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论诗三十首·其一

魏晋 / 纪曾藻

"隐士遗尘在,高僧精舍开。地形临渚断,江势触山回。
"郡城朝解缆,江岸暮依村。二女竹上泪,孤臣水底魂。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
敛退就新懦,趋营悼前勐。归愚识夷涂,汲古得修绠。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
夜宿驿亭愁不睡,幸来相就盖征衣。"
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
幽禽忽至似佳宾。世间忧喜虽无定,释氏销磨尽有因。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。
"几年油幕佐征东,却泛沧浪狎钓童。欹枕醉眠成戏蝶,
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"


论诗三十首·其一拼音解释:

.yin shi yi chen zai .gao seng jing she kai .di xing lin zhu duan .jiang shi chu shan hui .
.jun cheng chao jie lan .jiang an mu yi cun .er nv zhu shang lei .gu chen shui di hun .
.xi ting dong wu yin .zhuang nian xin yi bei .ru he jin huo luo .wen jun xin ku ci .
lian tui jiu xin nuo .qu ying dao qian meng .gui yu shi yi tu .ji gu de xiu geng .
chang ai jie xi feng jing xian .dao jun ju chu zan kai yan .qing guang men wai yi qu shui .qiu se qiang tou shu dian shan .shu zhong bi song tong yue lang .duo zai hong yao dai chun huan .mo yan dui an wu yu di .ren de shi ren zai ci jian .
ju tou yang tian ming .suo yuan gui ke yan .bu ru dan she si .que de qin pao xun .
.yuan jiang wu yue ping di liu .yi ren xiang jiang fu cai zhou .ling jun he nian ge yi yi .
ye su yi ting chou bu shui .xing lai xiang jiu gai zheng yi ..
.li zhong xi yin hao ji pan .bu rao pi ren bian zi xian .
you qin hu zhi si jia bin .shi jian you xi sui wu ding .shi shi xiao mo jin you yin .
.zhou shi san bai pian .ya li li xun gao .zeng jing sheng ren shou .yi lun an gan dao .
.yu mu jing de .li ren huang zhi .wei zhen jue fu .hao hao jiang zhi .ren han yu fu .
shi shi shu dian xian .niao niao yi xian long .fei wei lan lang ji .you xi hao xing nong .
.ji nian you mu zuo zheng dong .que fan cang lang xia diao tong .yi zhen zui mian cheng xi die .
dao ci shi qing ying geng yuan .zui zhong gao yong you shui ting ..

译文及注释

译文
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
你载着一(yi)船的白云归去,试问谁将玉佩相留,顾盼水中倒影于中洲?折一枝芦花寄赠远方故友,零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步,待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感,在斜阳夕照的时候,我却害怕登楼。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行(xing)空,但仍可相逢在梦中。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如(ru)今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟(zhou)在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
默默愁煞庾信,
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
叱咤风(feng)云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?

注释
沦惑:迷误。
①乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”
⒀苦竹:竹的一种,笋味苦。
【益张】更加盛大。张,大。
殊不畏:一点儿也不害怕。
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
⑺辽阳:此泛指北方。

赏析

  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是(zhe shi)一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的(nei de)谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句(liang ju),都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝(yi feng),映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  第一段从“父母在时”至“孤儿泪下如雨”。孤儿的生活以父母去世为界线分成截然不同的两个时期。“乘坚车,驾驷马”,未必完全是实际情形的写照,更可能是孤儿在留恋昔日安乐生活时产生的一种心理映象,但也说明了他当年在家中娇子的地位。父母死后,他即刻沦为兄嫂不化钱雇用的奴婢仆役。“南到九江,东到齐与鲁”,是诉说他行贾路途遥远。“头多虮虱,面目多尘土”,正写出他一路上餐风宿露的艰辛。可是寒冬腊月回到家中,他却“不敢自言苦”,兄嫂的冷酷和孤儿的畏惧,由此可见。前人指出:“苦极在不敢自言。”(谭元春评语,《古诗归》卷五)深中其微。回家后,孤儿得不到片刻休息,兄嫂又将一大堆繁重的家务推到他身上,刚在“高堂”置办好饭菜,又赶紧奔向“殿下堂”去照管马匹。“行”意思是复,“取”通趋,意谓急走。用“行取”二字将“办饭”和“视马”二件活连在一起,于不间断中更显出促迫和匆忙,如见孤儿气喘吁吁不堪劳累之状。孤儿生活从“乘坚车,驾驷马”沦为“行贾”、“视马”,今昔对照异常鲜明,这比单单状说诸般苦事,更能激起心灵的震荡。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  或疑劫迁西内,宫禁秘密,子美远游西蜀,何从遽知之?曰:蜀有节镇,国家大事,岂有不知者。故曰朝廷问府主。其以杜鹃比君,本缘望帝而寓言,非擅喻禽鸟也。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子,还是爵封(jue feng)“鲁公”的周公旦之子,抑或是一般的贵族公子,就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善,故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看,似指周文王的“子孙”而言;但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼,虽衰世之公子,皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”,就非必定为文王或周公之子了。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

