昔齐攻鲁,求其岑鼎
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
几度长安发梅柳，节旄零落不成功。
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
"屡访尘外迹，未穷幽赏情。高秋天景远，始见山水清。
岂不解决绝高飞碧云里，何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营，
吏役岂遑暇，幽怀复朝昏。云泉非所濯，萝月不可援。
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
尽写流传在轩槛，嘉祥从此百年知。"
杏梁烜赫晴霞展，时见空虚坠燕泥。
西行有东音，寄与长河流。"
"自君理畿甸，予亦经江淮。万里书信断，数年云雨乖。
昔齐攻鲁,求其岑鼎拼音解释:
zai shan bu wei gui .tu ru jun gao gang .zai shui bu wei lian .tu zhan jun shen tang .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
.shi wen chao zhong wei zai xiang .he ru lin xia zuo shen xian .
.lv fang chen wai ji .wei qiong you shang qing .gao qiu tian jing yuan .shi jian shan shui qing .
qi bu jie jue jue gao fei bi yun li .he wei di shang xian ni zi .xian ni sui jian yi you ying .
li yi qi huang xia .you huai fu chao hun .yun quan fei suo zhuo .luo yue bu ke yuan .
wo lai you li chou xin yuan .yu gong yi shen qi zi ran ..
jin xie liu chuan zai xuan jian .jia xiang cong ci bai nian zhi ..
xing liang xuan he qing xia zhan .shi jian kong xu zhui yan ni .
xi xing you dong yin .ji yu chang he liu ..
.zi jun li ji dian .yu yi jing jiang huai .wan li shu xin duan .shu nian yun yu guai .
译文及注释
译文
墓地兰花上凝聚的(de)(de)露珠，宛如她悲伤的泪眼。
请问：远(yuan)古开始时，谁将此态流传导引给后代？
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要(yao)当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在(zai)前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
想到你，泪水就将我的青衫衣襟打湿！你对我的真情和关慰，点点滴滴我又怎能忘记呢？半个月前你还带病而强打着精神做事，当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来，你生(sheng)性胆小，连一个人在房子里都害怕，可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里，独自伴着梨花影，受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路，让你的魂魄再一次到这回廊里来。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
鸟在野草田间衔枝，却误入了枯桑丛里。入地不深容易拔起的根植生在异地的土壤上，适逢春天尚且(qie)不会枯死。草木虽然无情，因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶，命运却有枯荣的不同？
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
注释
（13）矧：况且。狭隘：狭窄的地方，多指山口。
⑨ 旋其面目：改变他(欣然自喜)的面容。旋：转，转变。
⑩卫霍：西汉名将卫青和霍去病。他们皆以武功著称，后世并称“卫霍”。歌钟：伴唱的编钟。中昃（zè）：日过午而渐西斜。牛山悲：亦作“牛山叹”。《晏子春秋·谏上十七》：“景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’”后喻为人生短暂而悲叹。
（56）所以：用来。
（37）苏武（？—前60）：西汉杜陵（今陕西西安东南）人，武帝前100年（天汉元年），出使匈奴被扣，坚持十九年不屈。说“二十年”是举其整数。
⑻骊珠：传说中的珍珠，出自骊龙颔下。此处用以形容歌声动人如珠圆玉润。
⒃鸿鹄（hú）：天鹅。
醴泉:养生术语。谓口中津液。《黄庭内景经·口为章第三》务成子注：“口中津液……一名醴泉。”《医心方》卷二七“用气第四”：“唾者凑为醴泉。”
赏析
全诗以“人家(ren jia)在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。
宴席结束，余人散去，唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍，但“落日山横翠”，又不得不分手了。看到眼前的横山，又心里不禁一沉，因为没有山的阻挡，分手之后，还能以目相送片刻，使思念之情得到慰藉。
“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀(zhen shu)业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一(cheng yi)双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁，均臻妙境。
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势(shun shi)而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿(zhe er)反封建的立场是非常鲜明的。
重赠者，再作一诗相赠也，这首诗，还是送别诗。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事(gu shi)。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都(zi du)需玩味，读者不能轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时代。而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡然一空，无处歇脚。总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”（《读杜心解》），这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字，含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。
