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画鸡

宋代 / 裴大章

"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
珠帘静卷水亭凉,玉蕊风飘小槛香。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
爱君有佳句,一日吟几回。"
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。


画鸡拼音解释:

.long pei piao yao zhi ji bian .dao shi you geng er san qian .deng gao xiao ta chan yan shi .
.xi wang xiang lu xue .qian feng wan se xin .bai tou bei zuo li .huang zhi ku cui ren .
.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .
zhu lian jing juan shui ting liang .yu rui feng piao xiao jian xiang .
yin he wu que qiao .fei shi jiang an shi .gui ren li wan su .you zi bei xing yi .
tai xian wen zhong yun shen cui .ying qiong zhang .ai song chuang .xue se mei mao yi cun chang .
.xi you jiao jing si .fu jian yan zhou zhu .yao ai wan zhang jian .xiao feng qing du su .
.gui lai wo qing shan .chang meng you qing du .qi yuan you ao li .hui hao zai zhao hu .
ying hua shuang jie zhu .lin shui bo lao fei .zui yu qun gong xia .chun tang lu mian gui ..
ai jun you jia ju .yi ri yin ji hui ..
seng zhai di sui mi .wang zi ji yao she .yi lai fei wen xun .zi shi kan shan hua .
man cheng lian ao li .zhong ri fu xin shi .qing bao huai yin ke .chun fan lang zuo qi .

译文及注释

译文
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来(lai)的吴国(guo)士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而(er)放心大胆去中原争霸(ba)。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
而今往事实在难以重忆,梦魂归绕你住过的闺楼。刻骨的相思如今只在,那芬芳的丁香枝上,那美丽的豆蔻梢头。
  都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上,只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随(sui)风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
魂啊不要去西方!
千万顶行军毡帐之中,将士们酣歌豪饮,酩酊大醉,满天繁星摇曳,那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔,回家的梦,被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛,让梦境延续吧,我知道,梦醒之时,更加百无聊赖。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘(piao)起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。

注释
1.许昌士人张孝基,娶同里富人女。富人唯一子,不肖,斥逐去。富人病且死。
几千:指酒价,美酒价格昂贵。
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
⑹青草湖:又名巴丘湖,在洞庭湖东南。
5、圮:倒塌。

赏析

  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲(cai lian)少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦(yu meng)时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然(ji ran)认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质(xing zhi)美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢(qi huan)乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与(niang yu)情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  【其一】
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》这首诗是写思妇怀念在远方行役的丈夫的。《盐铁论》中说:“今天下一统, 而方内不安。徭役远,内外烦。古者,过年无徭,逾时无役。今近者数千里,远者 过万里,历二期而长子不还,父子忧愁,妻子咏叹,愤懑之情发于心,慕思之积痛 骨髓。”这首诗就是汉代这类社会现实的反映。正如汉乐府诗的其他优秀作品一 样,它“感于哀乐,缘事而发”,继承和发扬《诗经·国风》的优良传统,善于选择典 型事件,揭示社会现实。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

裴大章( 宋代 )

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简 介

裴大章 裴大章,生卒年、籍贯皆不详。宪宗元和五年(810)登进士第。事迹见《登科记考》卷一八。《全唐诗》存诗1首。

虞美人·听雨 / 凌义渠

野果新成子,庭槐欲作花。爱君兄弟好,书向颍中夸。"
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
何事此时攀忆甚,与君俱是别乡关。"
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。


小雅·蓼萧 / 丁宝臣

"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。


早秋三首 / 刘祖启

一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,


上元竹枝词 / 李溟

"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
"玉宇含清露,香笼散轻烟。应当结沉抱,难从兹夕眠。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。


崧高 / 施世骠

"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。"
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。


渔家傲引·子月水寒风又烈 / 赵不谫

藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
"鹏霄休叹志难伸,贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚,
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
"上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
"天坛云似雪,玉洞水如琴。白云与流水,千载清人心。


更漏子·对秋深 / 刘嗣庆

野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。


南乡子·相见处 / 阳枋

"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
有时倚槛垂双袂,故国风光似眼前。"
"六十老翁无所取,二三君子不相遗。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,


寄韩潮州愈 / 吴莱

恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
"因时省风俗,布惠迨高年。建隼出浔阳,整驾游山川。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"


神鸡童谣 / 蒋沄

"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
以上并《吟窗杂录》)"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。