译文
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯(bei)欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情(qing)无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳的阴影遮住了停靠江边的小船。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
所以,管仲说(shuo):“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人(ren)富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒(jiu)来让我们一起痛饮。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间(jian)在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
注释
④因缘:佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。
⑻触忤(wǔ):冒犯。
⑧父子见陵辱:匈奴的习俗是父亲死后儿子以后母为妻。所以这里说父子都来凌辱自己。
士:隐士。
叠巘:层层叠叠的山峦。此指西湖周围的山。巘:小山峰。
(50)莫逮:没有人能赶上。
自许句:自己许下诺言在万里疆场为国杀敌,建功立业。
①蚕经三卧行欲老:蚕有眠性,文中的蚕种三卧之后进入四眠,四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇,所以要提前做准备。