


咏壁鱼 / 彩倩

"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 闵丙寅

万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
焉用过洞府,吾其越朱陵。


怀天经智老因访之 / 井尹夏

汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
除此更无馀个事,一壶村酒一张琴。
南海黄茅瘴,不死成和尚。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。


破阵子·春景 / 碧鲁俊瑶

故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。
惭无窦建,愧作梁山。
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
冥心坐满蒲团稳,梦到天台过剡溪。"


敢问夫子恶乎长 / 井雅韵

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
山水路遥人不到,茅君消息近知无。
(章武赠王氏鸳鸯绮)
翻使年年不衰老。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"


贺新郎·秋晓 / 令狐月明

"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
"摧残枯木倚寒林,几度逢春不变心。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。