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洞仙歌·冰肌玉骨

未知 / 吉珠

灵刍陈欲弃,神药曝应休。谁念招魂节,翻为御魅囚。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
"惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
"可怜青铜镜,挂在白玉堂。玉堂有美女,娇弄明月光。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。
马上秋郊远,舟中曙海阴。知君怀魏阙,万里独摇心。"
万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
偏使衣裘润,能令枕簟凉。无心伴行雨,何必梦荆王。"
郊途住成淹,默默阻中情。"
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。


洞仙歌·冰肌玉骨拼音解释:

ling chu chen yu qi .shen yao pu ying xiu .shui nian zhao hun jie .fan wei yu mei qiu .
lou liu xi tun xi .da lang jing ben zhu .tan luo tian shang xing .long kai shui zhong wu .
.can can tian han du yan jiong .fen fen huang ye man kong ting .gu fen he chu yi shan mu .
chun ye bai hui fa .qing chuan si wu qiong .fang shi zuo li san .shi shi shui ke tong .
cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
men duo song bai shu .qie you xiao yao pian .du wang bu ke qun .cang hai cheng sang tian ..
rou han quan fen yi .fang jin shang ran ze .can gong wei kuang qie .yu su jing dao chi .
deng gao wang tian shan .bai yun zheng cui wei .ru zhen po jiao lu .wei ming xiong zhen lei .
.ke lian qing tong jing .gua zai bai yu tang .yu tang you mei nv .jiao nong ming yue guang .
gong jin en chang ge .shen xian dao yi fen .ren jian jing zao lu .tian shang shi chao yun .
ma shang qiu jiao yuan .zhou zhong shu hai yin .zhi jun huai wei que .wan li du yao xin ..
wan li wu ren kong chu shui .gu fan song ke dao yu tai ..
pian shi yi qiu run .neng ling zhen dian liang .wu xin ban xing yu .he bi meng jing wang ..
jiao tu zhu cheng yan .mo mo zu zhong qing ..
gao biao hui luo ri .ping chu san fang yan .he yi kuang ge ke .cong gong yi zai zhan ..
yun qi chuan xing lou .yan mao yin cong tai .hui feng chu ying lv .he qi zheng diao mei .

译文及注释

译文
长久将鲧禁闭羽山,为(wei)何三年还不放他?
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
你是行僧象孤云和(he)野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  乡校没有毁掉,而郑国得以治理好。周初兴盛,(是因为)奉养老成有德之人,听取他们的意见;(周厉王)衰败,是派人监视有意见的人的结果。成功失败的事例,可以清楚地看出来。这子产啊,执政的方式(难得)。只因为难得,才治理一个郑国。真的都用子产执政的方式,帮助天下的君王,(天下就能)政通景明,达到无限。哎!天下没有治理好,(是因为)只有君王没有贤臣啊。谁能继承子产之风?(谁又具有子产之才)?我思慕古人。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道(dao)还求著功勋?
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士(shi)亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
我现在却远谪到夜郎去,愁(chou)死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
揉(róu)
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。

注释
通:贯通;通透。
⑤花风:花信风,应花期而来的风。
⑽蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。
④前古:古代;往古。 汉·赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“今大王诚赦越王,则功冠於五霸,名越於前古。”
明年:第二年。
(25)振古:终古。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。

