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戏赠郑溧阳

唐代 / 赵善赣

"山水开精舍,琴歌列梵筵。人疑白楼赏,地似竹林禅。
掌礼云备,司筵告彻。乐以送神,灵其鉴阕。"
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
归此老吾老,还当日千金。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
雾縠笼绡带,云屏列锦霞。瑶台千万里,不觉往来赊。
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。
水结曲池冰,日暖平亭色。引满既杯倾,终之以弁侧。"
君王夜醉春眠晏,不觉桃花逐水流。"


戏赠郑溧阳拼音解释:

.shan shui kai jing she .qin ge lie fan yan .ren yi bai lou shang .di si zhu lin chan .
zhang li yun bei .si yan gao che .le yi song shen .ling qi jian que ..
wo yu ji jing jing quan yao .yue ren cui bei jin he xi .du li sha bian jiang cao bi .
long xing sui jin sha .niao ji shang liu shu .zhu shi zheng qing wai .chi reng dian mo yu .
.gu ren zeng wo lv qi qin .jian zhi bai xian niao .qin shi yi shan tong .niao chu wu xi zhong .
gui ci lao wu lao .huan dang ri qian jin ..
ying ti ri chu bu zhi shu .ji ji luo wei chun meng chang ..
wu hu long xiao dai .yun ping lie jin xia .yao tai qian wan li .bu jue wang lai she .
chun hua sui sui tong .rong qin wei jin li .xun zhu yu shen gong .
shui jie qu chi bing .ri nuan ping ting se .yin man ji bei qing .zhong zhi yi bian ce ..
jun wang ye zui chun mian yan .bu jue tao hua zhu shui liu ..

译文及注释

译文
  赵太后刚刚掌权,秦国就加紧进攻赵国。赵国向齐(qi)国求救。齐国说:“一定要用长安(an)君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的(de),我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己(ji),但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些(xie)了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年(nian)龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在(zai)算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘,到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。

注释
13.反:同“返”,返回
⑻塞南:指汉王朝。
(114)这是《礼记·缁衣》篇里的话,意思是说:君主多疑于上,百姓就无所适从;臣子不忠于下,君主就劳苦不堪了。
⑿腾踏:形容许多人齐步走时的样子。歌:高声唱歌,指劳动时为了协调动作高声唱起劳动号子。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
10、风景:情景。
⑵“秦王”二句:写秦王威慑八方,他的剑光把天空都映照成碧色。

赏析

  第7段,阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政,从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻,这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”,可是“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,哪里谈得上“尽心”呢?“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比,深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿,运用比喻进行驳斥:“涂有饿莩”归罪于年成不好,如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐,害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句,“王无罪岁,斯天下之民至焉”,言简意赅。不归罪于年岁,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  颔联、颈联承首联之“望”,写望中所见;也承首联“异乡情”,写出了“异乡情”暗起的环境。严霜凝结,蒹葭一片惨白(can bai),使人感受到一阵寒意;远山昏暗,雾霭在山林中升腾而起,弥漫于山峦峰壑。这是一幅远景,画面中突出了萧索的气氛。紧接着,诗人又呈现一幅近景。胡天的雁群垂下了翅膀,落在荒凉的河滩上;一阵阵动人心魄的鼙鼓之声,从军营里传出。这幅近景,加强了全诗画面凄冷萧瑟的悲凉之感。诗人望中所见,是如此萧条、冷落,又具有鲜明的异乡情调,自然会引起万千思绪,回应了异乡情暗起的缘由。诗人选取了富有特色、富有感情色彩的意象来构成望中所见的境界,引发了读者无限的情思。
  接下去,第三句“黄昏半在下山路”,省略了主语(yu),句法简洁。七个字(zi)兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪的迷惘烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向(tui xiang)顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  “海上千烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。”中间四句写边地见闻。“海上”“沙中”呼应“漠北”。“军书”“春色”,本为静物,加以“发”“度”二字,顿变鲜活,急切迅疾,气势飞动。一写(yi xie)战事,一写时节,一写边关,一写中原,刚健明快。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

赵善赣( 唐代 )

