首页 古诗词 菩萨蛮·落花夜雨辞寒食

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食

先秦 / 于敖

帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。"
"南北千山与万山,轩车谁不思乡关。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
"春阴漠漠土脉润,春寒微微风意和。闲嗤入甲奔竞态,
岂悲相失与相忘。烟花夜泊红蕖腻,兰渚春游碧草芳。
白日有愁犹可散,青山高卧况无愁。"
明日薄情何处去,风流春水不知君。
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
郡迎红烛宴,寺宿翠岚楼。触目成幽兴,全家是胜游。
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食拼音解释:

fan luo zun qian pu .zhong ming zhen shang shan .hui zhou que chou chang .shu su diao yu wan ..
xiang de dang shi hao yan yue .guan xian chui sha hou ting hua ..
.nan bei qian shan yu wan shan .xuan che shui bu si xiang guan .
zao zhuo bu xu gao dong liang .feng bu zhong ni ming yan yi .zuo ge wu zi hen diao qiang .
.zhang shui zui zhong bie .jin lai you wei xing .ban sheng yin jiu fei .da guo ji shi ning .
yu fei xu dai luo hua feng .ling long bao zhan jiao xiao pian .mi li qing han feng zhu cong .
.chun yin mo mo tu mai run .chun han wei wei feng yi he .xian chi ru jia ben jing tai .
qi bei xiang shi yu xiang wang .yan hua ye bo hong qu ni .lan zhu chun you bi cao fang .
bai ri you chou you ke san .qing shan gao wo kuang wu chou ..
ming ri bao qing he chu qu .feng liu chun shui bu zhi jun .
.yu quan qiang jian ju wei xing .tui sheng huai can bu gu sheng .
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
yi gen ruo zai qin gong li .duo shao jia ren qi xiao zhuang ..
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
.yuan lin qing qi dong .zhong mu san han sheng .bai ye qiang yin zai .zi tiao xue hou rong .
jun ying hong zhu yan .si su cui lan lou .chu mu cheng you xing .quan jia shi sheng you .
.shu zai cong jun si wu fu .jin sui rong jie qi pian cu .

译文及注释

译文
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名(ming),他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
假如不是跟他梦中(zhong)欢会(hui)呀,
  读书人黄允修来(lai)(向我)借书。我把书交授(shou)给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指(zhi)内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定(ding)担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(guo)(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像(xiang)这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
金石可镂(lòu)
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
有幸陪天子銮驾东入鸿都之门,身骑官中之龙马,好不威风。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。

注释
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
百万之众折于外:前260年,秦将白起在长平大破赵兵,坑赵降兵40余万人。折,挫败。
奄奄:气息微弱的样子。
(2)瑟:古代弦乐器。多为二十五弦。弦乐器,这里指乐声。清瑟,即凄清的瑟声。遥夜:长夜。连下两句是说,凄清的瑟声,在长夜发出哀怨的音调;而伴随这哀怨乐曲的,又是秋夜悲鸣的风雨声。
之:指为君之道

赏析

  这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗,则诗以主人公看(kan)见《有狐》佚名 古诗开篇,以狐之绥绥,来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸,狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象,淇水河边,水落石出,狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景,女主人公心里对丈夫的担忧油然而生,他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
  此诗可谓王维融画法入诗的力作。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  第一段,写小丘的基本情况。“得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。”两句,介绍发现小丘的时间及小丘的方位。“梁之上有丘焉,生竹树。”句后的第一段内容,写小丘的景物。钴鉧潭的形势主体是水,小丘的形势主体则是石。作者仅用“生竹树”三字概括其一般景物,而把重点放在写山石的奇特上。着重描写石的“奇”,主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”,不仅写出了石的形状,更写出了石的神态;“负土而出”的“出”字,又写出了石的动作;“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土(ni tu)中、顽强地抗争逆境的品格:不甘心被埋在泥土中,也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数,作者无法写尽,于是举出其中的两组作为代表,“其然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山”一句,既是对偶又运用比拟的方法,形象地将一堆(yi dui)堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽,生动细致,联想奇妙,下笔传神,可谓“词出意表,而刻画无上”。
  第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后,通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化,在叹息久客伤老之余,又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”,相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思,无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句,看似抽象、客观,实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容,“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼,因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹,无不包孕其中。唯其不胜枚举,也就只好笼而统之地一笔带过了。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样(zhe yang):为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊(bu wen)地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物(ren wu),抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  潘大临是属江西诗派,他的作品原有《柯山集》二卷,已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高,黄庭坚称他“早得诗律于东坡,盖天下奇才也”(《书倦壳轩诗后》,后来陆游也说他“诗妙绝世”(《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看,他的确是出手不凡,本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引,情调比较低沉,但这是诗人无可奈何的处境中,所发出的不平之声。只要看“形胜三分国,波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰,他何尝不希望能有一番作为?可是由于时代和社会的限制,他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。

