译文
立誓归隐(yin)辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
窗外屋檐在滴水,在演奏着大(da)自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音(yin)。这一首新曲,是谁谱就?
不料长戟三十万的大军(jun),竟然开关门投降元凶。
遗体遮蔽在九泉之(zhi)下,芳名感动千古之人。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此(ci)时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必(bi)此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要(yao)牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
注释
⑺断肠:形容极度悲痛。 干宝《搜神记》卷二十:“临川东兴,有人入山,得猿子,便将归。猿母自后逐至家。此人缚猿子於庭中树上,以示之。其母便搏颊向人,欲乞哀状,直谓口不能言耳。此人既不能放,竟击杀之,猿母悲唤,自掷而死。此人破肠视之,寸寸断裂。”
26、卜之鬼乎:把事情向鬼神卜问一下吧!卜之鬼,就是“卜之于鬼”,“于”字省略。
⑤覆:覆灭,灭亡。
③可怜:可爱。
【使其中不自得】使,假使。中,内心,心中。自得,自己感到舒适、自在。