好事近·湖上
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
"楼阁层层冠此山，雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动，
"寺溪临使府，风景借仁祠。补衮周官贵，能名汉主慈。
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
"太尉遗孤井，寒澄七百年。未闻陵谷变，终与姓名传。
山僧楼上望江上，指点樯竿笑杀侬。
"百发百中□，□□□□年。丹枝如计分，一箭的无偏。
"昨夜西风起，送君归故乡。积愁穷地角，见日上扶桑。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫，药兼神鬼在葫芦。
远人玉帛尽来归，及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆，
好事近·湖上拼音解释:
mang mang yu zhou ren wu shu .ji ge nan er shi zhang fu .
.lou ge ceng ceng guan ci shan .diao xuan zhu jian yi ji pan .bei kan gu zhuan long she dong .
.si xi lin shi fu .feng jing jie ren ci .bu gun zhou guan gui .neng ming han zhu ci .
huo ci xiang jian .yi gan chou xi .yan cun qian quan .qing jiang gui zhou .ke yi ao you .
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
shan seng lou shang wang jiang shang .zhi dian qiang gan xiao sha nong .
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
.zuo ye xi feng qi .song jun gui gu xiang .ji chou qiong di jiao .jian ri shang fu sang .
mo shi shang shan yi hao wu .shen dai yan xia you han man .yao jian shen gui zai hu lu .
yuan ren yu bo jin lai gui .ji wu tian ci wu wu fei .chun li bian shi jie jia chai .
译文及注释
译文
床前两个小女孩，补缀的旧衣裳刚过两膝（女儿长高了裙子太短了）。
兴致一来书(shu)法自然(ran)天成，醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
登上燕台眺望不禁感到震惊，笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
怀着秋日的感伤无(wu)法入(ru)眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，也会让人苦闷。
纵使飞到天地的尽头，那里又有埋葬香花的魂丘？
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间。
从前有个愚蠢(chun)的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门，到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收(shou)了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他，说:“这是你的家，为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。
天寒路远，仆夫催着回家，告别时，还未到黄昏日暮。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任(ren)它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
长安东边，来了很多骆驼和车马。
雁声凄厉远远地飞过潇(xiao)湘去，十二楼中的明月空自放光明。
注释
②莎——莎草，多年生草木，长于原野沙地。
可怜：可惜
2.海门：长江入海处，在今江苏省海门市。
（17）眷眷（juàn）：形容念念不忘。
29.青麻头：和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青丝额”，都是上品蟋蟀的名字。
赏析
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情(qing)怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
“远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。”意为：远望山形千姿百态，近看全山毫无异色。山势雄奇险峻，孤峰耸立；山体逶迤绵延，曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征，先从远近两个角度状写山的形状和颜色，继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势，为后面评价峡口的险要做好铺垫，设下伏笔。句中“乍”、“断”二字，用得极为精妙。“乍”，意即突然。把纵横跌宕的山势写活了；而一个“断”字，则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状，令人拍案叫绝。
无论写自己归隐，或者劝人退后致仕，大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间，生活则亦渔亦樵，且吟且醉。本诗却是借历史作比照：或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊；或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志，虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超；前者悒郁而早夭；后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来，倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种，凿井自饮，高居清流，乐其生死。既不以形骸为役；也不让心神徒劳来得自在呢！——以太白自由解放的灵魂看，这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧！
贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法，但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空，贾谊的真实状态却完全不是这样：为怀才不遇而悲愤(bei fen)、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤，正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之，于是写得越欢娱，就越是衬出现实的凄凉；写得越洒脱，就越是衬出无力割舍的迷茫；写得越圆满，就越是衬出那颗颠沛潦倒的心，早已支离破碎(po sui)。