宴席结束，余人散去，唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍，但“落日山横翠”，又不得不分手了。看到眼前的横山，又心里不禁一沉，因为没有山的阻挡，分手之后，还能以目相送片刻，使思念之情得到慰藉。
“正忆往时严仆射，共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时，曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然，谁知严已成古人。严武死后，追赠尚书左仆射，因而称为“仆射”。“中使”，宦官，皇帝所派宫中特使。“望乡台”，在成都县北。“主恩前后三持节，军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀(zhen shu)业绩。上句写唐“主恩”宠之隆，严武剖符“持节”一任东川节度使，两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严，赏罚分明，但又好整以暇，多次与杜甫“举杯”饮酒，开怀赋诗，不愧兼擅文经武略。
当时的藩镇为了壮大自己的势力，“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去，“合”的可能性是很大的，他将会受到藩镇的重用。果如此，岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗？但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”，又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”，这是褒奖董生的话，但也是作者埋下的伏笔：如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合，那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪，聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”，与其说是卜燕赵，毋宁说是卜董生此行的正确与错误，使语气婉转，又暗含警戒之意。“董生勉乎哉！”此处当为“好自为之”讲，勉其不可“从贼”也。
最后两句“何处寄想思，南风摇五两”，写诗人对宇文太守的思念，表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守，诗人折回前往岭南。一路上南风习习，刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况，仍念念不忘。诗人自问自答：“何处寄想思，南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两，谓两只配成一(cheng yi)双。《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。” 朱熹集传：“两，二履也。” 王夫之稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。”作者借用此典，表达对朋友的思念。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁，均臻妙境。
西塞山，在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞，山锁洪流，形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年（西晋太康元年），晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军，顺江而下，讨伐东吴。诗人便以这件史事为题，开头写“楼船下益州”，“金陵王气”便黯然消失。益州金陵，相距遥遥，一“下”即“收”，表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹，一方则是闻风丧胆，强弱悬殊，高下立判。第二联便顺势(shun shi)而下，直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓，凭借长江天险，并在江中暗置铁锥，再加以千寻铁链横锁江面，自以为是万全之计，谁知王濬用大筏数十，冲走铁锥，以火炬烧毁铁链，结果顺流鼓棹，径造三山，直取金陵。“皓乃备亡国之礼，……造于垒门”（《晋书·王濬传》）。第二联就是形象地概括了这一段历史。
世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他，殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的：这样演下去，“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来，却是“就便为这些人死了，也是情愿的！”温庭筠正是如此。态度之不同，原本就是立场的不同。温庭筠在这儿(zhe er)反封建的立场是非常鲜明的。
重赠者，再作一诗相赠也，这首诗，还是送别诗。
此诗题材出自《史记·魏公子列传》，即信陵君窃符救赵的历史故事(gu shi)。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》，有一重要更动：故事主人公由公子无忌（信陵君）变为夷门侠士侯嬴，从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看，将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗，对题材的重新处理，特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领，令人叹绝。
“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆，悲慨沉痛，语短情长，感人肺腑。
前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，单刀直入，直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都(zi du)需玩味，读者不能轻易放过。在封建社会里，由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因，旅客们都“未晚先投宿”，更何况在兵祸连接的时代。而杜甫，却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿，这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路；或者是附近的城镇已荡然一空，无处歇脚。总之，寥寥五字，不仅点明了投宿的时间和地点，而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象，为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”（《读杜心解》），这不仅是就“有吏夜捉人”说的，而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提纲，以下情节，都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”，已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字，含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生，人民白天躲藏或者反抗，无法“捉”到；第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒，于人民已经入睡的黑夜，来个突然袭击。同时，诗人是“暮”投石壕村的，从“暮”到“夜”，已过了几个小时，这时当然已经睡下了；所以下面的事件发展，他没有参与其间，而是隔门听出来的。“老翁逾墙走，老妇出门看”两句，表现了人民长期以来深受抓丁之苦，昼夜不安；即使到了深夜，仍然寝不安席，一听到门外有了响动，就知道县吏又来“捉人”，老翁立刻“逾墙”逃走，由老妇开门周旋。
