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五柳先生传

宋代 / 宋聚业

北朝文士重徐陵。偶因独见空惊目,恨不同时便伏膺。
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
"行尽关山万里馀,到时闾井是荒墟。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
烟岚余斐亹,水墨两氛氲。好与陶贞白,松窗写紫文。"
"曾经谢病各游梁,今日相逢忆孝王。少有一身兼将相,
去去走犬归,来来坐烹羔。千金不了馔,狢肉称盘臊。
籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,


五柳先生传拼音解释:

bei chao wen shi zhong xu ling .ou yin du jian kong jing mu .hen bu tong shi bian fu ying .
bai fa wen si zhuang .cai wei guo xian liang .wu ren shi gao yun .jian yu tian zi bang .
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
qiong qiu gan ping fen .xin yue lian ban po .yuan shu yan shang shi .wu shi ni chen wan ..
.xing jin guan shan wan li yu .dao shi lv jing shi huang xu .
shi xi yuan si jun .si jun shou ru xiao .dan gan shi kui wei .fei yan guan hao e .
zhi ba huang jin mai shen gui .shao nian an de chang shao nian .hai bo shang bian wei sang tian .
liu guo wei qiu ke .qian jin sui zhu tai .ruo ling feng sheng dai .qiao cui guo sheng hui .
yan lan yu fei wei .shui mo liang fen yun .hao yu tao zhen bai .song chuang xie zi wen ..
.zeng jing xie bing ge you liang .jin ri xiang feng yi xiao wang .shao you yi shen jian jiang xiang .
qu qu zou quan gui .lai lai zuo peng gao .qian jin bu liao zhuan .he rou cheng pan sao .
ji shou xin guan zhao .bai en dang ru cheng .gong yin tong gui huan .ju chu ge yi fang .
.zhang bin wo qi zi xian you .xuan shi zheng huan wei bai tou .jiu yin lai xun tong de li .

译文及注释

译文
湖南七郡多少名门大家。那家的(de)(de)屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天(tian)下。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
走入相思之门,知道相思之苦。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中,除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这(zhe)个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾(zeng)游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。

注释
3、唤取:换来。
91、乃:便。
短:长短,这里是人的身材矮小的意思。
7.惶:恐惧,惊慌。
4.西出:路向西伸去。
(20)阻:险阻。昏:昏暗的统治。
濑(lài):水流沙石上为濑。
⑺屏:屏风,室内用具,用以挡风或障蔽。

赏析

  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象,采用今昔对比手法,表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上(rong shang)增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善,又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物,俱有自家意思,所以不可及。”(《絸斋诗话》)此诗可贵处,就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应,此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”,野人“相赠”,“忆昨赐沾”,“早朝擎出”,“ 此日尝新”,都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”, “ 匀圆讶许同”,与“金盘玉筋无消息”等,则又显得很明丽。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的(hao de)果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充(liao chong)分的铺垫。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  尾联写出一位白发老人的举动:“绣岭宫前鹤发翁,犹唱开元太平曲”。自玄宗的开元盛日,至僖宗的衰朽之朝,时历一个半世纪有余,活动在开元时代的人,自然一个也没有了。“犹唱”二字,表面似讥老人爱翻陈年老历,唱得不合时宜,实则感慨深远。通过鹤发老人对太平盛世的缅怀,诗人寄寓自己对时政的深沉叹息。诗四句全是写景,但字字流露出诗人对祖国命运无限关心的真挚感情。这种寄真情于字背,寓深义于眼前的艺术手法,含蓄蕴藉,颇得游刃骚雅之妙。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛(hui mao)盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到(cha dao)陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  接着转入该诗的主要部分,写她入宫后的遭遇及幽闭后的愁苦。“忆昔吞悲别亲族,扶入车中不教哭。皆云入内便承恩,脸似芙蓉胸似玉。” 这四句写她当年别亲入宫的悲恸场景,意思是说,回想当年离别亲人时,她忍悲吞声被家人扶进车里边,并嘱咐她不要哭。因为她长的很美,身材也很好,大家都说你一入宫里就会受到皇帝恩宠的,可事实并非如此。“未容君王得见面,已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫,一生遂向空房宿。” 这四句写她进宫之后,被妒潜配上阳宫的悲惨结局。她来到宫中,还没容得君王看见她,就已被杨贵妃发现了,远远地对她加以侧目而视。由于嫉妒,杨贵妃就派人下令把她发配到上阳宫,于是她的一生就在空房度过了。至此,这位年仅十六岁的妙龄少女,一生命运就这样决定了。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

