首页 古诗词 赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹

金朝 / 朱绶

"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
共散羲和历,谁差甲子朝。沧波伏忠信,译语辨讴谣。
韬照多密用,为君吟此篇。"
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
"南征为客久,西候别君初。岁满归凫舄,秋来把雁书。
"归舟同不系,纤草剩忘忧。禁掖曾通籍,江城旧列侯。
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
朝士兼戎服,君王按湛卢。旄头初俶扰,鹑首丽泥涂。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
关中新月对离尊,江上残花待归客。名宦无媒自古迟,
"昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。
"策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。


赋得暮雨送李胄 / 赋得暮雨送李曹拼音解释:

.ming dai shao zhi ji .ye guang pin an tou .zhun zhan zhong bao ming .dong xi jin qiong chou .
gong san xi he li .shui cha jia zi chao .cang bo fu zhong xin .yi yu bian ou yao .
tao zhao duo mi yong .wei jun yin ci pian ..
xian shan bu yong mai .peng jiu ri xiang xie .di zhang kua tan he .wang qing xiang zu gui .
.nan zheng wei ke jiu .xi hou bie jun chu .sui man gui fu xi .qiu lai ba yan shu .
.gui zhou tong bu xi .xian cao sheng wang you .jin ye zeng tong ji .jiang cheng jiu lie hou .
.lian qin shi jian zai ren qun .duo zai dong shan jiu bai yun .
.zi man qing tiao fu jiu hu .luo hua shi yu zhu feng ju .
chao shi jian rong fu .jun wang an zhan lu .mao tou chu chu rao .chun shou li ni tu .
jie mian qing tai xian zi sheng .fu you lou tai xian mu jing .bu lao zhong gu bao xin qing .
guan zhong xin yue dui li zun .jiang shang can hua dai gui ke .ming huan wu mei zi gu chi .
.xi wo you shan dong .yi xi dong yue yang .qiong qiu li ri guan .jiao shou wang ba huang .
.mo mo jiu jing yuan .chi chi gui lu she .can nian bang shui guo .luo ri dui chun hua .
.ce zhang zheng cheng shi .qing xi nong diao si .dang nian pan zi mao .bi bing shen hou shi .
you shi dan zao shang .shu dian cai xia zhong .mian shi hu gong shu .xian qi dai chi long ..
guo you shi mo .ren xin qin yu .wang shi hun huang .zhong wang ci hu .

译文及注释

译文
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义(yi),六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝(chao)抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完(wan)备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在(zai)就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却断掉了。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
肃宗还流亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
今日又开了几朵呢?
春已归去,谁最忧愁痛苦?那些首航的鸿雁,沉落在荒僻的边土。梁间的栖燕没有故主,杜鹃悲切的蹄声里,荒宫废苑迎来昏暮。那珍贵的玉树长埋泥土,那金铜仙人的承露盘中,盛满如泪的清露。在他被迁走离开咸阳时,不忍远离二频频回顾。那令人哀伤的黄昏时分,怎样才能捱得过去!
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫(jiao)声音。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖(zu)上汉朝时已经是浑邪王。

注释
5.炼玉:指炼仙丹。
(9)延:聘请。掖:教育。
(24)山岳潜形:山岳隐没了形体。岳,高大的山。潜,隐没。形,形迹。
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。

