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别赋

明代 / 柴中守

"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
"绝顶有悬泉,喧喧出烟杪。不知几时岁,但见无昏晓。
石城俯天阙,钟阜对江津。骥足方遐骋,狼心独未驯。
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。(第十八拍)"
虞衡斤斧罗千山,工命采斫杙与椽。深林土翦十取一,
一点浓岚在深井。"
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
"戚里生昌胤,天杯宴重臣。画楼初满月,香殿早迎春。
"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,
忽叹人皆浊,堤防水至清。谷王常不让,深可戒中盈。"
薄暮归随仗,联翩入琐闱。
林戈咽济岸,兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫,乌弓望晓惊。
云披日霁俯皇川。南山近压仙楼上,北斗平临御扆前。
"蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。为君裁舞衣,天寒剪刀冷。


别赋拼音解释:

.jing qi shan shan yao tian mo .chang di heng chui lu chen kuo .kua xia si feng bai lian ning .
.jue ding you xuan quan .xuan xuan chu yan miao .bu zhi ji shi sui .dan jian wu hun xiao .
shi cheng fu tian que .zhong fu dui jiang jin .ji zu fang xia cheng .lang xin du wei xun .
hou zhi xian wei tian .chong ban fu ci chu .tai chang chen li le .zhong ye jiang zan ju .
chu ru guan shan shi er nian .ai qing jin zai hu jia qu ..di shi ba pai ..
yu heng jin fu luo qian shan .gong ming cai zhuo yi yu chuan .shen lin tu jian shi qu yi .
yi dian nong lan zai shen jing ..
ji xian shui hua mu .rong ming xiang ge qian .qi wu yao luo ku .gui yu gen di lian .
.xue xia yang guan lu .ren xi long shu tou .feng hu you wei jian .bian jiang qi wu xiu .
.qi li sheng chang yin .tian bei yan zhong chen .hua lou chu man yue .xiang dian zao ying chun .
.wei kou mo xue ruan si zong .bu yan shi fei fei zhi gong .wei shou xu si zhu yun bei .
hu tan ren jie zhuo .di fang shui zhi qing .gu wang chang bu rang .shen ke jie zhong ying ..
bao mu gui sui zhang .lian pian ru suo wei .
lin ge yan ji an .shou gu zhen he ting .ye jian ling han jiao .wu gong wang xiao jing .
yun pi ri ji fu huang chuan .nan shan jin ya xian lou shang .bei dou ping lin yu yi qian .
.xi shuai ming dong fang .wu tong luo jin jing .wei jun cai wu yi .tian han jian dao leng .

译文及注释

译文
而今燕昭(zhao)王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那(na)样重用贤士呢?
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的(de)。
沧洲不是自己的归宿(su),以后还有机会大展宏图。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛(tong)悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
轻雷响过,春雨淅沥而下(xia)。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
闲居时忧伤能自我排遣,临别(bie)感伤情绪一发难收。
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
她倚着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华(hua)轩车如奔马飞龙。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。

注释
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。
⑷幽径:小路。
⑸梦:一作“又”。洛城:洛阳,诗人家乡缑氏在洛阳附近。
姑,姑且。万人,指全国百姓。
14、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。
妆:装饰,打扮。
⒂渺神京:收复京更为渺茫。神京,指北宋都诚汴京。

赏析

  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  这首民谣写的是一个被人称为“神鸡童”的长安小儿贾昌的奇遇,但讽刺的对象则显然不光是贾昌。他毕竟只是一个十三岁的少年。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书”,正如“遂令天下父母心,不重生男重生女”一样,是愤激之词,也是一种反常的社会心理的写照。 “白罗绣衫随软舆”一句,此中有人,呼之欲出。原来当今皇帝就爱斗鸡走马,所以“神鸡童”也就成了皇帝身边的红人。唐诗中讽刺皇帝的诗篇不少,或则托言异代,或则咏物寄怀,大都辞旨微婉。象这样大胆直率,用辛辣的语言嘲笑当朝皇帝的,在文人诗里是很难见到的,只有民谣能作此快人快语。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们(ren men)生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞(lai ci)》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗(ci shi)首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内(bai nei)涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格(jie ge)上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。

创作背景

  相传诗人贾岛在韩愈的劝说下,参加了科举考试,他天真地以为,凭着自己的才学一定能考中,所以,并不把“八百举子”放在眼里,一入考场,挥笔就写,在《病蝉》诗中,痛骂:“什么黄雀、乌鸦,都一样想害蝉。”结果被认为是“无才之人,不得采用”,与平曾等人一起落了个“考场十恶”的坏名。贾岛心知是“吟病蝉之句”得罪了有权势的人,可又无可奈何。便创作了这首自喻诗。

