译文
一年三百六十天(tian)啊,过的是(shi)什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着花枝。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人(ren)的根本道理。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
那使人困意浓浓的天气呀,
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
有易(yi)女子丰腴细润,如何保养如此体态?
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
说到铭(ming)志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相(xiang)(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬(yang)自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士(shi),他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
注释
画秋千:装饰美丽的秋千。
消魂:心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
24.六仞:谓五谷堆积有六仞高。仞,八尺。
(11)三吴:泛指吴地,具体说法较多。
⑧卒然:“卒”通“猝”,突然。
44.醴:甜酒。白蘖(niè镍):米曲。
悠悠:关系很远,不相关。