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雪赋

魏晋 / 吴广霈

丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
野实充甘膳,池花当彩衣。慈亲莫返拜,外礼欲无为。"
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
别叶萧萧下,含霜处处流。如何共清景,异县不同游。"


雪赋拼音解释:

ding dang ji xiang han qing qiu .luan chu xiang yin jiao wei ding .shuang jie ye lan reng zai lou .
.wu guan tan tian ke .gong yan sang qi jing .wan wu zi guang bi .ci zhong he you qing .
.wang sui zeng xun sheng ji shi .shu bian san rao li wu shi .gan wang hu fa jiang jun ji .
.zhi bao bu zi bao .zhao gu huan zhao jin .xian ren shou pian zhi .liao jue qiu shen shen .
ba qu tian gen bing di sui .bai xue huang ya zi chang cheng .qian yi sheng .gong yi sheng .
ci qu fei yu shi .huan gui nei dao chang .ping shi jiang lao dao .yi xiang shuo ying yang ..
.liu an qing bo zhang .chong ping fu shu tai .zhang yan bai niao qi .sao an shi jun lai .
hu bing fen fen man qian hou .pai shou chang tang tang .qu yang xiang nan zou .
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
chao qi luan feng dao bi luo .mu jian sang tian sheng bai bo .chang jing ming hui zai kong ji .
ci men jiang wei zong wu xiu .qian pian zhuo shu cheng nan de .yi zi zhi yin bu yi qiu .
wu ling hua .xiao ling long .tian fu you lai ru fu zhong .chou chang ci qing yan bu jin .
ren cao ken yao luo .chan zhi bu ku rong .cai cai wei chang lu .zhi wu xin bu qing .
bai ri bu ke wu .qing yuan ken rong gou .chi ci shan shang xin .dai jun wang qing you .
ye shi chong gan shan .chi hua dang cai yi .ci qin mo fan bai .wai li yu wu wei ..
kan qu cong lai wu dian que .liu yue jiang nan shu wei lan .yi chi hua bing shi zhen kan .
fei qu lai .mo shang gao cheng tou .mo xia kong yuan li .cheng tou chi wu shi shan xing .
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
bie ye xiao xiao xia .han shuang chu chu liu .ru he gong qing jing .yi xian bu tong you ..

译文及注释

译文
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想(xiang)着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
清晨,我告别高入云霄的(de)(de)白帝城江陵远在千里,船行只一日时间。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是生非。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚(zhu)滩游(you)鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
请任意品尝各种食品。
改变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢(chao)安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
典当桑园、出卖田地来缴纳(na)官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
“魂啊回来吧!
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性(xing)命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。

注释
56.仙侣:指春游之伴侣,“仙”字形容其美好。晚更移:指天色已晚,尚要移船他处,以尽游赏之兴。
10.天开颜:意思是让天子龙颜大开。
⑫ 隙地:千裂的土地。
报沙鸥:沙鸥,栖息于沙滩、沙洲上的鸥鸟。《文选》卷三十一江淹《杂体诗》“拟张绰”,李善注引《庄子》:“海上有人好鸥鸟者,旦而之海上,从鸥鸟游,鸥鸟至者百数。其父曰:‘吾闻鸥从汝游,试取来,吾从玩之。’曰:’诺。‘明旦之海上,鸥鸟舞而不下。“今本无之。《列子·黄帝篇》略同。人无机心,能感动异类,称”鸥鸟忘机“本此。这里意谓自己志在隐居,约沙鸥为伴,今即将实行,故告知它。曹松《赠方干》二之二:”他时莫为三征起,门外沙鸥解笑君。“本词似用此意。黄庭坚《登快阁》:”万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。“
252、斯:此,指筹谋子孙后代之事。
14、里社鸣而圣人出:迷信说法。李善注引《春秋·潜潭巴》:“里社明,此里有圣人出。其呴,百姓归,天辟亡。宋均曰:“里社之君鸣,则教令行,教令明,惟圣人能之也。呴,鸣之怒者。圣人怒则天辟亡矣。汤起放桀时,盖此祥也。”里社,古代里中祀土地神之处。里社鸣,指里社有人鸣,鸣之者即带头起事者,亦即圣人。
⒅白鸥:诗人自比。没浩荡:投身于浩荡的烟波之间。谁能驯:谁还能拘束我呢?
尽日:整日。
乍窥门户:宋人称妓院为门户人家,此有倚门卖笑之意。

赏析

  中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅,一座孤零零的茅屋,即所谓“茅亭”。屋前有松树,屋边种花,院里莳药,见出他的为人和情趣,独居而情不孤,遁世而爱生活。常建夜宿此地,举头望见松树梢头,明月升起,清光照来,格外有情,而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在,换了客人,依然多情来伴,故云“犹为君”,“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在,更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的,而抬眼看见窗外屋边有花影映来,也别具情意。到院里散步,看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来,路面长出青苔,所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久,更在描写隐逸情趣的同时,流露出一种惋惜和期待的情味,表现得含蓄微妙。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是(guo shi)表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的(shi de)景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情,这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  其一,作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  这是一首咏写钱江潮的名作,叙写江潮如雷似雪,有声有色,十分壮观。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的(dong de)雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。

创作背景

  下片写梅花的品格:说他不与群芳争春,任群芳猜忌一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会,真是“一树梅花一放翁”了。

  

吴广霈( 魏晋 )

收录诗词 (4341)
简 介

吴广霈 吴广霈,字剑华,号汉涛,泾县人。江苏候补道。有《劫后吟》。

后宫词 / 太史水

研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,


母别子 / 空依霜

鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
书衣流埃积,砚石驳藓生。恨未识君子,空传手中琼。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。


润州二首 / 独凌山

月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
"台阁神仙地,衣冠君子乡。昨朝犹对坐,今日忽云亡。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。


七绝·贾谊 / 尉迟永龙

津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
"幽树高高影, ——萧中郎
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 古访蕊

鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"寺隔残潮去。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
"玉泉神运寺,寒磬彻琴堂。有境灵如此,为官兴亦长。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 载幼芙

待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"佳期曾不远,甲第即南邻。惠爱偏相及,经过岂厌频。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。


题平阳郡汾桥边柳树 / 闻恨珍

岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。


宿新市徐公店 / 全阉茂

逍遥绝无闹,忘机隆佛道。世途岐路心,众生多烦恼。
"禅家何物赠分襟,只有天台杖一寻。拄去客归青洛远,
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。


尚德缓刑书 / 闻人高坡

肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
"剥皮刺血诚何苦,欲写灵山九会文。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,


夜宴左氏庄 / 司寇继峰

"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"