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一毛不拔

先秦 / 钟振

暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
帝乡青楼倚霄汉,歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人,


一毛不拔拼音解释:

an qu ye mei yu .ming lai ye mei yun .ri tou he chi chu .di shang lv yin yun .
.yi jue qiu kong ji .geng kan liao jue qing .zhi ying rong hao yue .zheng he you yao xing .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
chan zi gu hui xiu .yi min zhong liu li .nai zhi gao shi liang .bu yi chu chu kui ..
hu jiang long lai yuan .wen jing he xia pin .ying ji ru yi yu .shui bu di xin chen ..
ru jin bu zai ying ti chu .ying zai jiu shi ti chu ti .
jie jiao chang yu dao qing shen .ri ri sui ta chu you shen .ruo yao zi tong yun wai he .
yu qi jia .yi xi zai sha .yun ping wu za .hua chang jiu you .qing qing liu he .
ci chu nan zhuo .yao tong mao man ming bi bi .hu lu jiu man dan lie qi .
ling ran jing he yi .nao tiao you da kong .wei zhi feng cheng wo .wei shi wo cheng feng ..
xiao ping fu shi bu ping shi .yu er xiang jiang shang jiu xiao ..
di xiang qing lou yi xiao han .ge chui xian tian dui hua yue .qi zhi sai shang wang xiang ren .

译文及注释

译文
日色渐暗时(shi)间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠(shu)在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(yi)(老鼠)是在不能够咬的时候(hou)咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想(xiang)这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
不禁联想到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗(luo)宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往(wang)桓君山(shan)的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。

注释
(12)表东海:为东海诸侯国作表率。大公:太公,指国开国国君吕尚,即姜太公。
[6]杓[biāo]回摇斗:意谓斗柄东回,春天来到。杓:北斗第五、六、七颗星的名称。又称斗柄、杓星。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
(69)圣人:这里指思想修养臻于完美的人。无名:不追求名誉地位,不立名。
力拉:拟声词。

赏析

  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云(yun):“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以(ke yi)看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚(zai zhu),比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  机智应变。如「周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深(er shen)沉之意尽蕴其中。

创作背景

  用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安,是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是,中原被占,两朝皇帝做了俘虏。然而,此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒;他们不思恢复,继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后,偏安东南一隅。绍兴二年(1132),宋高宗第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所。建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺,纷纷指责统治者醉生梦死,不顾国计民生。

  

钟振( 先秦 )

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简 介

钟振 钟振,字玉甫。合浦(今属广西)人。明世宗嘉靖四十一年(一五六二)进士。历任滁州、广德、嘉定知县,擢守云南。清道光《广东通志》卷二九九有传。

虞师晋师灭夏阳 / 吴奎

不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱,发白缘酬玉砌恩。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。


入彭蠡湖口 / 刘瑶

寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
"姓李应须礼,言荣又不荣。 ——僧法轨
"吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。


紫薇花 / 袁邮

不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。


赐房玄龄 / 朱申

禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
妙中妙兮玄中玄。"
"荒寺古江滨,莓苔地绝尘。长廊飞乱叶,寒雨更无人。
芦荻花,此花开后路无家。
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
手攀桥柱立,滴泪天河满。


邴原泣学 / 阮偍

"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
道罕将人合,心难与圣通。从兹林下客,应□代天功。"
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,


虞美人·玉阑干外清江浦 / 何平仲

芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
九龙何蜿蜿,载我升云纲。临睨怀旧国,风尘混苍茫。


关山月 / 蔡环黼

"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"


上元夜六首·其一 / 姚浚昌

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
前尹赫赫,具瞻允若。后尹熙熙,具瞻允斯。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
阇婆香似雪,回鹘马如林。曾读前皇传,巍巍冠古今。"


上留田行 / 蔡佃

"落魄且落魄,夜宿乡村,朝游城郭。闲来无事玩青山,
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。


齐桓下拜受胙 / 龚大明

童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。