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赠别二首·其二

隋代 / 蔡伸

"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。


赠别二首·其二拼音解释:

.yong ri huan yi zhen .liang xiao yi qu gong .shen xian wu wan lv .bi leng you can deng .
.feng xin hui ren si .sheng ding xie gong shan .he si nan hu jin .fang zhou yi mu jian .
.dao pai shuang lu zi .xi cha bi ya chou .ji si xi niu ru .you ru ling ma dou .
yi shao qing you yu .dong shan jing bu chi .gong wen sheng tian zi .lang miao you xu wei .
.shan wei er zhu shen .xing wei er xing ming .huo fu bi ke zhuan .mo que yan qian ding .
mu ji dao yi cun .yi xiao sui wang yan .kuang guan jue jiao shu .jian du zhen yin wen .
chang yi nan quan hao yan yu .ru si chi dun zhe huan xi .
.xi shan chan yin bi lai wen .chang dao wei ying wo yu jun .
cha pi jin cheng kuai .song xiang yu lu han .shu zhai shan zhou jue .pan zhuan yao hua gan .
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin re gui zhi xiang ..
yin cheng shu ju zeng jun ci .bu jue bian cheng jin yu gu ..
.du zi zhu wu long .ying lian shi na seng .ju xu ren wei dao .jun ci shi pian neng .
.qu zhi qu fei chang .chun feng er mo kuang .wei qing yi tie bo .jiu yi jiang jin gang .

译文及注释

译文
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在(zai)秋天(tian)的战场上驰骋,立下功劳呢?
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗(zong)(zong)靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
肃宗即位的第二年,闰八月初(chu)一日那天,
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
雨师蓱翳号呼下雨,他(ta)是怎样使雨势兴盛?
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。
请任(ren)意品尝各种食品。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉(zui)在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。

注释
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
⑤悲秋:感秋气而悲伤,屈原《楚辞·九辩》:“悲哉秋之为气也”。
66、章服:冠服。指官服。
俄:一会儿
[9]卢龙:卢龙山,在今江苏江宁县西北。
56、谯门中:城门洞里。
杜陵:地名,在陕西长安东南,也叫乐游原。
⒁中路:即中途。弃捐:指抛弃。
⑨醉里插花花莫笑:北宋苏轼《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。”在这里反其意而用之。

赏析

  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中(de zhong)心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲(you xian)的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  “散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝(zai ning)神静听。
  第三首,写少年的勇武杀敌。诗人将主人公置于孤危险恶的战争情势之中。“虏骑千重”指敌人大军压境,形成包围之势;“众敌酋倾巢出动,来势汹汹,企图以优势兵力取胜。而少年以“一身”对“千重”之敌,竟能左右驰突于敌阵之中,如入无人之境,且能擒贼先擒王,将凶蛮剽悍的敌酋“纷纷射杀”,其过人的胆略和武艺已分明可见。这里把少年写成孤胆英雄,意在突出他的勇冠三军、战功卓著。诗的一、三两句,以特写镜头为少年英武矫健的身姿写照:“擘两雕弧”言其多力善射,能左右开弓;“偏坐金鞍”言其鞍马功夫娴熟,能在疾驰的马背上自如地变换各种姿势;“调白羽”则是善于在运动中瞄准目标,箭无虚发。二、四两句,从对方着笔来反衬少年的艺高胆大。敌我双方的力量愈是悬殊,也就愈能表现主人公无所畏惧的英雄气概,而这种气概,又正来自于其置生死于度外的献身精神。这样,这首诗就和上一首彼此呼应,并为下一首写功高不赏张本。诗中所出现的雕弧、金鞍和白羽,均是以着色之笔略加点染,本来是爱其人而及其物,这里的物又为人增色,人与物原不妨是互相辉映、相得益彰的。盛唐诗人每喜表现尚武精神,如李白自称“弯弓绿弦开,满月不惮坚。闲骑骏马猎,一射两虎穿。”(《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》)杜甫自述“射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧。”(《壮游》)王维则称赞他的一位族弟说:“读书复骑射,带剑游淮阴……席帆聊问罪,卉服尽成擒。”(《送从弟蕃游淮南》)等等。这些都可看作是诗中理想形象的现实依据。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  第三是双关隐语的运用。双关隐语,是南朝乐府民歌中一个显明的特征,它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关,而“怜”又是“爱”的意思,隐语极言女子对情人的爱恋。同时,“莲子清如水”暗示感情的纯洁,而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。

创作背景

  此诗载于《全唐诗》卷二三六,编在贾至卷下。按这种观点,此诗当作于贾至任岳州司马期间。贾至曾在唐肃宗时任汝州刺史,唐肃宗乾元二年(759年),唐军伐安史乱军,败于相州,贾至遂被贬为岳州司马。在岳州期间,又逢友人王八员外被贬赴长沙。诗人和友人在仕途上都经受了同样的挫折,因此写下这样的送别之作。关于此诗还有一种观点,说此诗是萧静的诗作,题为“三湘有怀”。

  

蔡伸( 隋代 )

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简 介

蔡伸 蔡伸(1088—1156)字伸道,号友古居士,莆田(今属福建)人,蔡襄孙。政和五年(1115)进士。宣和年间,出知潍州北海县、通判徐州。赵构以康王开大元帅幕府,伸间道谒军门,留置幕府。南渡后,通判真州,除知滁州。秦桧当国,以赵鼎党被罢,主管台州崇道观。绍兴九年(1139),起知徐州,改知德安府。后为浙东安抚司参谋官,提举崇道观。绍兴二十六年卒,年六十九。《宋史翼》有传。伸少有文名,擅书法,得祖襄笔意。工词,与向子諲同官彭城漕属,屡有酬赠。有《友古居士词》一卷。 存词175首。

戏题王宰画山水图歌 / 俞士琮

"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
今日示君君好信,教君见世作神仙。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 崔兴宗

见《剑侠传》)
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。


题大庾岭北驿 / 周士键

信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"松品落落,雪格索索。眼有三角,头峭五岳。若不居岳,


齐天乐·秋声馆赋秋声 / 戴柱

学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"


登古邺城 / 李汾

"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
"何处人惊起,飞来过草堂。丹心劳避弋,万里念随阳。
看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"


小雅·小弁 / 胡杲

树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。


江城子·中秋早雨晚晴 / 林华昌

稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"


满庭芳·碧水惊秋 / 纪愈

君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
东道思才子,西人望客卿。从来金谷集,相继有诗名。"


湘南即事 / 谢琎

"怀才难自住,此去亦如僧。何处西风夜,孤吟旅舍灯。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
时命偶不谬,授馆终南东。愔愔良吏师,不寐如老农。
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。


出师表 / 前出师表 / 张弘敏

池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。