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留别妻

金朝 / 钮汝骐

平明孤帆心,岁晚济代策。时在身未充,潇湘不盈画。
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
周间之,南淮夷。东齐儿,碎碎织练与素丝,
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
霜飞天苑御梨秋。茱萸插鬓花宜寿,翡翠横钗舞作愁。
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
应家之祯。有弦既鸣,我政则平。宜尔栋崇,必复其庆。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁。"
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。


留别妻拼音解释:

ping ming gu fan xin .sui wan ji dai ce .shi zai shen wei chong .xiao xiang bu ying hua .
wan lai chang du yi .qing zhe yu huan song .shi shi he xu dao .huang jing qie yang meng .
yan huan kong zhu zai .ren qu luo chao fan .lin shui du hui shou .can yang gui yan men .
.pian pian yun zhong shi .lai wen tai yuan zu .bai zhan ku bu gui .dao tou yuan ming yue .
zhou jian zhi .nan huai yi .dong qi er .sui sui zhi lian yu su si .
.qin ting chu zhi lu .qun dao man shan dong .wu yi jie zhu si .suo yan shui ken zhong .
.ping hu si wu ji .ci ye fan gu zhou .ming yue yi fang yi .wu ge ling ke chou .
.shou shu xie ming zhu .yao zhang wei chang li .fang cong hui ji di .geng fa ru nan qi .
gao wen ji tui bo .si hai mi bu chuan .xi shi qie yi xiao .zhong nv an de yan .
shuang fei tian yuan yu li qiu .zhu yu cha bin hua yi shou .fei cui heng cha wu zuo chou .
rong xing wei qiao mu .ma ji jin huang ai .lan ti wen yi lao .fan hua an zai zai ..
jin lai he suo si .po jing xuan qing qiu .hen bu san wu ming .ping hu fan cheng liu .
ying jia zhi zhen .you xian ji ming .wo zheng ze ping .yi er dong chong .bi fu qi qing .
gan wang zai zi hui .shang li shu tui nian .ming chen fu yun qu .qie yuan ci liu lian ..
.ling ling hua xia qin .jun chang du jiang yin .tian ji yi fan ying .yu xuan li bie xin .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
yi jun lei luo dong liu shui .sui sui hua kai zhi wei shui ..
zhong dong song kuo xin .dong gao qian mo gu .yu hui fang kun yao .ke yi huan yi ju .

译文及注释

译文
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
大丈夫已到了(liao)五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能(neng)独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
  剪一朵红花,载着春(chun)意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护(hu)鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲(qiao)着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?

注释
(10)弗胜:不能胜任,指拿不动。
36.远者:指湘夫人。
奕(yì):重叠。奕代:累代。
13.沉舟:这是诗人以沉舟、病树自比。
14、弗能:不能。

赏析

  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌(xiang di)人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  第三段,先写壮美的瀑布,后又写了美姿美态的山峰。
  接着“赤焰烧虏云,炎氛蒸塞空”二句继续写火焰山的威势。“虏云”、“塞空”,既表示其空间的高远,又象征着异族活动的天地。而那火焰山的烈焰,却能燃烧那远天的云朵,灼烫的气浪蒸热了广漠的塞空。将火焰山置于广阔的塞空虏云之间,以烘托其热力威猛之势,联想合理,夸张恰到好处,炼字精当,意韵喻长。尤其是一个“烧”字,将火山烈焰指向虏云;一个“蒸”字,使火焰山热气威及远塞,由低向高,由近及远,顺着火焰山热力的漫延,形象地刻划出火焰山名不虚传的威势。这种浪漫主义色彩的夸张,并非不着边际地虚叹,而是基于生活的真实和诗人志向的高远。在这里,诗人没有拘泥于火焰山近景红岩焦土的精雕细刻,而是从远处的“赤焰”和“炎氛”,“虏云”和“塞空”着眼,以山比军、以热喻威,使诗歌饱含深广的意境。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受(bu shou)欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何(nai he)地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  诗人对友人英姿勃发、舍身报国、不计名利的行为极为赞赏,又进一步饶有兴趣地设想友人戍守边疆一定会产生思乡之念,最后祈盼早日荡平虏寇,还边境以安宁。全诗充满爱国主义豪情。
  汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为:“《君马黄》李白 古诗,臣马苍,二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南,驾车驰马,美人伤我心;佳人归以北,驾车驰马,佳人安终极。”按明人胡震亨解释,这是一首隐言交友不终,各奔东西的诗歌。但“后人拟者,但咏马而已”,似未解其意。诗人李白不但深得其解,而且加以发明之,借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  透过第一首诗典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  《《除夜》文天祥 古诗》一诗,没有雕琢之语,没有琐碎之句,更无高昂的口号式咏叹。可是,我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变,无论民族构成如何增容扩大,无论道德(dao de)是非观念几经嬗变,文天祥,作为我们民族精神的象征,作为忠孝节义人格的伟大图腾,万年不朽,颠扑不灭,仍会是在日后无数个世代激(dai ji)励一辈又一辈人的道德典范。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

钮汝骐( 金朝 )

收录诗词 (6668)
简 介

钮汝骐 字稼仙,浙江乌程人。干隆己未进士,官翰林院编修。着有《南雅堂诗》。

玉楼春·尊前拟把归期说 / 植冰之

因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
东道诸生从,南依远客过。天清婺女出,土厚绛人多。


春雪 / 端木东岭

"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
深期结晤语,竟夕恨相望。冀愿崇朝霁,吾其一苇航。"
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。


江城子·清明天气醉游郎 / 巩怀蝶

吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
乔木映官舍,春山宜县城。应怜钓台石,闲却为浮名。"
杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。
汩清薄厚。词曰:
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,


阮郎归·女贞花白草迷离 / 穰旃蒙

夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
杳杳从天远,泠泠出禁频。直疑残漏曙,肃肃对钩陈。"
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
学书弟子何人在,点检犹存谏草无。"
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
独有淡泊之水能益人。千载金盘竟何处,
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。


巫山一段云·六六真游洞 / 琳茹

"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。
"北伐昧天造,王师示有征。辕门统元律,帝室命宗英。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"
敢忘衔花雀,思同附骥蝇。平生逐鸟雀,何日嗣苍鹰。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"


诫子书 / 泥丁卯

七郡长沙国,南连湘水滨。定王垂舞袖,地窄不回身。
举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
长亭酒未醒,千里风动地。(以下《河岳英灵集》)
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。


忆江南·歌起处 / 夹谷根辈

死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
横堤列锦帐,傍浦驻香车。欢娱属晦节,酩酊未还家。"
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘。"
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
滞拙怀隐沦,书之寄良友。"


缭绫 / 甘芯月

"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
虚心谁能见,直影非无端。响发调尚苦,清商劳一弹。"
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
利器长材,温仪峻峙。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 司徒文豪

彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。
府掾有包子,文章推贺生。沧浪醉后唱,因此寄同声。"
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,


河满子·秋怨 / 顾涒滩

立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
从此别君千万里,白云流水忆佳期。"
"漾舟仍载酒,愧尔意相宽。草色南湖绿,松声小署寒。
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
大君幸东岳,世哲扈时巡。予亦从此去,闲居清洛滨。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。