赏析

  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  这首作品里江南景色是一种意象中的景色,全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”,就将背景的广阔简洁得说明了;“海色晴看雨,江声夜听潮”,其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画,诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念,对乡邻的牵挂,旅行中见到的优美景色固然不俗,那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况,为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫,心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
  善于选取典型生动的故事情节来刻画人物形象,是本文的一大特点。它并没有全面地叙写苏秦的一生,而是选取赴秦受挫、发愤读书、游说赵王、位极人臣以及家人前倨后卑几个典型情节,构成大悲大喜、冷热悬殊的曲折故事,描绘这位著名纵横(zong heng)家的独特经历与个性。
  曾国藩解曰:凤凰,本阮公自况。沈德潜曰:凤凰本以鸣国家之(jia zhi)盛,今九州八荒无可展翅,而远之昆仑之西,于洁身之道得矣,其如处非其位何。所以怅然心伤也。二人之解都可通。但尚有他解。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味(wei),似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境(huan jing)换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  姚文则认为这是一首讽刺诗。“元和十一年秋,葬庄宪皇太后。时大水,饶州奏漂失四千七百户。贺作此讥之,云宪宗采仙药求长生,而不能使太后少延。九节菖蒲石上死,则知药不效矣。帝子指后也。后会葬之岁,复值鄱阳秋水为灾。岂是湘妃来迎,桂香水寒,雌龙怀恨,相与送奏哀丝耶?”
  他没有朝廷太医院供候,只好去找乡村的“赤脚医生”。有一医术高明的人叫庞安常,是个聋子。作者不去写见面寒暄,也无法写他望闻问切,只是抓住“聋”这个特征来下笔。自己只能“以纸画字”来表达内心的想法,而庞安常只能“以眼为耳”来向你了解病情。可是还没有写上几个字,庞安常医生却能深刻地懂得人的意思,真是聪明绝顶。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

吉珠( 未知 )

收录诗词 (4698)
简 介

吉珠 字夜光,平阳人。有《萍浮词》。

赠张公洲革处士 / 杨士琦

潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
"朱户敞高扉,青槐碍落晖。八龙乘庆重,三虎递朝归。
"北塔凌空虚,雄观压川泽。亭亭楚云外,千里看不隔。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
座拂金壶电,池摇玉酒霞。无云秦汉隔,别访武陵花。


留春令·画屏天畔 / 徐良佐

梦还沧海阙,万里尽阴色。岂为我离别。马上吹笛起寒风,
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
行出国南门,南望郁苍苍。日入乃云造,恸哭宿风霜。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
明月照高阁,彩女褰罗幕。歌舞临碧云,箫声沸珠箔。
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。


制袍字赐狄仁杰 / 魏夫人

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
曾何荣辱之所及。"
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
楚城今近远,积霭寒塘暮。水浅舟且迟,淮潮至何处。
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。
暮禽飞上下,春水带清浑。远岸谁家柳,孤烟何处村。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 祝廷华

"子有新岁庆,独此苦寒归。夜叩竹林寺,山行雪满衣。
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。


春日还郊 / 万廷苪

鸟与孤帆远,烟和独树低。乡山何处是,目断广陵西。"
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
颓思茅檐下,弥伤好风景。"
山横小苑前,路尽大江边。此地兴王业,无如宋主贤。
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"


涉江采芙蓉 / 林廷选

结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"天涯望不尽,日暮愁独去。万里云海空,孤帆向何处。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
酒肆或淹留,渔泽屡栖泊。独行备艰难,孰辞干鼎镬。


山花子·此处情怀欲问天 / 谢复

出入通籍回天眷。晨趋彩笔柏梁篇,昼出雕盘大官膳。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
谁见孤舟来去时。"


论诗三十首·二十二 / 于式敷

广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
暗牖藏昏晓,苍苔换古今。晴山卷幔出,秋草闭门深。
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
恩光起憔悴,西上谒承明。秋色变江树,相思纷以盈。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
"始入松路永,独忻山寺幽。不知临绝槛,乃见西江流。


青玉案·天然一帧荆关画 / 卢臧

徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
黄莺啼就马,白日暗归林。三十名未立,君还惜寸阴。"
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
一人计不用,万里空萧条。"
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
寄书春草年年色,莫道相逢玉女祠。"
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"


春残 / 智潮

闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停桡向余景。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"关西杨太尉,千载德犹闻。白日俱终老,清风独至君。
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
舞腰愁欲断,春心望不还。风花滚成雪,罗绮乱斑斑。"
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。