译文
追逐功名利禄,恐怕是到老(lao)了(liao)以(yi)后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里(li)封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
跟随驺从离开游乐苑,
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意(yi)志坚定?
你供职幕府,随军转徙,出(chu)入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
注释
⒆翠葆霓旌:指皇帝的仪仗。翠葆,以翠鸟羽毛为饰的车盖。霓旌,像虹霓似的彩色旌旗。
⑦韩终:人名,传说中古代的仙人。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
④秦女:指秦穆公之女。她嫁给萧史,善吹箫。
⑸绿阴:亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗:“春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。”