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简 介

赵善赣 赵善赣,太宗七世孙,不苛子(《宋史·宗室世系》九)。

永遇乐·投老空山 / 闾丘喜静

怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草塞虫鸣。
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
"源水终无路,山阿若有人。驱羊先动石,走兔欲投巾。
"明王敦孝感,宝殿秀灵芝。色带朝阳净,光涵雨露滋。
冠剑无时释,轩车待漏飞。明朝题汉柱,三署有光辉。"
林泽来不穷,烟波去无歇。结思笙竽里,摇情游侠窟。
摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭。


春江花月夜 / 宇文辛卯

君若无定云,妾若不动山。云行出山易,山逐云去难。
"大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。
松涧聆遗风,兰林览馀滋。往事诚已矣,道存犹可追。
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
山河不足重,重在遇知己。"
绮窗虫网氛尘色,文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"


书湖阴先生壁二首 / 宗政戊午

漳河东流无复来,百花辇路为苍苔。青楼月夜长寂寞,
得上仙槎路,无待访严遵。"
史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。
此日风光与形胜,只言作伴圣词来。"
"宫殿沉沉月欲分,昭阳更漏不堪闻。
"君王去后行人绝,箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉,
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
早荷叶稍没,新篁枝半摧。兹晨怅多绪,怀友自难裁。


洛桥寒食日作十韵 / 濮阳妙凡

日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
岁年书有记,非为学题桥。"
烈烈焚青棘,萧萧吹白杨。千秋并万岁,空使咏歌伤。"
如何属秋气,唯见落双桐。"
生为名家女,死作塞垣鬼。乡国无还期,天津哭流水。
乐和知化洽,讼息表刑清。罚轻犹在念,勿喜尚留情。
斜溪横桂渚,小径入桃源。玉床尘稍冷,金炉火尚温。
"一年三百六十日,赏心那似春中物。


郊园即事 / 澹台颖萓

雾卷天山静,烟销太史空。鸟声流向薄,蝶影乱芳丛。
不辞着处寻山水,只畏还家落春暮。"
雁过寒云边思长。残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。
衍漾乘和风,清明送芬月。林窥二山动,水见千龛越。
已均朝野致,还欣物我齐。春晚花方落,兰深径渐迷。
"井络双源浚,浔阳九派长。沦波通地穴,输委下归塘。
惊鸣雕辇侧,王吉自相知。"
"旌节指巴岷,年年行且巡。暮来青嶂宿,朝去绿江春。


早发 / 祢摄提格

"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
蜀相吟安在,羊公碣已磨。令图犹寂寞,嘉会亦蹉跎。
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
叶作参差发,枝从点缀新。自然无限态,长在艳阳晨。"
"远游跻剑阁,长想属天台。万里隔三载,此邦余重来。
不知身是无根物,蔽月遮星作万端。"
"天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 可梓航

为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"
"明典肃陈,神居邃启。春伯联事,秋官相礼。
今逢上巳盛明年。舟将水动千寻日,幕共林横两岸烟。
"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
经始谋帝坐,兹焉壮未央。规模穷栋宇,表里浚城隍。
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。


赠花卿 / 锺冰蝶

"提筐红叶下,度日采蘼芜。掬翠香盈袖,看花忆故夫。
幂幂涧畔草,青青山下木。此意方无穷,环顾怅林麓。
靡靡度行人,温风吹宿麦。"
回流清见底,金沙覆银砾。错落非一文,空胧几千尺。
宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
池疑夜壑徙,山似郁洲移。雕楹网萝薜,激濑合埙篪。
静发降灵香,思神意智长。虎存时促步,龙想更成章。
野烟含夕渚,山月照秋林。还将中散兴,来偶步兵琴。


国风·邶风·凯风 / 夏侯永贵

还用文章比君子。自怜弱羽讵堪珍,喜共华篇来示人。
"我有辞乡剑,玉锋堪截云。襄阳走马客,意气自生春。
今岁何长来岁迟。王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
"在昔尧舜禹,遗尘成典谟。圣皇东巡狩,况乃经此都。
黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
怀璧常贻训,捐金讵得邻。抱冤非忤物,罹谤岂由人。


巴江柳 / 扈白梅

凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
代马流血死,胡人抱鞍泣。古来养甲兵,有事常讨袭。
"俗吏三年何足论,每将荣辱在朝昏。才微易向风尘老,
木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。
"征鞍穷郢路,归棹入湘流。望鸟唯贪疾,闻猿亦罢愁。
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
新庙奕奕,丰年穰穰。取彼血膋,以往蒸尝。