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咏蕙诗

唐代 / 施彦士

绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"
"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
边庭自此无烽火,拥节还来坐紫微。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
霜剑夺众景,夜星失长辉。苍鹰独立时,恶鸟不敢飞。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
"吴越古今路,沧波朝夕流。从来别离地,能使管弦愁。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。


咏蕙诗拼音解释:

xiu da qian chang man .luo qun jie duan feng .xin yao ru wu he .gu chu si fei long .
qing han ying gu gan dan xing .yi sheng si lv wu you xie ..
.tan xia xue chu ji .nan cheng dong yu sheng .zhai xin ci shang di .gao bu ling ming qing .
zhi kong zhong zhong shi yuan zai .shi xu san du fu cang sheng ..
.tian li you wei jing .xian ren bu fu xing .shu zhi qiu jie bu .you kong yi duan cheng .
gong sui wei xian jian .zhui zhui ru huan liu .fei zhang ba jiu shang .jie ruo zhu an tou .
bian ting zi ci wu feng huo .yong jie huan lai zuo zi wei ..
miao miao gong nan jian .qu qu ming yi qing .ren jie ji zao ci .wo du shang zhuan jing .
shuang jian duo zhong jing .ye xing shi chang hui .cang ying du li shi .e niao bu gan fei .
zou shang chen tong wan yu xiong .gan si heng gan tian .dai tian mou qi chang .dong fang cang long jiao .
.wu yue gu jin lu .cang bo chao xi liu .cong lai bie li di .neng shi guan xian chou .
yin jun ji shi shi .wo yi neng ju chen .xi huang miao yun yuan .zai ji wu yi wen .
jia zhuan jiu xiang shi .shi nian yu ying shou .pin jiao duo bian tai .zhuan de jun zi bu .
fang yi shi qiu wei ji yin yun yun .bo bu de yi .jian wei jiang xi yuan guan ..
.yi yi liang pian yun .zan he huan que fen .nan yun cheng qing gui .bei yun yu shui qun .
yan zhi le xian kuang .qin ku quan yong duo .wei yu sao chen jie .ming le zui zhong zuo .

译文及注释

译文
乌云上(shang)涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
传入旅舍的捣衣声(sheng),应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成(cheng)仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸(song)立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟(yan)雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视(shi)英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
桀犬吠尧(yao),古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
鸷鸟在风中苦涩(se)地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。

注释
⑷后进之士:后通显的人。为之后焉:做他们的歌颂者。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
表:一种臣下呈于君主的文体,一般用来陈述衷情,颂贺谢圣。
24、往往:指到处,处处。而:修饰关系连词。是:这(样)。
着:附着。扁舟:小船。
露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
(24)彰: 显明。

赏析

  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  《《静女》佚名 古诗》一诗,向来为选家所注目。现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约,也就是说,它是一首爱情诗。而旧时的各家之说,则多有曲解,未得其真旨。最早《毛诗序》云:“《《静女》佚名 古诗》,刺时也。卫君无道,夫人无德。”郑笺释云:“以君及夫人无道德,故陈《静女》佚名 古诗遗我以彤管之法。德如是,可以易之,为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰,结衿待时;终日至暮,百两不来”、“季姬踟蹰,望我城隅;终日至暮,不见齐侯,居室无忧”、“踯躅踟蹰,抚心搔首;五昼四夜,睹我齐侯”之句,则反映齐诗之说,王先谦《诗三家义集疏》遂谓“此媵俟迎而嫡作诗也”。所说拘牵于礼教,皆不免附会。宋人解诗,能破除旧说,欧阳修《诗本义》以为“此乃述卫风俗男女淫奔之诗”,朱熹《诗集传》也以为“此淫奔期会之诗”,他们的说法已经接近本义,但指男女正常的爱情活动为“淫奔”,仍是头巾气十足,与汉儒解诗言及妇女便标榜“后妃之德”同一弊端。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细(zi xi)思考,还是可以顺理成章(cheng zhang),得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心(si xin)切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  从小处落笔,“维士与女,伊其相谑”,从这一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛(qian xin)万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

施彦士( 唐代 )

收录诗词 (9836)
简 介

施彦士 (1775—1835)江苏崇明人,字朴斋,又字楚珍。道光元年举人。学以经世致用为主,兼长天文舆地。贺长龄、陶澍延访入幕,襄办海运。事成,历官万全等县。以劳瘁卒于官,有《求己堂八种》、《海运图说》、《春秋朔闰表发覆》等。

送夏侯审校书东归 / 韩瑛

故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
熊罴交黑槊,宾客满青油。今日文章主,梁王不姓刘。"
星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
青竹时默钓,白云日幽寻。南方本多毒,北客恒惧侵。


摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 道慈

"鸾声窈眇管参差,清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄,
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
落落出俗韵,琅琅大雅词。自非随氏掌,明月安能持。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
楚狂小子韩退之。"


咏史二首·其一 / 济哈纳

年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫。
阛阓饿民冻欲死。死中犹被豺狼食,官车初还城垒未完备。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
永谢平生言,知音岂容易。"
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
岂惟空恋阙,亦以将朝天。局促尘末吏,幽老病中弦。
"君门不可入,势利互相推。借问读书客,胡为在京师。
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。


宫中行乐词八首 / 梅庚

杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
今公施德礼,自然威武崇。公其共百年,受禄将无穷。"
即此南坂下,久闻有水石。拖舟入其间,溪流正清激。
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
始知泥步泉,莫与山源邻。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。


已酉端午 / 杨万毕

念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。
松骨轻自飞,鹤心高不群。"
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
"丛石依古城,悬泉洒清池。高低袤丈内,衡霍相蔽亏。
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。


晚春二首·其二 / 周文雍

幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
"祖帐临周道,前旌指晋城。午桥群吏散,亥字老人迎。
相吊有行客,起庐无旧邻。江头闻哭处,寂寂楚花春。"
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.


新嫁娘词三首 / 翁玉孙

造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
治生鲜惰夫,积学多深材。再游讵癫戆,一洗惊尘埃。"
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
"泥沙难振拔,谁复问穷通。莫讶提壶赠,家传枕曲风。


满江红·点火樱桃 / 释圆

身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
"行行忽到旧河源,城外千家作汉村。樵采未侵征虏墓,
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
顾予烦寝兴,复往散憔悴。倦仆色肌羸,蹇驴行跛痹。


摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩 / 钱中谐

"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
及言有灵药,近在湘西原。服之不盈旬,蹩躠皆腾鶱.
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
奈何从进士,此路转岖嵚。异质忌处群,孤芳难寄林。
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,


鲁颂·閟宫 / 邹德基

"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,
霜轻菊秀晚,石浅水纹斜。樵音绕故垒,汲路明寒沙。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
"清词举世皆藏箧,美酒当山为满樽。三亩嫩蔬临绮陌,
中郎骑省悲秋气。铜雀人归自入帘,长门帐开来照泪。
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。