创作背景
宋英宗治平四年（1067年），王安石第一次任江宁知府，写有不少咏史吊古之作，这首词可能作于当时。
吴鼒( 明代 )
收录诗词 (3767) 首
简 介
吴鼒 （1755—1821）安徽全椒人，字及之，又字山尊，号抑庵。嘉庆四年进士。官侍讲学士。工骈体文，诗宗韩孟皮陆，善五言长古。以母老告归，主讲扬州书院。有《吴学士集》、《百萼红词》。
贵主征行乐
骤雨一阳散，行舟四海来。鸟归馀兴远，周览更裴回。"
松节凌霜久，蓬根逐吹频。群生各有性，桃李但争春。
厌见今时绕指柔，片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填，
"经年理郡少欢娱，为习干戈间饮徒。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦，汀渚冰生一夕风。
"金栏白的善篸zC，双凤夜伴江南栖。
"内人晓起怯春寒，轻揭珠帘看牡丹。
早岁爱丹经，留心向青囊。渺渺云智远，幽幽海怀长。
田家
外事情都远，中流性所便。闲垂太公钓，兴发子猷船。
放熘情弥惬，登舻目自闲。暝帆何处宿，遥指落星湾。"
云和朔气连天黑，蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍，
与君数杯酒，可以穷欢宴。白云归去来，何事坐交战。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚，周有遗风父老贤。
蝶散馀香在，莺啼半树空。堪悲一尊酒，从此似西东。"
"正月风光好，逢君上客稀。晓风催鸟啭，春雪带花飞。
"静追苹末兴，况复值萧条。勐势资新雁，寒声伴暮潮。
木兰花慢·中秋饮酒
雨过风头黑，云开日脚黄。知君解起草，早去入文昌。"
波外声初发，风前曲正长。凄清和万籁，断续绕三湘。
不得论休戚，何因校献酬。吟馀兴难尽，风笛起渔舟。"
"汉中二良将，今昔各一时。韩信此登坛，尚书复来斯。
"华簪岂足恋，幽林徒自违。遥知别后意，寂寞掩郊扉。
帏帐徒自设，冥寞岂复来。平生虽恩重，迁去托穷埃。
"画扇出秦楼，谁家赠列侯。小含吴剡县，轻带楚扬州。
"贾生去国已三年，短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下，
沧浪歌
应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊。"
泪忆岘山堕，愁怀湘水深。谢公积愤懑，庄舄空谣吟。
低柳共系马，小池堪钓鱼。观棋不觉暝，月出水亭初。"
"平吞六国更何求，童女童男问十洲。
好向昌时荐遗逸，莫教千古吊灵均。"
从来不解为身计，一叶悠悠任大川。"
"首出崔嵬占上游，迥存浓翠向荆州。
"池莲憔悴无颜色，园竹低垂减翠阴。
齐天乐·竹深不放斜阳度
欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。"
一月薰手足，两月薰衣裳。三月薰肌骨，四月薰心肠。
春水不生烟，荒冈筠翳石。不应朝夕游，良为蹉跎客。"
扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。
叔子神如在，山公兴未阑。传闻骑马醉，还向习池看。"
三农皆已辟田畴，又见金门出土牛。
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早，着书却忆伊阳好。
到家俱及东篱菊，何事先归半日程。"
小桃红·绍兴于侯索赋
"政拙忻罢守，闲居初理生。家贫何由往，梦想在京城。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老，伴吟惟怕月轮沈。
会须麟阁留踪迹，不斩天骄莫议归。"
多负登山屐，深藏漉酒巾。伤心公府内，手板日相亲。"
何当遇长房，缩地到京关。愿得随琴高，骑鱼向云烟。
鄙哉化h9名，陋矣hAha义。大唐有天下，武后拥神器。
小妓金陵歌楚声，家僮丹砂学凤鸣。
"星罗牛渚夕，风退鹢舟迟。浦溆尝同宿，烟波忽间之。
渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思
"春风濯濯柳容仪，鹤氅神情举世推。
安得风胡借方便，铸成神剑斩鲸鲵。"
瀑顶桥形小，溪边店影寒。往来空太息，玄鬓改非难。"
"卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。
"京邑叹离群，江楼喜遇君。开筵当九日，泛菊外浮云。
舞鹤乘轩至，游鱼拥钓来。座中殊未起，箫管莫相催。"
"门掩残花寂寂，帘垂斜月悠悠。
昭君远嫁已年多，戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞，
致酒行
"山阳郭里无潮，野水自向新桥。鱼网平铺荷叶，
重云始成夕，忽霁尚残阳。轻舟因风泛，郡阁望苍苍。
五马当路嘶，按节投蜀都。千崖信萦折，一径何盘纡。
"淮王爱八公，携手绿云中。小子忝枝叶，亦攀丹桂丛。
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯，
深炉正燃火，空斋共掩扉。还将一尊对，无言百事违。"
杯盘狼藉人何处，聚散空惊似梦中。"
论诗三十首·其五
"三皇上人春梦醒，东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷，
忽闻荆山子，时出桃花源。采樵过北谷，卖药来西村。
人心鸟意自无猜，玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍，
"自小从游惯，多由戏笑偏。常时矜礼数，渐老荷优怜。
陆贾真迂阔，终童久寂寥。送君何限意，把酒一长谣。"
凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。田家养老马，穷士归其门。
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
石榴
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
别路怜芳草，归心伴塞鸿。邺城新骑满，魏帝旧台空。
"兹山信岑寂，阴崖积苍翠。水石何必多，宛有千岩意。
洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子，官资无愧是朝臣。
心源澄道静，衣葛蘸泉凉。算得红尘里，谁知此兴长。"
白鹭栖脂粉，赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼，别恨一横波。"
台岭践磴石，耶溪溯林湍。舍舟入香界，登阁憩旃檀。