再说恰当。庾信(yu xin)出使北朝西魏期间，梁为西魏所亡，遂被强留长安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝，最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替，又目睹南朝最后两个王朝的覆灭，其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地，常常想念故国和家乡，其诗赋多有“乡关之思”，著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”，亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时，他曾远离家乡，避难南方，乱平后一时还未能回到长安，思乡之情甚切。所以，诗人用庾信的典故，既感伤历史上六朝的兴亡变化，又借以寄寓对唐朝衰微的感叹，更包含有他自己的故园之思、身世之感在内，确是贴切工稳，含蕴丰富。“伤心”二字，下得沉重，值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇，伤子死，悼国亡，哀婉动人，自云：“既伤即事，追悼前亡，惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上，自然贴切，而这不仅概括了庾信的生平遭际，也寄托了作(liao zuo)者对这位前辈诗人的深厚同情，更是他此时此地悲凉心情的自白。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
这首短诗，多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”，有人解为百姓，那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋；有人解为先祖大王(da wang)，“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”，一解为安定，安康；一解为赓，继承，继往开来之意。此所谓诗无达诂，见仁见智也。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
其一
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
诗中的“托”
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
“远望多众容，逼之无异色。崔崒乍孤断，逶迤屡回直。”意为：远望山形千姿百态，近看全山毫无异色。山势雄奇险峻，孤峰耸立；山体逶迤绵延，曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征，先从远近两个角度状写山的形状和颜色，继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势，为后面评价峡口的险要做好铺垫，设下伏笔。句中“乍”、“断”二字，用得极为精妙。“乍”，意即突然。把纵横跌宕的山势写活了；而一个“断”字，则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状，令人拍案叫绝。
无论写自己归隐，或者劝人退后致仕，大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间，生活则亦渔亦樵，且吟且醉。本诗却是借历史作比照：或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊；或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志，虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超；前者悒郁而早夭；后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来，倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种，凿井自饮，高居清流，乐其生死。既不以形骸为役；也不让心神徒劳来得自在呢！——以太白自由解放的灵魂看，这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧！
贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法，但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空，贾谊的真实状态却完全不是这样：为怀才不遇而悲愤(bei fen)、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤，正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之，于是写得越欢娱，就越是衬出现实的凄凉；写得越洒脱，就越是衬出无力割舍的迷茫；写得越圆满，就越是衬出那颗颠沛潦倒的心，早已支离破碎(po sui)。
再说恰当。庾信(yu xin)出使北朝西魏期间，梁为西魏所亡，遂被强留长安。北周代魏后，他又被迫仕于周，一直留在北朝，最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替，又目睹南朝最后两个王朝的覆灭，其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地，常常想念故国和家乡，其诗赋多有“乡关之思”，著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”，亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时，他曾远离家乡，避难南方，乱平后一时还未能回到长安，思乡之情甚切。所以，诗人用庾信的典故，既感伤历史上六朝的兴亡变化，又借以寄寓对唐朝衰微的感叹，更包含有他自己的故园之思、身世之感在内，确是贴切工稳，含蕴丰富。“伤心”二字，下得沉重，值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇，伤子死，悼国亡，哀婉动人，自云：“既伤即事，追悼前亡，惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上，自然贴切，而这不仅概括了庾信的生平遭际，也寄托了作(liao zuo)者对这位前辈诗人的深厚同情，更是他此时此地悲凉心情的自白。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
这首短诗，多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”，有人解为百姓，那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋；有人解为先祖大王(da wang)，“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”，一解为安定，安康；一解为赓，继承，继往开来之意。此所谓诗无达诂，见仁见智也。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言， 收束全篇， 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
其一
