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早春

近现代 / 罗孙耀

旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。"
"远弃甘幽独,谁云值故人。好音怜铩羽,濡沫慰穷鳞。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
莫怪殷勤悲此曲,越声长苦已三年。"
恂恂乡门老,昨夜试锋镝。走马遣书勋,谁能分粉墨。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
古树浮绿气,高门结朱华。始见峥嵘状,仰止逾可嘉。"
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
"堕泪数首文,悲结千里坟。苍旻且留我,白日空遗君。
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"


早春拼音解释:

lv su jin yi yuan .ci xing shu wei gui .li jia jiu wu xin .you ting dao han yi ..
.yuan qi gan you du .shui yun zhi gu ren .hao yin lian sha yu .ru mo wei qiong lin .
zhong san jiong zhu hu .xiang xie hua su cheng .wu yan you wei wei .can lou zi ding ding .
mo guai yin qin bei ci qu .yue sheng chang ku yi san nian ..
xun xun xiang men lao .zuo ye shi feng di .zou ma qian shu xun .shui neng fen fen mo .
.shu tui ren ti qing .yu yu tian se gai .he zhu guan suo duan .zhu fen can zhuang zai .
.jiu mo feng jun you bie li .xing yun bie he ben wu qi .
wo ge ning zi gan .nai du lei zhan yi ..
shen si ba guan qu .bi ming yi song qiu .kong huai yan neng guo .dan jian sui yi qiu .
gu shu fu lv qi .gao men jie zhu hua .shi jian zheng rong zhuang .yang zhi yu ke jia ..
bing zhu chao tian sui bu hui .lu ren dan zhi wang gao tai .
.duo lei shu shou wen .bei jie qian li fen .cang min qie liu wo .bai ri kong yi jun .
.jian ru you nian shu .xi feng xin sui lai .zhen fang tian lai dong .yin wei di che hui .
mo wang shi jun yin yong chu .nv fen hu bei wu qiu xi ..

译文及注释

译文
草木散(san)发香气源于天性,怎么会求观赏者(zhe)攀折呢!
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消(xiao)晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都(du)是替富人家小姐做嫁衣裳(shang)。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人一个人忧愁地吟诗。
秦军增兵围困赵(zhao)都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?

注释
④[小学]旧时对文字学、音韵学、训诂学的总称。
⒀愠(yùn运):恼怒,怨恨。
[16]高束:捆扎起来放在高处。束,捆,扎。
①云阳:秦以后为曲阿,天宝初改丹阳,属江南道润州,是长江下游商业繁荣区,有运河直达长江。即今江苏丹阳。
82. 过之:逾越常礼。之:代词,指向侯生“遍赞宾客”一事。
⒀安得:如何得到,期望马上得到。万里裘:长达万里的大袍。
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。

赏析

  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一(de yi)点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁(lao weng)逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  “田家几日闲,耕种从此起”总写农家耕作。“几日闲”更是用反问句式道出了农民劳作的艰辛。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年(bai nian)苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染,只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染,此诗的构思之绝,就体现在作者不由正面入手,而是借游人的纵情、黄莺的恣意,从侧面措意,促人去展开联想。游子寻春,不但“半出城”,而且“朝而往,暮而归”,痛玩了整整一天,足见西湖胜景令人目不暇接,节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”,当人们“笙歌鼎沸,鼓吹喧天”之时,它的世界被人类“强占”。现在,“游人去而禽鸟乐也”,被压抑了一天的黄莺,又受了游人情绪的感染,当它重成了绿林的主人,怎能不欣喜若狂?不难想象,黄莺匿迹,是因人喧场面的热烈;而它的再现,正说明宜人秀色的魅力。这样,诗人叙节日情景,状清明景色,不是直接绘描,而是就有情之人和无情之莺的快乐,由侧面实现自己的创作目的。

创作背景

  仇兆鳌在《杜诗详注》中说:巢父在天室间尝游长安,辞官归隐,史不及载耳。旧注云:巢父察永王必败,谢病而归,公作此送之。大谬。

  

罗孙耀( 近现代 )

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简 介

罗孙耀 罗孙耀,字乃远,顺德人。顺治戊戌进士,官都匀推官。有《石湖集》。

别滁 / 才沛凝

自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"
尝闻祝融峰,上有神禹铭。古石琅玕姿,秘文螭虎形。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。


水调歌头·细数十年事 / 公孙慧

疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。


水调歌头·淮阴作 / 哈叶农

"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
闻道今年寒食日,东山旧路独行迟。"
渌酒白螺杯,随流去复回。似知人把处,各向面前来。
"东城南陌尘,紫幰与朱轮。尽说无多事,能闲有几人。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
兼金那足比清文,百首相随愧使君。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,


哀江南赋序 / 壤驷艳兵

白景归西山,碧华上迢迢。今古何处尽,千岁随风飘。海沙变成石,鱼沫吹秦桥。空光远流浪,铜柱从年消。
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外,恩使喧迎满路中。
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
"偶寻黄溪日欲没,早梅未尽山樱发。
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
夭桃定相笑,游妓肯回看。君问调金鼎,方知正味难。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 司空乐

"十岁小小儿,能歌得朝天。六十孤老人,能诗独临川。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
事多改前好,趣有获新尚。誓耕十亩田,不取万乘相。
"登楼逃盛夏,万象正埃尘。对面雷嗔树,当街雨趁人。


题乌江亭 / 干瑶瑾

枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
一生判却归休,谓着南冠到头。
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,
厚念恐伤性,薄田忆亲锄。承世不出力,冬竹肯抽菹。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,


贺新郎·纤夫词 / 上官怜双

檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
答云潭及广,以至鄂与吴。万里尽泽国,居人皆垫濡。
"翩翩绛旐寒流上,行引东归万里魂。
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
"伯龄不厌山,山不养伯龄。松颠有樵堕,石上无禾生。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,


出自蓟北门行 / 登一童

假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
"我迁于揭阳,君先揭阳居。揭阳去京华,其里万有馀。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。


石钟山记 / 疏青文

"禅客学禅兼学文,出山初似无心云。从风卷舒来何处,
阶前春藓遍,衣上落花飘。妓乐州人戏,使君心寂寥。"
冏冏抱瑚琏,飞飞联鹡鸰.鱼鬣欲脱背,虬光先照硎。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
并命瞻鹓鹭,同心揖蕙兰。玉箫临祖帐,金榜引征鞍。
启闭既及期,公私亦相借。度材无强略,庀役有定价。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
悠然返空寂,晏海通舟航。"


清平乐·夜发香港 / 淳于晨

遥青新画出,三十六扇屏。褭褭立平地,棱棱浮高冥。
"穆满志空阔,将行九州野。神驭四来归,天与八骏马。
"一闭黄蒿门,不闻白日事。生气散成风,枯骸化为地。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
此地有时尽,此哀无处容。声翻太白云,泪洗蓝田峰。