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粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花

五代 / 邹梦桂

零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
近时主将戮,中夜商于战。丧乱死多门,呜唿泪如霰。"
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
我非王仲宣,去矣徒发蒙。"
莲舟同宿浦,柳岸向家山。欲见宁亲孝,儒衣稚子斑。"
更喜宣城印,朝廷与谢公。"
劳生愧严郑,外物慕张邴。世复轻骅骝,吾甘杂蛙黾。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花拼音解释:

ling luo xing yu jin .tong long qi jian shou .xing cang kong zi bing .zhi shi reng wei zhou .
.jun guo duo suo xu .qie ze zai you si .you si lin jun xian .xing fa jing yu shi .
.qiu yun mao yuan xi .ye niao man lin sheng .ai ci tian she shi .ji jun che ma cheng .
he lu you huai hui .fang bian bu gan jing .gu lai yu yi yu .zhen jing shi zhuan zheng .
lan wu xiang gu guo .shi nian bie huang cun .ri mu gui ji yi .bei lin kong zi hun .
.bao qin wei ao li .gu zhao fu nan xing .ji du qiu jiang shui .jie tian bai xue sheng .
fu shi you luo bi .xian shou geng cheng shang .bu jian jiang dong di .gao ge lei shu xing ..
.tan luan qian mu lv .zhi shi bi jiang yuan .yuan xiu dang ting hu .zhu hua fu shui yuan .
dian qian bing ma sui xiao xiong .zong bao lue yu qiang hun tong .
zheng lv xia tian qu .qu lun man lu sheng .chu guan qiu shu zhi .dui que yuan shan ming .
.shan guan hai tou yu .xuan mo dong yan shu .zhi yi cang mang li .yu dao yu fei qu .
.huan jia bu luo chun feng hou .shu ri ying gu yue ren jiu .chi pan hua shen dou ya lan .
jin shi zhu jiang lu .zhong ye shang yu zhan .sang luan si duo men .wu hu lei ru xian ..
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
wo fei wang zhong xuan .qu yi tu fa meng ..
lian zhou tong su pu .liu an xiang jia shan .yu jian ning qin xiao .ru yi zhi zi ban ..
geng xi xuan cheng yin .chao ting yu xie gong ..
lao sheng kui yan zheng .wai wu mu zhang bing .shi fu qing hua liu .wu gan za wa mian .

译文及注释

译文
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见(jian)过春天。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
晚钟响在皇家的园林里(li),细雨从春城的上空轻轻拂过;
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都(du)在正看从海上冉冉升起的月亮。
当你进入到崇山峻(jun)岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船(chuan)运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏(cang)在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学(xue)学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示(shi)出梅花的俊俏风流。

注释
闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。
⑶桄榔:一种常绿乔木,叶为羽状复叶。蛮溪:泛指岭南的溪流。
(8)穷已:穷尽。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。
亡:丢失,逃跑,让……逃跑了,这里指让鸟逃走了。
3、剔(tī)残花:把残存的灯花剪去,使烛光明亮。
中酒:醉酒。“中酒”见《史记·樊哙传》,亦见《汉书》,意酒酣也。中,读仄声也。又如杜牧:“残春杜陵客,中酒落花前”(《睦州四韵》),

赏析

  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧(bei ju)生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如(mei ru)天堂的景色中,诗人饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
  如此说来,对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用(quan yong)高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

邹梦桂( 五代 )

收录诗词 (4555)
简 介

邹梦桂 邹梦桂,字汝丹,明嘉靖癸卯(1543年)举人,无锡邹氏二十一世全五支裔,居江阴,少孤发愤自力,将祖上所遗田产悉让其弟,而资馆自给。

西平乐·尽日凭高目 / 左丘利强

"苦雨滴兰砌,秋风生葛衣。潢污三径绝,砧杵四邻稀。
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
白头仍作功曹掾,禄薄难供沽酒钱。"
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
应愁江树远,怯见野亭荒。浩荡风尘外,谁知酒熟香。"
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"


命子 / 牛戊申

舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。
是时妃嫔戮,连为粪土丛。当宁陷玉座,白间剥画虫。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。


酬王维春夜竹亭赠别 / 明甲午

"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
婵娟碧鲜净,萧摵寒箨聚。回回山根水,冉冉松上雨。
累路尽逢知己在,曾无对酒不高歌。"
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
沧江白发愁看汝,来岁如今归未归。"


赠韦侍御黄裳二首 / 宰父志永

"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
早据要路思捐躯。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 百里果

高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"
心惟二仲合,室乃一瓢空。落叶寄秋菊,愁云低夜鸿。
待君挥洒兮不可弥忘。骏马迎来坐堂中,


三垂冈 / 轩辕盼云

"万公长慢世,昨日又隳官。纵酒真彭泽,论诗得建安。
不是鬼神无正直,从来州县有瑕疵。"
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,


子夜四时歌·春风动春心 / 鸿婧

"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
决河导新流,疏径踪旧林。开亭俯川陆,时景宜招寻。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
遥羡枚皋扈仙跸,偏承霄汉渥恩浓。"


书湖阴先生壁 / 岳紫萱

目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
魏阙万里道,羁念千虑束。倦飞思故巢,敢望桐与竹。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。
寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
"关山落叶秋,掩泪望营州。辽海云沙暮,幽燕旌旆愁。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。


杞人忧天 / 濮阳秋春

茫茫下土兮,乃歌万年。上有茂功兮,下戴仁天。"
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。


洞庭阻风 / 愈紫容

"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
送客攀花后,寻僧坐竹时。明朝莫回望,青草马行迟。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。