创作背景

  曹植很有才华,精通治国理家,说起朝中政事滔滔不绝且管治有方,因此在朝中很有威信,可谓是君子一言,驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里,心中的妒火油然而生,对曹植产生了怨恨之心,把他视为眼中钉,肉中刺,处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理,阿谀奉承地在皇帝面前说三道四,谣言惑众:朝中一日有曹植,宫内鸡犬不宁,如他日造反,图谋篡位,何不为宫中一大害?不如先下手为强,斩草除根,以免日后夜长梦多。

  

于敖( 先秦 )

收录诗词 (7341)
简 介

于敖 于敖(765—830)[唐]字蹈中。京兆高陵(今陕西高陵)人。擢进士第,为秘书省校书郎,累迁户部侍郎,出为宣歙观察使。工书,尝书唐韦绶碑。《唐书本传、墨池编》

点绛唇·伤感 / 苏文饶

九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵,只应从此见穷通。
"香侵蔽膝夜寒轻,闻雨伤春梦不成。
少卿降北子卿还,朔野离觞惨别颜。
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。


瑞鹤仙·悄郊原带郭 / 卜宁一

路熟云中客,名留域外僧。饥猿寻落橡,斗鼠堕高藤。
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
"永夕愁不寐,草虫喧客庭。半窗分晓月,当枕落残星。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
"男儿怀壮节,何不事嫖姚。高叠观诸寨,全师护大朝。
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻,碧甃千寻尚为浅。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"


过五丈原 / 经五丈原 / 苏蕙

"不羡王公与贵人,唯将云鹤自相亲。
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"


霓裳羽衣舞歌 / 王钦臣

"岭上青松手自栽,已能苍翠映莓苔。
"雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。身从谪宦方沾禄,
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"嫖姚何日破重围,秋草深来战马肥。已有孔明传将略,
托迹同吴燕,依仁似越禽。会随仙羽化,香蚁且同斟。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
圆光照一海,远客在孤舟。相忆无期见,中宵独上楼。


华晔晔 / 许英

四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
"文武传芳百代基,几多贤哲守成规。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
"承家拓定陇关西,勋贵名应上将齐。金库夜开龙甲冷,
"岸上花根总倒垂,水中花影几千枝。一枝一影寒山里,
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"


寒花葬志 / 蔡国琳

此意别人应未觉,不胜情绪两风流。"
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白,衰容宁藉酒杯红。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
鹊印提新篆,龙泉夺晓霜。军威徒逗挠,我武自维扬。
寻常倚月复眠花,莫说斜风兼细雨。
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。


田园乐七首·其四 / 林颜

闲伴白云收桂子,每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲,
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。"
"上方人海外,苔径上千层。洞壑有灵药,房廊无老僧。
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
一枝寻许折丹霄。岂知流落萍蓬远,不觉推迁岁月遥。
时果曾沾赐,春闱不挂情。灯前犹恶睡,寤语读书声。"
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,


读山海经十三首·其十一 / 黄兆成

"秘殿临轩日,和銮返正年。两班文武盛,百辟羽仪全。
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道,远书慵懒未能修。
铺向楼前殛霜雪。"
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"一樯悬五两,此日动归风。客路抛湓口,家林入镜中。
"至公遗至艺,终抱至冤沈。名有诗家业,身无戚里心。


和徐都曹出新亭渚诗 / 达宣

闭门尽日无人到,翠羽春禽满树喧。"
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
"半年辛苦葺荒居,不独单寒腹亦虚。
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。"
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。


高唐赋 / 张骏

"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。
"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
"江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,