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贺新郎·把酒长亭说

近现代 / 许湘

果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
莫厌客中频送客,思乡独上望乡台。"
坐激书生愤,行歌壮士吟。惭非燕地客,不得受黄金。"
云雾疑无日,笳箫别起风。金茎难复见,寒露落空中。
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
座客从容白日长。别后旋成庄叟梦,书来忽报惠休亡。
"淮上前朝寺,因公始建亭。虽无山可望,多有鹤堪听。
"达哉达哉白乐天,分司东都十三年。七旬才满冠已挂,
莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。"


贺新郎·把酒长亭说拼音解释:

guo wen cheng xiang xin zhong le .shang zan tao tang yi wan chun ..
san chao gong feng wu ren di .shi jue seng yao lang de ming ..
shi chu ying wei ke .he men xu sao chen .ping shu zheng chou chang .shu po shu sheng xin ..
.si sheng fan xi guan sheng ji .zhu lian bu juan feng chui ru .wan bian ning chou zhen shang ting .
.xiang yang cai zi de sheng duo .si hai jie chuan gu jing ge .
mo yan ke zhong pin song ke .si xiang du shang wang xiang tai ..
zuo ji shu sheng fen .xing ge zhuang shi yin .can fei yan di ke .bu de shou huang jin ..
yun wu yi wu ri .jia xiao bie qi feng .jin jing nan fu jian .han lu luo kong zhong .
xiao hou hu lei sheng jie shi .man tian jiu ji nao hong hong ..
ri se qi qing jing .huai gao dian bai yi .wu cheng gui gu li .zi jue shao guang hui ..
zuo ke cong rong bai ri chang .bie hou xuan cheng zhuang sou meng .shu lai hu bao hui xiu wang .
.huai shang qian chao si .yin gong shi jian ting .sui wu shan ke wang .duo you he kan ting .
.da zai da zai bai le tian .fen si dong du shi san nian .qi xun cai man guan yi gua .
mo xian shi jiu qing yan yu .zeng ba wen zhang ye hou chen ..

译文及注释

译文
借问路旁那些追名逐利的(de)人,为何不到此访仙学道求长生?
高高的树木不幸(xing)时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住(zhu)地波浪迭起。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着(zhuo)巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
笔墨收起了,很久不动用。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
  从前先帝授予(yu)我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战(zhan),携带(dai)着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要(yao)敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别(bie)。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
洛阳的东城门外,高高的城墙。

注释
[20]殊观:少见的异常现象。
[44]振:拔;飞。
(1)间:jián,近、近来。
(25)推刃:往来相杀。
⒕纵目:眼睛竖起。

赏析

  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察(guan cha)十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  诗人写出了黄昏时站在楼上所看到的杭州城外繁华景色。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  因为,痛苦与希望本来就同在。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁(ku shui)能领会?诗的(shi de)开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节(jie)。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国(wei guo)效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮(chi mu)之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  “市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。”“楚腰”用楚灵王好细腰美人事,“卫鬓”用卫子夫因发多而美深得汉武帝宠幸被立为皇后事,比处皆借指“曲陌”中妓女的妖容冶态。这两句意为:洛阳城南曲折的巷陌是妓女的聚居之地,那里一年到头热闹非常,浓妆艳抹的妓女多得如同四季盛开的鲜花。

创作背景

  韦庄生在唐帝国由衰弱到灭亡、五代十国分裂混乱的时代,一生饱经乱离漂泊之苦。黄巢攻破长安,他逃往南方,到处流浪。直到59岁,才结束了这漂泊流离的生活。这组词内容与他的流浪生活密切相关。

  

许湘( 近现代 )

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简 介

许湘 许湘,字潇客。嘉善瓶山道士。有《翠竹山房诗集》。

水调歌头·泛湘江 / 怀强圉

已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
到处人争与马骑。剑路红蕉明栈阁,巴村绿树荫神祠。
自从休去无心事,唯向高僧说便知。"
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,


善哉行·其一 / 建夏山

我惨得子舒,我寒得子温。同行十日程,僮仆性亦敦。
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。
"相如死后无词客,延寿亡来绝画工。
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"


鸟鸣涧 / 检春皓

"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
"御水初销冻,宫花尚怯寒。千峰横紫翠,双阙凭阑干。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼,行处青苔恨昔游。
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。


相州昼锦堂记 / 东方水莲

砺吻矜先搏,张罗骋疾驱。地嫌稀魍魉,海恨止番禺。
广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。


七律·忆重庆谈判 / 覃得卉

"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
昔事还惆怅。况复白头人,追怀空望望。"
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
"绿水阴空院,春深喜再来。独眠从草长,留酒看花开。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"曾将心剑作戈矛,一战名场造化愁。花锦文章开四面,
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。


寒食下第 / 左丘爱静

"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。
北虏坏亭障,闻屯千里师。牵连久不解,他盗恐旁窥。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
阴焰潜生海,阳光暗烛坤。定应邻火宅,非独过焦原。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"


塞翁失马 / 令狐胜捷

尊荣富寿难兼得,闲坐思量最要身。"
"滕王阁上唱伊州,二十年前向此游。
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。


望月有感 / 呼延子骞

"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
一种同沾荣盛时,偏荷清光借颜色。"
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难反,贫女如花镜不知。
惆怅追怀万事空,雍门感慨徒为尔。"
闻道化城方便喻,只应从此到龙宫。"


望洞庭 / 淳于崇军

雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
昨逢卖药客,云是居山邻。说君忆我心,憔悴其形神。
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。免同去年春,兀兀聋与盲。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。


萤火 / 董困顿

"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
蚁王化饭为臣妾,蜾母偷虫作子孙。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色,寺钟凉有隔原声。
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅,庭芜园废生荆榛。