  

柴中守( 明代 )

收录诗词 (5749)
简 介

柴中守 柴中守,号蒙堂,馀干(今江西馀干西北)人。中行弟。事见《宋元学案》卷七九。

江南旅情 / 释元祐

征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。(第十六拍)
上林三月鸿欲稀,华表千年鹤未归。不分淹留桑路待,
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"
"西山日没东山昏,旋风吹马马踏云。画弦素管声浅繁,
凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 薛逢

"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,
皋陶德不建,汾隅祀忽焉。宗祊旷无象,声朔缅谁传。
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
双辙出郭门,绵绵东西道。送死多于生,几人得终老。
扣钟鸣天鼓,烧香厌地精。倘遇浮丘鹤,飘飖凌太清。"
几看松叶秀,频值菊花开。无人堪作伴,岁晚独悠哉。"
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖,玉钗浮动秋风生。


张益州画像记 / 康锡

龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。
争奈世间惆怅在,甘泉宫夜看图形。"
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
汝独何人学神仙。
水态含青近若空。直视天河垂象外,俯窥京室画图中。
"彭泽官初去,河阳赋始传。田园归旧国,诗酒间长筵。
中有乔松树,使我长叹息。百尺无寸枝,一生自孤直。"
树对思朋鸟,池深入养鳞。管弦高逐吹,歌舞妙含春。


玉楼春·春思 / 张清子

豳歌七月王风始,凿冰藏用昭物轨,四时不忒千万祀。"
谁言贫士叹,不为身无衣。"
岸昏涵蜃气,潮满应鸡声。洲迥连沙静,川虚积熘明。
摇策汗滂沱,登崖思纡结。炎云如烟火,溪谷将恐竭。
蛮歌豆蔻北人愁,松雨蒲风夜艇秋。
旷野何萧条,青松白杨树。"
"淮南有小山,嬴女隐其间。折桂芙蓉浦,吹箫明月湾。
"红楼疑见白毫光,寺逼宸居福盛唐。支遁爱山情谩切,


少年行四首 / 马云奇

兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
毫翰风期阻,荆衡云路深。鹏飞俱望昔,蠖屈共悲今。
感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。"
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
"列名通地纪,疏派合天津。波随月色净,态逐桃花春。
华清源中iJ石汤,裴回百凤随君王。"
"大庾敛寒光,南枝独早芳。雪含朝暝色,风引去来香。


杂诗十二首·其二 / 谢塈

"三县已判歌钟列,六佾将开羽鏚分。
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
"梓泽年光往复来,杜霸游人去不回。若非载笔登麟阁,
愚将草木兮有言,与华封人兮不别。"
玉台清酒就君家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
还丹奔日御,却老饵云芽。宁知白社客,不厌青门瓜。"
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 刘羲叟

秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
"团扇秋风起,长门夜月明。羞闻拊背入,恨说舞腰轻。
"父兮儿寒,母兮儿饥。儿罪当笞,逐儿何为。
银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
花影飞莺去,歌声度鸟来。倩看飘飖雪,何如舞袖回。
"汉家失中策,胡马屡南驱。闻诏安边使,曾是故人谟。
喋血多壮胆,裹革无怯魂。严霜敛曙色,大明辞朝暾。
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"


论诗五首·其二 / 魏仲恭

积气冲长岛,浮光溢大川。不能怀魏阙,心赏独泠然。"
交河拥塞路,陇首暗沙尘。唯有孤明月,犹能远送人。"
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
谁怜登陇不胜悲。梦见形容亦旧日,为许裁缝改昔时。
"雄鹄衔枝来,雌鹄啄泥归。巢成不生子,大义当乖离。
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
"年光开碧沼,云色敛青溪。冻解鱼方戏,风暄鸟欲啼。
垂衣深共理,改瑟其咸若。首路回竹符,分镳扬木铎。


泊船瓜洲 / 贺铸

"猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。"
"边地无芳树,莺声忽听新。间关如有意,愁绝若怀人。
大道何年学,真符此日催。还持金作印,未要玉为台。
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
终年竟岁悲行路。仰面诉天天不闻,低头告地地不言。
陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"


立春偶成 / 陈独秀

"八月平时花萼楼,万方同乐奏千秋。
平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。
玉槛傍临玄霸津。梅香欲待歌前落,兰气先过酒上春。
皇恩贷芳月,旬宴美成功。鱼戏芙蓉水,莺啼杨柳风。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
"大位天下宝,维贤国之镇。殷道微而在,受辛纂颓胤。
缅怀金阙外,遐想玉京前。飞轩俯松柏,抗殿接云烟。
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,