纪曾藻( 魏晋 )

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简 介

纪曾藻 纪曾藻,字文溪,号小痴,文安人。干隆庚寅举人,官思恩同知。有《小痴遗稿》。

清平乐·检校山园书所见 / 沙鹤梦

因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
"蜘蛛天下足,巴蜀就中多。缝隙容长踦,虚空织横罗。
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
君归乎,君归兴不孤。谢脁澄江今夜月,也应忆着此山夫。
持谢着书郎,愚不愿有云。"
儿生月不明,儿死月始光。儿月两相夺,儿命果不长。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。


成都府 / 远铭

"外郎直罢无馀事,扫洒书堂试药炉。门巷不教当要闹,
惟予心中镜,不语光历历。"
当是汝母贤,日夕加训诱。尚书当毕功,礼记速须剖。
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
逼迫走巴蛮,恩爱座上离。昨来汉水头,始得完孤羁。
收拾新琴谱,封题旧药方。逍遥无别事,不似在班行。"
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。


念奴娇·梅 / 啊从云

野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
我有松月心,俗骋风霜力。贞明既如此,摧折安可得。"
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
远覆无人境,遥彰有德君。瑞容惊不散,冥感信稀闻。
左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
神哉伊尹心,可以冠古先。其次有独善,善己不善民。


楚归晋知罃 / 闻昊强

紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
万物无少色,兆人皆老忧。长策苟未立,丈夫诚可羞。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
辞贵不辞贱,是心谁复行。钦哉此溪曲,永独古风清。"
"雕弓封旧国,黑弰继前功。十年镇南雍,九命作司空。
"旌旗入境犬无声,戮尽鲸鲵汉水清。
凉馆闻弦惊病客,药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌,
知音不韵俗,独立占古风。忽挂触邪冠,逮逐南飞鸿。


寒食寄郑起侍郎 / 错夏山

世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
叔孙毁仲尼,臧仓掩孟轲。兰艾不同香,自然难为和。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。"
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"


登峨眉山 / 卜欣鑫

五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
"蓬莱仙监客曹郎,曾枉高车客大梁。见拥旌旄治军旅,
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
人到便须抛世事,稻田还拟种灵芝。"
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
"仙教生为门,仙宗静为根。持心若妄求,服食安足论。


闯王 / 勤甲辰

"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
昔愧山东妙,今惭海内兄。后来登甲乙,早已在蓬瀛。
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
劝君多买长安酒,南陌东城占取春。"


韩奕 / 仲孙海利

侯门有仁义,灵台多苦辛。不学腰如磬,徒使甑生尘。"
校量功力相千万,好去从空白玉台。"
水乡吴蜀限,地势东南庳。翼轸粲垂精,衡巫屹环峙。
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
公云不有尔,安得此嘉猷。施馀尽酤酒,客来相献酬。


梦李白二首·其一 / 张廖丽苹

见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
暂欲系船韶石下,上宾虞舜整冠裾。"
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
"上山采樵选枯树,深处樵多出辛苦。秋来野火烧栎林,
"洛阳天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻笙。
独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
痛饮连宵醉,狂吟满坐听。终期抛印绶,共占少微星。"
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"


饮酒·幽兰生前庭 / 寿敦牂

谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
仙人披雪氅,素女不红妆。粉蝶来难见,麻衣拂更香。
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
"题诗一代占清机,秉笔三年直紫微。
莲叶未开时,苦心终日卷。春水徒荡漾,荷花未开展。"
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"