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黄冈竹楼记

隋代 / 李佳

春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
二庭近西海,六月秋风来。日暮上北楼,杀气凝不开。
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
案前卧象低垂鼻,崖畔戏猿斜展臂。芭蕉花里刷轻红,
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。


黄冈竹楼记拼音解释:

chun shui bu sheng yan .huang gang jun yi shi .bu ying chao xi you .liang wei cuo tuo ke ..
.hua zhi qian wan chen chun kai .san yue lan shan ji zi hui .
.wo ju qing kong biao .jun chu hong ai zhong .xian ren chi yu chi .fei jun duo shao cai .
er ting jin xi hai .liu yue qiu feng lai .ri mu shang bei lou .sha qi ning bu kai .
chao gong lang gan zhi qi shi .ye tong yuan yang zhi jin qin .en qing wan lian hu wei bie .
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
.yin zuo yin si guo jing chun .mei yan qiong da si tong shen .
an qian wo xiang di chui bi .ya pan xi yuan xie zhan bi .ba jiao hua li shua qing hong .
wei you lian en zhong bu gai .ban cheng you zi wang cheng lou ..
.ri mu ma xing ji .cheng huang ren zhu xi .ting ge zhi jin chu .tou guan hu ru gui .
.jing nian xiang wang ge zhong hu .yi dan xiang feng zai shang du .sai zhao guan ban liao wei fou .
.wei guai xie li zhi shang can .si mian qiang kuang bu ren kan .
.peng ying zan hu jiu lian xing .zi ji cha chi jiang chong zhang .lie guo shan he fen yan zi .
.qin qi zhao shi bi .que ru han dan gong .ben shi chu jia yu .huan lai jing shan zhong .
shi nian shuai lao kui cheng xiong .chou xin zi xi jiang li wan .shi shi fang kan mu jin rong .
.xi feng ting ye luo .shui jian ci shi qing .bu zuo guan he meng .kong wen zhen chu sheng .
hai ruo bu yin zhu .li long tu ming yue .da hai cheng xu zhou .sui bo ren an liu .

译文及注释

译文
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不(bu)在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
相交而过的画船上,佳人对我(wo)嫣然一笑,是那样的娇妩。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关(guan)系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
  “不幸文公去逝,穆公不怀好意蔑视我们故去的国君,轻视我们襄公,侵扰我们的淆地,断绝同中国的友好,攻打我们的城堡,灭绝我们的滑国,离间我们兄弟国家的关系,扰乱我们的盟邦,颠(dian)覆我们的国家。我们襄公没有忘记秦君以往的功劳,却又害怕国家灭亡,所以才有淆地的战斗。我们是希望穆公宽免我们的罪过,穆公不同意,反而亲近楚国来算计我们。老天有眼,楚成王丧了命,穆公因此没有使侵犯中国的图谋得逞。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯(hou),总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋(lian)禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋(dai),再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。

注释
[44]蜉(fú)蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短暂,仅数小时。此句比喻人生之短暂。
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
⒁化:教化。
14、铁钯:农具,用于除草、平土。 钯,通“耙”。
⑧庐:本指乡村一户人家所占的房地,引申为村房或小屋的通称。这里指书房。
6.怆怳(huang3恍):失意的样子。懭悢(kuang4 lang3况朗)也是失意的样子。

赏析

  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气魄!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多少郁愤?
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景,“朔南方偃革,河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时,“宠锡从仙禁,光华出汉京”,写出了出京时张说的光彩。其实,张说出任朔方节度使,说白了就是贬官,作者把贬官写得如此荣耀,一则因为应制诗不能显出不满之意,二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏,计日五戎平”,形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾,留侯功复成”,以仲山甫与张良来比喻张说,仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣,这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入,吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋,对张说是一种莫大的激励。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是(wei shi)“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  自古(zi gu)诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  第二首诗写诗人入居庸关时的所见所思。首联既点明了诗人观察的时间和地点,也是对环境大背景的刻意渲染。颔联写诗人看到的景象,一副冰雪凄迷,前途艰难之状,暗示了诗人对自己的仕途丝毫看不懂前景,感到无可奈何。颈联总结此次出塞的收获,诗人看到时局混乱、阴暗,良臣进阶无路,因此失分失望、愤懑,想到了暂居家中以修身养性。尾联追述先贤在时局混乱时退居草莽,相机而作的故事。全诗情景交融,前四句写景,极尽凄美;承此而总结此次出使的收获,但到此时不是报效朝廷的时候;于是追述先贤,自然而然(er ran)地生发出“归去”之念。但诗人的“归去”不是真的归隐,而是为了出仕,是保存实力,积累力量的行动。
  这首诗展示的是一幅牧童骑牛晚归图,真正达到了“诗中有画”的境界。这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗:在四周长满青草的池塘里,池中的水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随意的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

李佳( 隋代 )

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简 介

李佳 清江苏丹徒人,字彦公,一字瘦生。诸生。家贫力学,尝辑《友生集》。有《独诵堂诗文》。

和徐都曹出新亭渚诗 / 杨自牧

"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"


江畔独步寻花七绝句 / 尚佐均

却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
请看陈后黄金屋,寂寂珠帘生网丝。"
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
"重阳不忍上高楼,寒菊年年照暮秋。万叠故山云总隔,
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 赵扩

"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
"羡尔湘东去,烟花尚可亲。绿芳深映鸟,远岫递迎人。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,


罢相作 / 徐辅

"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
颓壖久凌迟,陈迹翳丘荒。春草虽复绿,惊风但飘扬。
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 蔡蓁春

愿闻开士说,庶以心相应。"
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
"但有离宫处,君王每不居。旗门芳草合,辇路小槐疏。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 易恒

夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。


满朝欢·花隔铜壶 / 廉希宪

近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
孤岭猿愁木客归。楚国柑橙劳梦想,丹陵霞鹤间音徽。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟,
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
挂帆秋江上,不为云罗制。山海向东倾,百川无尽势。
七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。


更漏子·相见稀 / 陈汝霖

一溪云母间灵花,似到封侯逸士家。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"一承兑泽莅方州,八度春光照郡楼。好景几将官吏醉,
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。


忆秦娥·伤离别 / 李佐贤

"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
"结茅临绝岸,隔水闻清磬。山水旷萧条,登临散情性。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"卧阁枉芳藻,览旨怅秋晨。守郡犹羁寓,无以慰嘉宾。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。


黄州快哉亭记 / 载滢

腕头狮子咬金甲,脚底夜叉击络鞮.马头壮健多筋节,
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。