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山茶花

清代 / 韦庄

"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
数子将为倾盖间。青钱白璧买无端,丈夫快意方为欢。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
彼隐山万曲,我隐酒一杯。公庭何所有,日日清风来。"
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
"听乐别离中,声声入幽肠。晓泪滴楚瑟,夜魄绕吴乡。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"


山茶花拼音解释:

.shi shu ru jing guo .jing pei guo xiang guan ...yin hua lu .yun .zheng bai zhen wu jie
shu zi jiang wei qing gai jian .qing qian bai bi mai wu duan .zhang fu kuai yi fang wei huan .
ri ying bu ru di .xia mai yuan si hun .you gu bu wei tu .ying zuo zhi mu gen .
zhong chao yan dong jian .ge gu yan bin qi .shu wei heng huo qi .jin zai wang hou zhai .
bi yin shan wan qu .wo yin jiu yi bei .gong ting he suo you .ri ri qing feng lai ..
.tian zhu sha men luo xia feng .qing wei tong she xiao xiang rong .
yi yuan chun cao chang .san shan gui lu mi .zhu ren chao ye zao .tan yang ru nan ji ..
.ting le bie li zhong .sheng sheng ru you chang .xiao lei di chu se .ye po rao wu xiang .
jiu shi yuan jun zhu cui wei .jin lv ji zhong pao jin zi .yu qing tai shang zhuo ni yi .
.yi xi jun deng nan sheng ri .lao fu you shi he yi shen .
qiu yu li qing dong .xin shi le fu chuan .ling yin huan qie bian .bu jue fu me xian ..

译文及注释

译文
如(ru)花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说(shuo):“现在,如果(guo)有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就(jiu)要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先(xian)恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
在阁楼中好似春天一般,平常(chang)不用的窗(chuang)子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这(zhe)里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。

注释
⑴谒金门:词牌名。
③浮生,《庄子·刻意》:“其生若浮,其死若休。”老庄学说认为人生世事虚幻无定,故云。
(86)以上四句说:圣人也不能不犯错误,否则古代设官,只要他做官办事就够了,不必要求他们进言劝谏,也不必高谏官,也不必说木绳金砺这类的话了。
⑹迢迢:形容水路的遥远。淼淼(miǎo):渺茫无边的样子。
渌(lù):清。
不肖:不成才,没有出息。肖,通“孝”,孝顺。
46.色:脸色,指赵太后的怒色。
8.谏:婉言相劝。
⑶蘸(zhàn)水:贴着水面开放。湖中水满,岸边桃树枝条弯下来碰到水面,桃花好像是蘸着水开放。

赏析

  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大(jian da)事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过(tong guo)抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海(dong hai),溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  原诗以“西塞云山远,东风(dong feng)道路(dao lu)长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中。诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽精炼概括之能事。
  《羔裘》佚名 古诗是古代卿大夫上朝时穿的官服。《诗经》中通过描写《羔裘》佚名 古诗来刻画官员形象的诗有好几首,如《召南·羔羊》《唐风·《羔裘》佚名 古诗》《桧风·《羔裘》佚名 古诗》等,命意都不一样。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  由此看来 ,李白笔下的妇女题材绝非千篇一律,妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少,赋法为主,又运用了五、七言相间的形式,音节上更见灵活多致。不过,大约是即兴创作,较少文字推敲,此诗比《长干行》出语稍易,腔调稍滑,不免在艺术上略逊一筹。
  【其五】
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声(di sheng)也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

韦庄( 清代 )

收录诗词 (3593)
简 介

韦庄 韦庄(约836年─910年),字端己,杜陵(今中国陕西省西安市附近)人,诗人韦应物的四代孙,唐朝花间派词人,词风清丽,有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相,谥文靖。

春寒 / 达依丝

"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
周公不为公,孔丘不为丘。天公怪两鸟,各捉一处囚。
"夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。


满江红·翠幕深庭 / 接翊伯

陇西公来浚都兮。"
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
古道自愚蠢,古言自包缠。当今固殊古,谁与为欣欢。
"同事先皇立玉墀,中和旧节又支离。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
讵有隳肠计,应无破脑功。巴山昼昏黑,妖雾毒濛濛。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。


送文子转漕江东二首 / 庆柯洁

君子易求聘,小人难自从。此志谁与谅,琴弦幽韵重。"
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
却向东溪卧白云。"
德疏未为高,礼至方觉尊。岂唯耀兹日,可以荣远孙。
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
弃置复何道,楚情吟白苹."
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
"秋亭病客眠,庭树满枝蝉。凉风绕砌起,斜影入床前。


送元二使安西 / 渭城曲 / 爱杓

"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。
硕鼠既穿墉,又啮机上丝。穿墉有闲土,啮丝无馀衣。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
戏鸟留馀翠,幽花吝晚红。光翻沙濑日,香散橘园风。
"楼观开朱门,树木连房廊。中有学仙人,少年休谷粮。
拥覆逃积雾,伸舒委馀暄。奇功苟可征,宁复资兰荪。
明年各自东西去,此地看花是别人。"


咏史·郁郁涧底松 / 言建军

奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
礼称独学陋,易贵不远复。作诗招之罘,晨夕抱饥渴。"
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。
汉垒三秋静,胡沙万里空。其如天下望,旦夕咏清风。"
如何将此千行泪,更洒湘江斑竹枝。"
擅命而狂,既翦既去。尽逐群奸,靡有遗侣。天锡皇帝,


湖边采莲妇 / 乐正春宝

"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
买马买锯牙,买犊买破车。养禽当养鹘,种树先种花。
更有一般人不见,白莲花向半天开。"
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
交头疑凑饵,骈首类同条。濡沫情虽密,登门事已辽。


南乡子·春情 / 东方宏春

"楚驿南渡口,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。
攀枝弄雪时回顾,惊怪人间日易斜。
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
勿言日已暮,相见恐行稀。愿君熟念此,秉烛夜中归。
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
"秋山无云复无风,溪头看月出深松。
"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。


鞠歌行 / 谯千秋

鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
旧业馀荒草,寒山出远林。月明多宿寺,世乱重悲琴。
"暂辞鸳鹭出蓬瀛,忽拥貔貅镇粤城。闽岭夏云迎皂盖,
相思弦断情不断,落花纷纷心欲穿。心欲穿,凭栏干。
故国思如此,若为天外心。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
草诏令归马,批章答献獒。银花悬院榜,翠羽映帘绦。


赠别从甥高五 / 夹谷雪瑞

寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
势要情所重,排斥则埃尘。骨肉未免然,又况四海人。
但当励前操,富贵非公谁。"
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
下里得闻之,各各相俞俞。提携翁及孙,捧戴妇与姑。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。
"寒日临清昼,寥天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。


春游湖 / 范己未

春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。
目成在桑野,志遂贮椒房。岂无三千女,初心不可忘。"
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
行看二十载,万事纷何极。相值或须臾,安能洞胸臆。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。