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长相思·花深深

五代 / 刘复

束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
宵吟怜桂魄,朝起怯菱花。语尽黄河上,西风日又斜。"
"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
困眠红树似依屏。因思桂蠹伤肌骨,为忆松鹅损性灵。
端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
"人传欢负情,我自未尝见。三更开门去,始知子夜变。
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
从此暂辞华表柱,便应千载是归程。
才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。


长相思·花深深拼音解释:

shu gan shi yi bi .shai wang huan qin hu .shang jiong you yang yong .xu liu wang lai lu ..
.ta shan qi wu shi .jue zhuang jie ke jian .duan ran yu liang gong .zuo shi tian zhi bian .
xiao yin lian gui po .chao qi qie ling hua .yu jin huang he shang .xi feng ri you xie ..
.xiang si chun shu lv .qian li yi yi yi .hu du yue pin man .xiao xiang ren wei gui .
xue zhe ting yuan shu .hua cang yu he quan .shi wei zhong lao yi .ri ri fu nian nian ..
.lian yan hua man ying feng lang .an ze pi jin dao zhu fang .ju shi zhi jin kai fan chu .
kun mian hong shu si yi ping .yin si gui du shang ji gu .wei yi song e sun xing ling .
duan jian bu zhi qing jing mu .ling wu xiang jin luo jin tan ..
ji du lan cheng feng shui bian .ao chuan zhe duo kong nan hui .
.ren chuan huan fu qing .wo zi wei chang jian .san geng kai men qu .shi zhi zi ye bian .
zhu zi hou men you bu jian .ke zhi qi lu you feng chen ..
cong ci zan ci hua biao zhu .bian ying qian zai shi gui cheng .
cai ying sha yu hao .zhi gu e yi shi .shan chuan hu bi kui .yu niao kong ao yi .
lin wu xin wo wu ji shi .chang dao er jin xia shi pen ..
chao chao shen ming .fan fan ming wu .lai wang qian zai .shi zhi wei hu ..
bu xin guan shan lao yuan shu .qi luo xiang wai ren xing chen .

译文及注释

译文
掠过庭院南飞的(de)孤雁,长声哀吖真使人伤神。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小(xiao)儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王(wang)霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太(tai)多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天(tian)意吧。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
骏马啊应当向哪儿归依?
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘(piao)飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会(hui)被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。

注释
④南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。
①《《巫山高》李贺 古诗》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今重庆巫山县东,山如巫字形,故名。
⑵暖独回:指阳气开始萌生。
(6)啸傲:谓言动自在,无拘无束。轩:窗。得此生:指得到人生之真意,即悠闲适意的生活。
帝乡:帝王所在,即京都长安。
春光:春天的风光,景致。

赏析

  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如(ru)李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  其四
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的(kai de)荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  在唐人诗中,登览诗在写法上一般多先写登览所见之景,然后抒情。这首诗恰恰相反,它是先抒情,后写登览所见之景。以景作结,含不尽之意见于言外,自有其高妙之处。
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖(he nuan)的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时(shi shi)时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡(dan dan)灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧(he you)虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。

创作背景

  牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”,在银河东。织女星又称“天孙”,在银河西,与牵牛相对。在中国关于牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经·小雅·大东》已经写到了牵牛和织女,但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子·俶真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植的《洛神赋》和《九咏》里,牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰 “牵牛为夫,织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁,七月七日乃得一会 ”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《《迢迢牵牛星》佚名 古诗》写牵牛织女夫妇的离隔,它的时代在东汉后期,略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照,可以看出,在东汉末年到魏这段时间里 牵牛和织女的故事大概已经定型了。

  

刘复( 五代 )

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简 介

刘复 唐人。能诗。代宗大历中进士。德宗贞元中,官御史,分司东都。后官至水部员外郎。

景帝令二千石修职诏 / 陈劢

"笠泽多异竹,移之植后楹。一架三百本,绿沈森冥冥。
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。


九日闲居 / 鲍朝宾

"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
但愁今日知,莫作他时疑。郎本不住此,无人泣望归。
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
喜气全归教化中。落地遗金终日在,经年滞狱当时空。
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。
"春溪正含绿,良夜才参半。持矛若羽轻,列烛如星烂。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得,旧游临老恨空多。


秋怀二首 / 成彦雄

东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,
"乱蓬无根日,送子入青塞。苍茫万里秋,如见原野大。
游来游去不禁君。莺花御苑看将尽,丝竹侯家亦少闻。
如何归故山,相携采薇蕨。"


在武昌作 / 范仲淹

隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"
"释律周儒礼,严持用戒身。安禅思剡石,留偈别都人。
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,
世只论荣落,人谁问等衰。有巅从日上,无叶与秋欺。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
"我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"晓看呈使范,知欲敕星轺。水国难驱传,山城便倚桡。


赋得还山吟送沈四山人 / 杨良臣

空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
"南朝徐庾流,洛下忆同游。酒采闲坊菊,山登远寺楼。
"不嫁白衫儿,爱君新紫衣。早知遽相别,何用假光辉。
"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
一朝千里心犹在,争肯潜忘秣饲恩。
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
厚赐以賝赆,远去穷京都。五侯土山下,要尔添岩龉。
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 庄师熊

"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
性命换他恩,功成谁作主。凤凰楼上人,夜夜长歌舞。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
"往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉,春入关山雁独知。
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
游人若要春消息,直向江头腊后看。"


菩萨蛮·题梅扇 / 过林盈

"吾君设礼闱,谁合学忘机。却是高人起,难为下第归。
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
莫言数尺无波水,曾与如花并照来。"
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
益算更希沾上药,今朝第七十重阳。"
"观迹成文代结绳,皇风儒教浩然兴。
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。


永王东巡歌·其五 / 周谞

"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
遗画龙奴狞,残香虫篆薄。褫魂窥玉镜,澄虑闻金铎。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"


雁儿落过得胜令·忆别 / 何致

"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
南邻好台榭,北邻善歌吹。荣华忽销歇,四顾令人悲。
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
光中目难送,定验方可觌。树细鸿蒙烟,岛疏零落碧。
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"


钦州守岁 / 田娟娟

闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。
汉家宫殿入青云。未央树色春中见,长乐钟声月下闻。
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
青山满眼泪堪碧,绛帐无人花自红。"