宋聚业( 宋代 )

收录诗词 (2464)
简 介

宋聚业 江苏长洲人,字嘉升,号南园。康熙三十六年进士。官吏部文选司郎中。以刚直触忤年羹尧,致家破身亡。有《南园诗稿》。

疏影·咏荷叶 / 蔡如苹

却顾空丹灶,回心向酒卮。醺然耳热后,暂似少年时。"
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。众音徒起灭,心在净中观。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
宜各从所务,未用相贤愚。"
钢刀剉骨不辞去,卑躬君子今明明。俯首辞山心惨恻,
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,


井栏砂宿遇夜客 / 陈逅

"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
行人悠悠朝与暮,千年万年色如故。"
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
曳捶牵羸马,垂蓑牧艾豭.已看能类鳖,犹讶雉为鷨。
陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
"买得一片田,济源花洞前。千里石壁坼,一条流泌泉。


摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻 / 曾棨

尝闻履忠信,可以行蛮貊。自述希古心,忘恃干时画。
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
阊阖晓开铜漏静,身当受册大明宫。"
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
"山僧后檐茶数丛,春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起,
"寄静不寄华,爱兹嵽嵲居。渴饮浊清泉,饥食无名蔬。
步武离台席,徊翔集帝梧。铨材秉秦镜,典乐去齐竽。
"飞流透嵌隙,喷洒如丝棼。含晕迎初旭,翻光破夕曛。


一箧磨穴砚 / 刘溱

惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
惊飙起泓泉,若调雷雨师。黑烟耸鳞甲,洒液如棼丝。
禁树传声在九霄,内中残火独遥遥。
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 通润

终伴碧山侣,结言青桂枝。"
"追悲谢灵运,不得殊常封。纵然孔与颜,亦莫及此松。
"柏生两石间,万岁终不大。野马不识人,难以驾车盖。
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
吟泽洁其身,忠节宁见输。怀沙灭其性,孝行焉能俱。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。


秋兴八首·其一 / 韩是升

旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
怳怳若有失,悄悄良不怡。忽闻晨起吟,宛是同所思。
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
且赏同心处,那忧别叶催。佳人如拟咏,何必待寒梅。"
恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。


战城南 / 尚仲贤

无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
变化生言下,蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽,开幕对红莲。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。


贺新郎·西湖 / 高鼎

峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
铸剑佩玦惟将军。玉坛设醮思冲天,一世二世当万年。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。
香随绿酒入金杯。根留本土依江润,叶起寒棱映月开。
凊风稍改叶,卢橘始含葩。野桥过驿骑,丛祠发迥笳。


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 黄定

山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。业成志树来颀颀,
"剥剥啄啄,有客至门。我不出应,客去而嗔。从者语我,
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。
"乍起衣犹冷,微吟帽半欹。霜凝南屋瓦,鸡唱后园枝。


听雨 / 贺双卿

"仙吏秦峨别,新诗鄂渚来。才推今北斗,职赋旧三台。
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
"炎凉正回互,金火郁相乘。云雷时交构,川泽方蒸腾。
象帝威容大,仙宗宝历赊。卫门罗戟槊,图壁杂龙蛇。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
况有台上月,如闻云外笙。不知桑落酒,今岁与谁倾。"
相去数千里,无因同一杯。殷勤望飞雁,新自塞垣来。"
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,