首页 古诗词 金陵图

金陵图

明代 / 蒋英

"旅葬不可问,茫茫西陇头。水云青草湿,山月白杨愁。
"呜呜吹角贰师营,落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事,
"卿卿不惜锁窗春,去作长楸走马身。
"风露凄凄秋景繁,可怜荣落在朝昏。
五岳期双节,三台空一星。凤池方注意,麟阁会图形。
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。
公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。
势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
客醉瑶台曙,兵防玉塞寒。红楼知有酒,谁肯学袁安。"
"相送西郊暮景和,青苍竹外绕寒波。
不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
焚香起草宦情疏。楚山重叠当归路,溪月分明到直庐。
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
"官曹权纪纲,行李半舟航。浦溆潮来广,川源鸟去长。
"门外便伸千里别,无车不得到河梁。
莫恨名姬中夜没,君王犹自不长生。"
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,


金陵图拼音解释:

.lv zang bu ke wen .mang mang xi long tou .shui yun qing cao shi .shan yue bai yang chou .
.wu wu chui jiao er shi ying .luo ri shen xian xiao ao xing .jin jue wen zhang zun wan shi .
.qing qing bu xi suo chuang chun .qu zuo chang qiu zou ma shen .
.feng lu qi qi qiu jing fan .ke lian rong luo zai chao hun .
wu yue qi shuang jie .san tai kong yi xing .feng chi fang zhu yi .lin ge hui tu xing .
.jin ri song tang kan hua tu .qi shu cen ji si qing du .
gong yue wu hu .han zhi you di .shi ming xiang ren .bu li nai li .ze ji nai shen .
.ru you yao tai ke .xiang nan fu suo gui .ba jiao kai lv shan .han dan jian hong yi .
shi yu ling yun wei chu tian .quan qing zhu xia li pai shan .san nian ji wei you ren fu .
.yuan zhong hua zi zao .bu xin wai wu hua .liang ren wei chao qu .xian chu deng xiang che .
ke zui yao tai shu .bing fang yu sai han .hong lou zhi you jiu .shui ken xue yuan an ..
.xiang song xi jiao mu jing he .qing cang zhu wai rao han bo .
bu yin jin gu san qing ke .shui shi wu zhou you dong tian ..
fen xiang qi cao huan qing shu .chu shan zhong die dang gui lu .xi yue fen ming dao zhi lu .
shu xiang hao chi you yu wei .geng jue he xin tong yao ming ..
.xin zheng yuan yue ye .you zhong kan deng shi .lei ta xian sha xi .cheng wen ya bi chi .
.cai ru dong jiao bian tai kang .zi ting he mu qi gong huang .qing cun tou ri sang yu ying .
.guan cao quan ji gang .xing li ban zhou hang .pu xu chao lai guang .chuan yuan niao qu chang .
.men wai bian shen qian li bie .wu che bu de dao he liang .
mo hen ming ji zhong ye mei .jun wang you zi bu chang sheng ..
lu shan ci shi shi yu ce .jin ji hua zhang dang fu si .xiu doyi bao ri xi bi .

译文及注释

译文
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕(hen)迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知(zhi)如何道出,与君分享。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦(qin)国的官廷。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城(cheng)的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕(pa)秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么(me)能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
骏马啊应当向哪儿归依?
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
不遇山僧谁解我心疑。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲,曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。

注释
16.皋:水边高地。
金缕:曲调名,即《金缕衣》,又作《金缕曲》。唐无名氏诗有“劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。”苏轼诗亦有“入夜更歌金缕曲,他时莫忘角弓篇。”樽、瓯(ōu):都是古代对酒杯的叫法。
⑷壮士,谓伍子胥。按《史记》,伍子胥者,楚人也。父曰伍奢,为太子太傅。楚平王信费无极之谗,杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴,阖闾以为行人,与谋国事。九年悉兴师伐楚,乘胜而前,五战遂至郢。时平王已卒,子昭王出奔,伍子胥求昭王不得,乃掘楚平王墓,出其尸,鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急,求救于秦,秦不许。申包胥立于秦廷,昼夜哭,七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰:“楚虽无道,有臣若是,可无存乎?”乃遣车五百乘救楚击吴。
2、觉:醒来。
佯狂:装疯。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
①如:动词,去。
⑵“劝尔”句:语出《世说新语·雅量》:“晋代孝武帝司马曜时,天上出现长星(即彗星),司马曜有一次举杯对长星说:‘劝尔一杯酒,自古哪有万岁天子?’”

