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九歌·湘君

元代 / 汤右曾

"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
巨灵掌上月,玉女盆中泉。柱史息车看,孤云心浩然。
蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"
"残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"
金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
"红映高台绿绕城,城边春草傍墙生。
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
今对晴峰无十里,世缘多累暗生悲。
夜半无灯还有睡,秋千悬在月明中。"
"莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
商吹移砧调,春华改镜容。归期方畹积,愁思暮山重。
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。
榆塞遥知玉帐雄。秋槛鼓鼙惊朔雪,晓阶旗纛起边风。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。


九歌·湘君拼音解释:

.song yu han qi meng yi jing .fu rong shan xiang yi yuan sheng .yin yun ying yu zhen xian run .
.dao chu feng ren qiu zhi yao .ji hui ran liao you cheng si .
ju ling zhang shang yue .yu nv pen zhong quan .zhu shi xi che kan .gu yun xin hao ran .
ji men gao chu ji gui si .long yan bei fei shuang yan hui ..
.can hua he chu cang .jin zai mu dan fang .nen rui bao jin fen .zhong pa jie xiu nang .
liu he mang mang jie han tu .ci shen wu chu ku tian heng ..
nan hu feng yu yi xiang shi .ye bo heng tang xin miao ran ..
jin an fu kong chen kai chu .yin di li xian zhong chu sheng ...lie ...
.hong ying gao tai lv rao cheng .cheng bian chun cao bang qiang sheng .
.di jin qing shu jian .di yuan zhong yi mian .yi mian ru he zhong .zhong shen zhen bao pian .
.men xia yan heng zai jiu chuan .xie jia xie ke zui hua yan .xun hua ou zuo jiang jun shu .
jin dui qing feng wu shi li .shi yuan duo lei an sheng bei .
ye ban wu deng huan you shui .qiu qian xuan zai yue ming zhong ..
.lian hou hong he huan .mei xian bai mo kua .cai fei jian zhang huo .you luo chi cheng xia .
shang chui yi zhen diao .chun hua gai jing rong .gui qi fang wan ji .chou si mu shan zhong .
hao feng gan yu zheng kai shi .yin feng bian zuo wu xian rui .zui ke zeng tou you zhe zhi .
yu sai yao zhi yu zhang xiong .qiu jian gu pi jing shuo xue .xiao jie qi dao qi bian feng .
.gao seng ye di fu rong lou .yuan ke chuang han yang liu feng .

译文及注释

译文
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
身旁有(you)平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
酷热的夏天热气终于消退,房(fang)子里也安静了。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试(shi)着钻进旧巢双栖并宿(su)。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然(ran)间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
我向当地的秦人问路,他(ta)说:这正是当初王粲南去走的古道。
  君王当年离开了人间,将军(jun)破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
其一
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
  被离情别绪搅得心乱如麻,竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的,那杯中酒是深是浅,都全不知道了。最后嘱咐姐妹,你们要将音讯让过往的大雁(yan)捎来,以慰我心,东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。

注释
逢:遇上。
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。
127.秀先:优秀出众。
⑴行香子:词牌名。
①淀:青黑色染料。
(75)黔瀛:“瀛”一作“羸”,即黔雷,造化之神。
潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。
⑶筑:为古代一种打击乐器。筑中置铅:指高渐离在筑中暗藏铅块伏击秦始皇。《史记·刺客列传》载:“秦皇帝惜其(高渐离)善击筑,重赦之,乃矐其目。使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑扑秦皇帝,不中。于是,遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人。”鱼隐刀:指专诸将匕首暗藏在鱼腹中刺杀吴王僚。《史记·刺客列传》载:“伍子胥知公子光之欲杀吴王僚,乃曰:‘彼光将有内志,未可说以外事。’乃进专诸于公子光。……四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍。酒既酣,公子光详为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。”隐:一作“藏”。

赏析

  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质(qi zhi)、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有(dai you)几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里(qian li)不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧,表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望,也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓,“忧”字贯穿全篇,风格沉郁悲凉,语言流畅自然,是建安时代抒情小赋的代表性作品。