赏析

  此文不到三百字,却包含了丰富的内容,而且极具文采。文章的开头两句,就点出黄鹤楼所在的地方,在武昌城西南角,使人一开始就对黄鹤楼有了明确的印象。“图经”以下五句,阐明黄鹤楼取名的由来。据《图经》载,黄鹤楼是因费祎登仙后,曾驾黄鹤回来在此处休息,于是定名的。后两句更旁征博弓卜提出晋代葛洪的《神仙传》和南朝梁代任昉的《述异记》都记载了关于黄鹤的故事,以证明事实不虚,以增强黄鹤楼命名(ming ming)由来的说服力。仙人乘鹤,本属虚无,而作者却以无作有。这样就给这座楼涂上了一层(yi ceng)神秘的色彩、作者之所以采用神话传说,是为了突出这座楼不同寻常之处,它曾是神仙到过的地方,这样写也是为本文主旨服务,为下(wei xia)文伏笔。接下来几句写楼的外貌:“耸构巍峨,高标巃嵸”一组对偶,刻画楼的整体形象。句中的“耸”和“高”、“巍峨”和“巃嵸”都是高的意思,重叠使用,铺陈楼的高大。“上倚河汉”写楼的顶端,用夸张的手法,极言其高:“下临江流”写楼的底部,进一步交代楼的地理位置,写出楼在江边,“重檐翼馆,四闼霞敞”这一组对偶句是对楼的建筑结构的具体描写。至此,作者对楼的外貌刻画,气势雄伟。“坐窥井邑,俯拍云烟”一组对偶句写登楼的感触,正因为黄鹤楼高入云天,又临大江,所以登楼可以远眺周围城市乡村,弯下腰可以拍击萦绕大楼的云气和烟雾。一个“坐”字,说明无意观景而周围景物尽收眼底“俯拍”二字,构思别致,而“云烟”既能“俯拍”,其身在高处可知:这两句虽未直言楼高,而一座直凌霄汉的高楼已历历如绘,登黄鹤楼如临仙境,于是作者发出“亦荆吴形胜之最也”的感叹。“荆吴形胜之最”这一句,是对楼的重要性作了扼要而有分量的概括。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·绿珠》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中(shan zhong)气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  《《桃源行》王维 古诗》所进行的艺术再创造,主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境,又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  九至十二句专写侯生,与首段呼应。以“献奇谋”,即策划窃符救赵及夺晋鄙军写出其智;以“向风刎颈”写出其义。末两句写得慷慨豪迈,感人颇深。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈,牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。

创作背景

  “《景阳井》李商隐 古诗” 故址在今南京市玄武湖侧即在江苏江宁县北鸡鸣寺里,到现在,估计遗址还在,井应该早就找不到了(据《景定建康志》、《至正金陵新志》记载,胭脂井原名“《景阳井》李商隐 古诗”,在台城内,后淹没。后人为了让人们记取陈后主的教训,遂在法宝寺(今鸡鸣寺)侧再立胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭,书篆文刻于石井栏之上,铭曰:“辱井在斯,可不戒乎。”王安石也曾在这里留诗一首:“结绮临春草一丘,尚残宫井戒千秋。奢淫自是前王耻,不到龙沉亦可羞。”

  

朱绶( 金朝 )

收录诗词 (3351)
简 介

朱绶 (1789—1840)江苏元和人,字仲环,又字仲洁,号酉生。道光十一年举人。诗律精严,又善古文。为文好表扬古烈,尝作《吴中风俗利弊说》,深得风人之旨。有《环筠吟馆诗集》、《知止堂诗文集》、《词录》。

清平乐·博山道中即事 / 张治

酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
苍生望已久,回驾独依然。"
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"


春江晚景 / 钟离权

合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
怜梫榕兮不丰茂;见榛梗之森梢,闵枞橎兮合蠹。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,


祝英台近·晚春 / 陈函辉

沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
郡吏名何晚,沙鸥道自同。甘泉须早献,且莫叹飘蓬。"


醉公子·岸柳垂金线 / 何梦莲

黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
野树歌还倚,秋砧醒却闻。欢娱两冥漠,西北有孤云。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
"重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。步蹇强登游藻井,
豺遘哀登楚,麟伤泣象尼。衣冠迷适越,藻绘忆游睢。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。


元宵 / 张迎禊

"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 张存

路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨,六时天乐朝香炉。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
渊然深远。凡一章,章四句)


南轩松 / 袁灼

"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
先鸣誓相达,未遇还相依。一望金门诏,三看黄鸟飞。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
诸将出冷陉,连营济石桥。酋豪尽俘馘,子弟输征徭。
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,


瑞鹧鸪·观潮 / 雍孝闻

惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
"蝉鸣一何急,日暮秋风树。即此不胜愁,陇阴人更去。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
图画光辉骄玉勒。马行不动势若来,权奇蹴踏无尘埃。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。


金陵新亭 / 汪为霖

到君仙洞不相见,谓已吹箫乘早霞。"
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。


紫薇花 / 李邴

道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。阮公道在醉,庄子生常养。
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
彼邦本倔强,习俗多骄矜。翠羽干平法,黄金挠直绳。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。