首页 古诗词 恨别

恨别

元代 / 管鉴

望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
回檐幽砌,如翼如齿。
何假扶摇九万为。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。


恨别拼音解释:

wang zhong yan zhu fu .su nei tan xuan pin .ye lao ting ming zou .shan tong yong xing zhen .
yi wei yun yu bie .ci di sheng qiu cao .qiu cao qiu e fei .xiang si chou luo hui .
ci shan zai xi bei .nai shi shen xian guo .ling qi jie zi ran .qiu zhi bu ke de .
hui yan you qi .ru yi ru chi .
he jia fu yao jiu wan wei ..
.qing lian ju shi zhe xian ren .jiu si cang ming san shi chun .
cai jiang sheng bu ou .ming yu shi ju bei .du li shan hai jian .kong lao sheng ming dai .
bi chuang fen fen xia luo hua .qing lou ji ji kong ming yue .liang bu jian .dan xiang si .
guang ting ri jiang yan .xu shi zi wei bin .yuan yi sang yu mo .chang feng jia zi xin ..
.jian xiong nai de zhi .sui shi qun xin yao .chi feng dang zhong yuan .lie huo wu yi chao .
.liang yuan qiu zhu gu shi yan .cheng wai feng bei yu mu tian .
.ke xing feng yu ji .xie ma shang jin lou .shan shi xiong san fu .guan men e jiu zhou .
.huai shui bu jue tao lan gao .sheng de wei min sheng ying mao .

译文及注释

译文
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
你胸藏诗书(shu)万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
这是说自己老迈疲癃之(zhi)(zhi)身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸(bo)箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比(bi),对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官(guan)吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
今天是三月三十日,是三月的最后一天,春天美丽的风光就有离开我这位苦吟诗人了。
肥(fei)牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。

注释
⑶秋毫:谓精微之理。《三国志·魏书·管辂传》裴松注:“《辂别传》曰:何尚书神明精微,言皆巧妙,巧妙之至,殆破秋毫。”
汉武:汉武帝刘彻(前156~前87),汉朝功业最盛的皇帝。
50、阮嗣宗:阮籍,字嗣宗,与嵇康同为“竹林七贤”之一。不拘礼法,常用醉酒的办法,以“口不臧否人物”来避祸。
(25)愆(qiān):过错。止:容止。
③取次:任意,随便。
⑿以上二句述孔皇语。《论语·述而》:“子曰‘甚矣吾衰也,久矣,吾不复梦见周公。’”
⑴水调歌头:词牌名,又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调,九十五字,平韵(宋代也有用仄声韵和平仄混用的)。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》,唐人演为大曲, “歌头”就是大曲中的开头部分。

赏析

  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗(ci shi)),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员,都苦于劳动力不足,所以梁惠王要同邻国争夺百姓,采取了自以为“尽心”的措施,可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾,指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺,同时提出自己的主张,只有“行王道,施仁政”,才是治国的根本办法。全文可分为三(wei san)个部分。
  通观全诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》在艺术上有几点突出的成就。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实,接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  从诗题中,已经隐隐透出了伤感、追怀的意味,也为全诗定下了基调。
  本来,这样的调笑,对于公孙来说,也确有颇为不恭之嫌的。但此诗的分寸把握得也好,一边大笑着比划老狼前颠后踬的体态为喻,一边即又收起笑容补上一句:“您那德性倒也没什么不好!”“德音不瑕”句的跳出,由此化解了老狼之喻的揶揄份量,使之向着“开玩笑”的一端倾斜,而不至于被误解为讥刺。所以其所造成的整首诗的氛围,便带上了一种特有的幽默感(mo gan)。
  “白露”“寒露”为农历八、九月之节气,而从夜露甚浓又可知天气晴朗,或明月当空或繁星满天,户厅之外,弥漫着祥和的静谧之气;户厅之内,则杯觥交错,宾主尽欢,“君曰:‘无不醉’,宾及卿大夫皆兴,对曰:‘诺,敢不醉!’”(《仪礼·燕礼》)内外动静映衬,是一幅绝妙的“清秋夜宴图”。
  第三句极写别后酒醒的(xing de)怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  然后是具体描写唐明皇与杨贵妃游苑的情景。“同辇随君”,事出《汉书·外戚传》。汉成帝游于后宫,曾想与班婕妤同辇载。班婕妤拒绝说:“观古图画,圣贤之君,皆有名臣在侧,三代末主,乃有嬖女。今欲同辇,得无近似之乎?”汉成帝想做而没有做的事,唐玄宗做出来了;被班婕妤拒绝了的事,杨贵妃正干得自鸣得意。这就清楚地说明,唐玄宗不是“贤君”,而是“末主”。笔墨之外,有深意存在。下面又通过写“才人”来写杨贵妃。“才人”是宫中的女官,她们戎装侍卫,身骑以黄金为嚼口笼头的白马,射猎禽兽。侍从们就已经像这样豪华了,那“昭阳殿里第一人”的妃子、那拥有大唐江山的帝王就更不用说了。才人们仰射高空,正好射中比翼双飞的鸟。可惜,这精湛的技艺不是去用来维护天下的太平和国家的统一,却仅仅是为了博得杨贵妃的粲然“一笑”。这些帝王后妃们没有想到,这种放纵的生活,却正是他们亲手种下的祸乱根苗。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

管鉴( 元代 )

收录诗词 (6622)
简 介

管鉴 管鉴字明仲,龙泉(今属浙江)人,徙临川(今江西抚州)。干道九年(1173),范成大制置四川后东归,道经峡州,时管鉴为峡州守,见范成大 《吴船录》 。淳熙十三年(1186)任广东提刑,改转运判官,官至权知广州经略安抚使。词题所署干支,最迟者为甲辰生日,盖淳熙十一年(1184)。有 《养拙堂词》 一卷。

寄王屋山人孟大融 / 郭昭着

私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
欲去返郊扉,端为一欢滞。"
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。
梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
路远辛勤梦颜色。北堂萱草不寄来,东园桃李长相忆。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。


小雅·鼓钟 / 源禅师

口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。


游白水书付过 / 张煌言

南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
"日出照东城,春乌鸦鸦雏和鸣。雏和鸣,羽犹短。
对阁景恒晏,步庭阴始繁。逍遥无一事,松风入南轩。"
缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 惠士奇

山鹿自有场,贤达亦顾群。二贤归去来,世上徒纷纷。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
山带寒城出,江依古岸分。楚歌悲远客,羌笛怨孤军。
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。


满宫花·花正芳 / 奕詝

淹留楚江滨。月色醉远客,山花开欲然。春风狂杀人,
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
千品差池贽帛来。何处田中非种玉,谁家院里不生梅。
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
"三月春将尽,空房妾独居。蛾眉愁自结,鬓发没情梳。


谢赐珍珠 / 黄儒炳

"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
画君年少时,如今君已老。今时新识人,知君旧时好。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。


婆罗门引·春尽夜 / 李贯

西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
君看西王母,千载美容颜。


宿桐庐江寄广陵旧游 / 汪韫石

"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
"忽睹云间数雁回,更逢山上正花开。河边淑气迎芳草,
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 许载

窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时,莫见羸老相轻欺。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"


咏檐前竹 / 谢瞻

"刘生隐岳阳,心远洞庭水。偃帆入山郭,一宿楚云里。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"