译文
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略(lue)吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止(zhi),法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又(you)有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影(ying)映入了池塘。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路(lu)途。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
往昔我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
注释
②渍:沾染。
⑻恁:这样,如此。
侬:人。
(26) 裳(cháng):衣服。
⑹乌江十五兄:白居易的从兄白逸,时任乌江(今安徽和县)主簿。
⑸涴(wò):沾污,弄脏。