李白一生坎坷蹭蹬，长期浪迹江湖，寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿，而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”；杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”，都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来，可以看到这样的场面：在蒙蒙的雨雾中，山花盛开，红白相间，幽香扑鼻；似醉若醒的诗人，漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中，显得多么陶然自得。
第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼，其声响之巨，描绘出黑天大风大雨之境，很是生动，波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处，描写其所处之境，写出作者因天冷而不思出门，其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
“月射寒光侵涧户，风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁，清辉如霜。在这月光下，梅摇影动，洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映，晶莹洁净，纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了，使之如置眉睫之前。
诗中的“托”
创作背景
此词当为李清照前期的作品。陈祖美《李清照简明年表》：宋徽宗崇宁三年（1104年），李清照为党祸之松紧所左右，时居汴京，时返济南原籍。作《小重山》《多丽》等。一说此词作于大观元年（1107年）。
蒋曰豫( 近现代 )
收录诗词 (6975) 首
简 介
蒋曰豫 （1830—1875）清江苏阳湖人，字侑石。监生。咸丰间援例得知县，迁蔚州知州。同治间佐戎幕，镇压捻军，擢直隶州知州。少工诗文，及长，研究经史，旁及声音训诂之学。有《滂喜斋学录》、《问奇室诗文集》。
一枝春·竹爆惊春
妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。"
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
幡灯古殿夜，霜霰大椿寒。谁见长生路，人间事万端。"
衰老江南日，凄凉海上村。闲来晒朱绂，泪滴旧朝恩。"
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
严霜白浩浩，明月赤团团。
"时事懒言多忌讳，野吟无主若纵横。
送曹璩归越中旧隐诗
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
"天下艰难际，全家入华山。几劳丹诏问，空见使臣还。
学道全真在此生，何须待死更求生。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
得奉衣冠盛，仍观书轨同。犹言待封告，未忍向华嵩。"
对雪
"荒寺古江滨，莓苔地绝尘。长廊飞乱叶，寒雨更无人。
"暑气当宵尽，裴回坐月前。静依山堞近，凉入水扉偏。
因看崔公入药镜，令人心地转分明。阳龙言向离宫出，
可信由前习，堪闻正后生。东西五千里，多谢寄无成。"
"日日沧江去，时时得意归。自能终洁白，何处误翻飞。
"僻居人不到，吾道本来孤。山色园中有，诗魔象外无。
"蛮木叶不落，微吟漳水滨。二毛空有雪，万事不如人。
修修修得到干干，方号人间一醉仙。世上光阴催短景，
马诗二十三首·其五
白苹风定钓江湖。长将气度随天道，不把言词问世徒。
长安冠盖皆涂地，仍喜先生葬碧岑。"
迷途终是任埋沈。身边至药堪攻炼，物外丹砂且细寻。
"岚湿南朝殿塔寒，此中因得谢尘寰。已同庭树千株老，
"我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
"枕上稍醒醒，忽闻蝉一声。此时知不死，昨日即前生。
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
长相思·雨
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
春尽闲闲过落花，一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促，
举陟幽期阻，沿洄客意赊。河梁非此路，别恨亦无涯。"
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物，
"一度林前见远公，静闻真语世情空。
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
春怨
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。"
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
"千骑拥朱轮，香尘岂是尘。如何补衮服，来看衲衣人。
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
因思往事成惆怅，不得缑山和一声。"
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
含响尽天籁，有言同鷇音。是非不足辩，安用劳神襟。"
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
送魏二
"沃州那不住，一别许多时。几度怀君夜，相逢出梦迟。
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探，石室真言山处仰。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
解将火种种刀圭，火种刀圭世岂知。山上长男骑白马，
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保，
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
松花落处宿猿在，麋鹿群群林际还。"
猿鸟旧清音，风月闲楼阁。无语立斜阳，幽情入天幕。"
夜合花
堪怜木边土，非儿不似女。瘦马上高山，登临何自苦。"
咄哉冥冥子，胡为自尘污。"
"外物尽已外，闲游且自由。好山逢过夏，无事住经秋。
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
夫子饰刍狗，自然道斯穷。应物方矫行，俯仰靡不通。"
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
匠心圣亦尤，攻异天见责。试以慧眼观，斯言谅可觌。
愁闻黄鸟夜关关，沩汭春来有梦还。
满江红·送李正之提刑入蜀
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
窗闲藤影老，衲厚瀑痕荒。寄语迷津者，来兹问不妨。"
蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。雨若滂沱，放汝归去。
因思往事真堪笑，鹤背渔竿未是归。"
世人皆贪我常足。栖子妙今道已成，手把玄枢心运冥。
"花笺制叶寄郎边，的的寻鱼为妾传。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣，直须奔走烟霞程。
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
秦楼月·芳菲歇
"独怜苍翠文，长与寂寥存。鹤静窥秋片，僧闲踏冷痕。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
已陈缁帷说，复表沧浪谣。灭迹竟何往，遗文独昭昭。"
虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
花外衔泥去，空中接食回。不同黄雀意，迷逐网罗媒。"