赏析

  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青(dan qing)能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就(si jiu)是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行(xing),澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  “海气侵南部,边风扫北平”,五、六两句借表现河北战场的环境,来盛赞唐军的兵威。梁王大军兵多将良,军容整肃,这次东征定能击败叛军,大获全胜。“海气”、“边风”都是带杀气的物象,“侵”、“扫”来表现东征的气势。
  全诗融叙事、写景于一炉,巧用典故,比兴得体,语言明白晓畅,形象鲜明可感。深入浅出,比喻设譬通俗易懂,写景自然贴切,“猝然相遇,借以成章,不假绳削”,借情写景,意境深邃,别有情致。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新(yi xin)。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  前三句是至情语,结句则新境再展,转用婉曲语作收。又值幕秋之时(zhi shi),衰病垂幕的李商隐独游曲江,闻声起哀,触景伤情。“怅望江头江水声”,他似乎在怅望水声,而不是在听水声。表面的视、听错乱,深刻地反映了他内心的怅恨茫然。通感所谓声入心通,这里正说明其听觉、视觉、感觉的交融沟通。诗人所视、所听并不真切,唯是思潮翻腾,哀痛难忍。曲江流水引起他前尘如梦的回忆,往事难追的怅恨,逝者如斯的叹息。诗戛然而止,却如曲江流水有悠悠不尽之势。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  首联说自己居处幽僻,俯临夹城,时令正值清和的初夏。乍读似不涉题,上下两句也不相属,其实“俯夹城”的“深居”即是览眺《晚晴》李商隐 古诗的立足点,而清和的初夏又进而点明了《晚晴》李商隐 古诗的特定时令,不妨说是从时、地两方面把诗题一体化了——初夏凭高览眺所见的《晚晴》李商隐 古诗。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

蒋英( 明代 )

收录诗词 (3947)
简 介

蒋英 字蕊仙,海昌人,光煦女,吏部郎中廷黻姊,同邑郭子芳室。有《消愁集》。

勤学 / 赫连小敏

"林栖无异欢,煮茗就花栏。雀啅北冈晓,僧开西阁寒。
密竹沈虚籁,孤莲泊晚香。如何此幽胜,淹卧剧清漳。"
"当风横去幰,临水卷空帷。北土秋千罢,南朝祓禊归。
甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
地闭修茎孤,林振馀箨翻。适心在所好,非必寻湘沅。"


古朗月行(节选) / 东门海旺

摇鞞边地脉,愁箭虎狼魂。水县卖纱市,盐田煮海村。
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
棹移滩鸟没,钟断岭猿啼。入夜花如雪,回舟忆剡溪。"
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"


咏新荷应诏 / 度芷冬

"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
霜松积旧翠,露月团如镜。诗负属景同,琴孤坐堂听。
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
所思在溟碧,无因一相逢。登楼睇去翼,目尽沧波重。
欲识前时为郡政,校成上下考新书。"
黄梅住雨外,青草过湖时。今日开汤网,冥飞亦未迟。"
"上国栖迟岁欲终,此情多寄寂寥中。钟传半夜旅人馆,
弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将,胆气堂堂合用兵。


圆圆曲 / 闻人彦会

林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
"石楼云一别,二十二三春。相逐升堂者,几为埋骨人。
碧水含光滟滟长。八斗已闻传姓字,一枝何足计行藏。
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
"燕雁水乡飞,京华信自稀。簟瓢贫守道,书剑病忘机。


踏莎行·碧海无波 / 伏忆灵

崇文馆里丹霜后,无限红梨忆校书。"
"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,
山暖花常发,秋深雁不过。炎方饶胜事,此去莫蹉跎。"
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
直去亲瑶陛,朝回在竹林。风流才子调,好尚古人心。
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。
去应逢阿母,来莫害王孙。记取丹山凤,今为百鸟尊。"


寄王琳 / 哀梦凡

不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
"去扫冬林下,闲持未遍经。为山低凿牖,容月广开庭。
"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
"三道狼烟过碛来,受降城上探旗开。
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"
鸟啄灵雏恋落晖,村情山趣顿忘机。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 类乙未

小儒谬迹云霄路,心仰莲峰望太清。"
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"
"袖有新成诗,欲见张韩老。青竹未生翼,一步万里道。
鸳瓦如飞出绿杨。舞席歌尘空岁月,宫花春草满池塘。
野菜连寒水,枯株簇古坟。泛舟同远客,寻寺入幽云。
素女悲清瑟,秦娥弄玉箫。山连玄圃近,水接绛河遥。


采桑子·荷花开后西湖好 / 壬童童

讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"
"杨花漠漠暗长堤,春尽人愁鸟又啼。鬓发近来生处白,
羽林六军各出射,笼山络野张罝维。雕弓绣韣不知数,
兔辉全写玉筵中。笙歌送尽迎寒漏,冰雪吟消永夜风。
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"
"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"


江南逢李龟年 / 澄田揶

日照涪川阔,烟笼雪峤明。徵黄看即及,莫叹滞江城。"
道德去弥远,山河势不穷。停车一再拜,帝业即今同。"
蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
班马方齐骛,陈雷亦并驱。昔皆言尔志,今亦畏吾徒。
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,
直上高峰抛俗羁。"


鹧鸪天·西都作 / 营琰

钟沈残月坞,鸟去夕阳村。搜此成闲句,期逢作者论。"
分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。"
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
"衡门无事闭苍苔,篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动,
正作庄生蝶,谁知惠子鱼。人间无乐事,直拟到华胥。"
"梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
海边春草闭池台。经年未葬家人散,昨夜因斋故吏来。