译文
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如(ru)此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖(zu)的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑(bei)铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳(shang),却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄(bao)纱。
白虹作骖马驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称(cheng)“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
注释
(7)胡齕(hé):齐王的近臣。
6“跪”,古人席地而坐,跪时腰伸直,示敬之意。
④龙庭:又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。
出:一作“惊”。枝撑:指塔中交错的支柱。幽:幽暗。
⑷红英:鲜花。称:配,够格。
(48)醢(hǎi),肉酱。
裳衣:古时衣指上衣,裳指下裙。后亦泛指衣服。