创作背景

  柳宗元自从被贬到永州之后,精神上受到很大刺激和压抑,他就借描写山水景物,借歌咏隐居在山水之间的渔翁,来寄托自己清高而孤傲的情感,抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。于是,他怀着幽愤的心情,写下了这首令人传颂的名诗。

  

汤右曾( 元代 )

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简 介

汤右曾 (1656—1722)清浙江仁和人,字西厓。康熙二十七年进士,授编修,官至吏部侍郎,兼掌院学士。条议甚众。工诗,继朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。

满路花·冬 / 刘淳初

"昨日紫姑神去也,今朝青鸟使来赊。未容言语还分散,
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
各言艺幽深,彼美香素茎。岂为赏者设,自保孤根生。
嵌空寒更极,寂寞夜尤思。阴谷冰埋术,仙田雪覆芝。
为月窗从破,因诗壁重泥。近来常夜坐,寂寞与僧齐。"
定系猖狂虏,何烦矍铄翁。更探黄石略,重振黑山功。
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
"归作儒翁出致君,故山谁复有遗文。汉庭使气摧张禹,


山中与裴秀才迪书 / 赵湘

烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
"三献无功玉有瑕,更携书剑客天涯。孤帆夜别潇湘雨,
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅,几处晴云度翠微。
曾是绮罗筵上客,一来长恸向春风。"


九歌·湘君 / 范飞

"闲共野人临野水,新秋高树挂清晖。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
密侍荣方入,司刑望愈尊。皆因优诏用,实有谏书存。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
还愁旅棹空归去,枫叶荷花钓五湖。"
旧质经寒塞,残音响远风。萦雪犹类网,避月尚疑弓。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。


游兰溪 / 游沙湖 / 杜子更

"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
江楼一望西归去,不负嘉州只负身。"
马蹄踏流水,渐渐成尘埃。鸳鸯不敢下,飞绕岸东西。
吾今细观竞渡儿,何殊当路权相持。不思得所各休去,
禄山未封侯,林甫才为郎。昭融廓日月,妥帖安纪纲。
棹响来空阔,渔歌发杳冥。欲浮阑下艇,一到斗牛星。"
月映西南庭树柯。"
若问使君何处去,为言相忆首长回。"


江上送女道士褚三清游南岳 / 李元振

"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
"路岐人不见,尚得记心中。月忆潇湘渚,春生兰杜丛。
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
天上麒麟时一下,人间不独有徐陵。"
远水斜如剪,青莎绿似裁。所恨章华日,冉冉下层台。"
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
"瑞羽奇姿踉跄形,称为仙驭过清冥。何年厚禄曾居卫,
"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 王伊

唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
巫娥传意托悲丝,铎语琅琅理双鬓。湘烟刷翠湘山斜,
"长沙地窄却回时,舟楫骎骎向凤池。
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。
鹤翅驻云天上来。几处吹箫森羽卫,谁家残月下楼台。


朝三暮四 / 韩永元

"晴江滟滟含浅沙,高低绕郭滞秋花。牛歌鱼笛山月上,
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。"
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
"湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦,
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。


游山上一道观三佛寺 / 张世美

影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
砧杵夜清河汉凉。云外山川归梦远,天涯岐路客愁长。
赖指清和樱笋熟,不然愁杀暮春天。"
细疑袭气母,勐若争神功。燕雀固寂寂,雾露常冲冲。
地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"


听弹琴 / 周天麟

帝问主人翁,有自卖珠儿。武昌昔男子,老苦为人妻。
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"
桐君桂父岂胜我,醉里白龙多上升。菖蒲花开鱼尾定,
"潼关地接古弘农,万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日,
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
莺啭才间关,蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛,不作千枝雪。
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"


代白头吟 / 刘黎光

秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
三更礼星斗,寸匕服丹霜。默坐树阴下,仙经横石床。"
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
幽阴月里细,冷树雪中高。谁见干霄后,枝飘白鹤毛。"
山居衣以草,生寄药随身。不食长无疾,年知出十旬。"